وله من الكتب في مجال التعليم العام وتعليم اللغة العربية للأجانب:
1– النحو الأساسي (بالاشتراك). الناشر: ذات السلاسل بالكويت 1984م دار الفكر العربي بالقاهرة 1987م.
2– الكتاب الأساسي لتعليم العربية لغير الناطقين بها (الجزء الثاني بالاشتراك). الناشر: المنظمة العربية للتربية والثقافة والعلوم بجامعة الدول العربية سنة 1989م.
3– الكتاب الأساسي لتعليم العربية لغير الناطقين بها (الجزء الثالث بالاشترك). الناشر: المنظمة العربية للتربية والثقافة والعلوم سنة 1993م.
وله من البحوث العلمية المنشورة:
1– فاعلية المعنى النحوي في بناء الشعر: مجلة دراسات عربية وإسلامية الجزء الأول.
2– تعدد أوجه الإعراب في الجملة القرآنية: مجلة دراسات عربية وإسلامية الجزء الثاني.
3– اللغة العربية ودور القواعد في تعليمها: حوليات كلية دار العلوم 1984م.
4– سيبويه والقراءات – مجلة الثقافة – العدد الأول.
5– لغة الشعر في تناول النحاة – مجلة الثقافة العدد 15.
6– الشعر الحر بين الالتزام وعفوية التعبير. مجلة الثقافة العدد 25.
7– حركة القافية بين الاطراد الموسيقي وسلامة الإعراب مجلة الثقافة العدد 31.
8– حركة الروي في القصيدة العربية وقضية الفصل بين الشعر والنثر في التقعيد النحوي. مجلة دراسات عربية وإسلامية العدد الخامس.
9– منهج في التحليل النصي للقصيدة: حوليات الجامعة الإسلامية بإسلام أباد العدد الأول 1993م.
10– التحليل النصي للقصيدة: نموذج من الشعر القديم: مجلة دراسات عربية وإسلامية الجزء السادس.
11– الجانب العروضي عند حازم القرطاجني: المجلة العربية للعلوم الإنسانية (كلية الآداب – جامعة الكويت خريف 1989م).
12– منهج في التحليل النصي للقصيدة: تنظير وتطبيق (مجلة فصول صيف 1996م).
13– آية الجنون بالشعر (مجلة إبداع يناير 1996م).
14– نمط صعب من العلاقة بين وزن الشعر وبنائه عند محمود شاكر، (مجلة الهلال، فبراير 1997م).
15– فاعلية المعني النحوي في البناء الشعري- مجلة الشعر يناير 1983م.
16– النحو ومشكلة الضعف اللغوي – مجلة البيان الكويتية العدد 181.
17– من الأساليب الفنية للشعر الحديث – مجلة البيان الكويتية العدد 184.
18– رؤية شعرية للحياة: قراءة لقصيدة " الحب والأشياء " – مجلة البيان الكويتية العدد 279.
وللدكتور محمد حماسة مراجعات في التراث اللغوي؛ فقد راجع الجزأين السابع والثلاثين والثامن والثلاثين من معجم تاج العروس.
والدكتور محمد حماسة شاعر متدفق الشعور سلس التعبير وإن كان مقلاًّ.
وقد تجلت شاعريته في أربعة أعمال شعرية هي:
1– ثلاثة ألحان مصرية (بالاشتراك)، الهيئة المصرية العامة للكتاب 1970م.
2– نافذة في جدار الصمت (بالاشتراك)، مكتبة الشباب 1975م.
3– حوار مع النيل، دار غريب 2000م.
4– سنابل العمر. دار غريب 2005م.
وللدكتور محمد حماسة نشاط مجمعي ظاهر منذ اختياره خبيرًا بلجنة المعجم الكبير، ولجنة الأصول، وهو اليوم عضو بغير لجنة من لجان المجمع، وعلى رأسها لجنة المعجم الكبير، ولجنة الأصول، ولجنة ألفاظ الحضارة.
ومن بحوثه العلمية التي نشرها بمجلة المجمع:
1– موقف الشعر من الأعلام ج 38.
2– إشباع حركات الأبنية في الشعر وموقف النحاة منه، ج 40.
3– ظاهرة الإعلال والإبدال في العربية بين القدماء والمحدثين (1) ج 46.
4– ظاهرة الإعلال والإبدال في العربية بين القدماء والمحدثين (2) ج 48.
5– حركة الروي في القصيدة العربية وقضية الفصل بين الشعر والنثر في التقعيد النحوي. ج 59.
6– من وجوه استعمال الهمزة في الشعر وموقف النحويين منه. ج 69.
7– الجملة الاسمية بين الإطلاق والتقييد: رأي وتصنيف. ج 77.
قال عنه الأستاذ فاروق شوشة، الأمين العام للمجمع في حفل استقباله عضوًا بالمجمع:
"نحن أمام عالم لغوي من طراز جديد مختلف، له مدرسة في النقد اللغوي، وهي مدرسة تعيد علم العربية – النحو – إلى سابق دائرته الكبرى ومفهومه الأوسع وعلاقاته الحية بالإبداع الأدبي شعرًا ونثرًا. نحن أمام عالم لغوي يتابع ما بدأه عبد القاهر الجرجاني في ربط المعاني النحوية بمدلول النص الأدبي، وأرجع كل مزية في التعبير إلى المعاني النحوية لا غير".
(مجلة المجمع ج 100).
ويقول عنه الدكتور محمد حسن عبد العزيز عضو المجمع:
"حين أقرأ ما كتبه الدكتور محمد حماسة في النحو أجدني أمام نحوي عميق النظرة واسعها، يحكي في ذلك من القدماء ابن جنيِ، دقيق العبارة جميلها يحكي في ذلك من القدماء ابن هشام، ويذكرني في الأمرين بعباس حسن وعلي النجدي، وهما ممن أدَّبا النحو وذللاه. وحين أقرأ له في النقد الأدبي أجدني أمام ناقد بصير بفنون العربية شعرها ونثرها في قديمها وحديثها، وقارئٍ واعٍ في الأدب العالمي، عارفٍ بمذاهبه النقدية دون أن يستغرقه الحديث عن النظريات أو تستهويه الأحكام العامة غير المدروسة، إنه يتجه إلى النص مباشرة يسترشد في تحليله له واستخراج جمالياته بحس مرهف وثقافة واسعة، وإنه ليُهديك بهذا متعة عالية تجدها في النص نفسه وفي نقده له.
والدكتور محمد حماسة رفيق طريق في دار العلوم وفي المجمع أُراه من أكرم الناس يدًا، وأحلاهم حديثًا، وأصدقهم صحبة، وأجهرهم صوتًا فيما يراه حقًّا ومع جهارة صوته تجده من أصفى الناس قلبًا".
¥