تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

ـ[البصري]ــــــــ[19 - 06 - 2005, 05:27 م]ـ

وارى: أَخَفَى وغَطَّى وغَيَّبَ.

فهل نقول: غُطِّيَ أو أُخفِيَ أو غُيِّبَ فلانٌ الثرى؟ أم غُطِّيَ أو أُخفِيَ أو غُيِّبَ في الثرى؟

الظاهر أن لا وجه للأولى، وعليه فنقول: ووري فلان في الثرى. والله أعلم.

ـ[البصري]ــــــــ[19 - 06 - 2005, 05:35 م]ـ

كل الشكر لكِ أختي أنوار الأمل، و إلى من أجاد بالمداخلة ... ولكن!

نحن لا نريد من الصحافة المبجلة أن تشرق فيها شمس البلاغة، ولكن نريد منها أن تسلم من الأخطاء النحوية والإملائية فقط!!

إذا لم نرد أن تشرق فيها شمس البلاغة، فثق أنا لن نصل إلى السلامة من الأخطاء النحوية والإملائية؛ لأن من المجرب المحسوس أنه ما سعى الإنسان إلى منزلة إلا توقف دونها، فنحن نقول لهؤلاء المرتزقة من الصحفيين: أثروا الساحة بالأساليب البلاغية، وفي علمنا أنهم لن يصلوا إلى ما نريد، ولكن لعل ذلك يكون دافعًا لهم ليصححوا كتابتاتهم إملائيًا ونحويًا.

ـ[سمر الأرناؤوط]ــــــــ[20 - 06 - 2005, 07:37 ص]ـ

جزاك الله خيراً أخي الفاضل البصري على ردك بارك الله فيك.

ـ[الأحمدي]ــــــــ[21 - 06 - 2005, 11:39 م]ـ

عفوا، أنا مضطر أن أحشر نفسي و اسأل سؤالا لا تعلق له بالموضوع

الأخت سمر، أختلفت أنا و صديق قبل فترة حيث قال: أن الشيخ الألباني و الشيخ شعيب الأرناؤوط كلاهما من ألبانيا، و أضاف أن كل أرناؤوط أصله من ألبانيا، و أظن لن أجد خيرا منك ليخبرني اليقين.

و عفوا على الأزعاج

ـ[الطائي]ــــــــ[22 - 06 - 2005, 02:38 ص]ـ

إذاً فهل ضلَّ صاحبُ المعجم الوجيز؟!!!

ـ[سمر الأرناؤوط]ــــــــ[22 - 06 - 2005, 08:18 ص]ـ

شكراً لك أخي الأحمدي على اهتمامك بموضوع عائلة الأرناؤوط. وما أخبرك عنه صديقك صحيح فكل عائلة الأرناؤوط هي أصلاً من ألبانيا وأذكر أنه منذ سنوات طويلة حضر الى لبنان سفير ألبانيا وجمع أفراد عائلة الأرناؤوط في بيروت وكان والدي رحمه الله حاضراً وأخبرهم السفير عن أصول العائلة وبامكانك الحصول على معلومات أكثر من موسوعة العائلات فهناك صفحات حول العائلة وللاسف ليس معي نسخة عنها. ويقال أن الأرناؤوط كانوا فرقة في الجيش العثماني وكانوا مشهورين بالقوة هذا والله أعلم.

أتمنى أن أكون قد أجبت على استفسارك.

ـ[الأحمدي]ــــــــ[22 - 06 - 2005, 08:43 ص]ـ

شكرا لك أختي، جزاك الله خيرا

و أعجب حقا كم ساهمت ألبانيا في علم الحديث و نحن لا ندري

ـ[سليم]ــــــــ[22 - 06 - 2005, 11:51 ص]ـ

السلام عليكم

وماذا يقول صاحب المعجم الوجيز؟؟؟

ـ[الطائي]ــــــــ[22 - 06 - 2005, 01:38 م]ـ

وعليكم السلام أخي سليم

أحيلك إلى الرد ذي الرقم (5) ...

ـ[سمط اللآلئ]ــــــــ[22 - 06 - 2005, 02:48 م]ـ

ومثل ذلك أيضا جاء في " المعجم الوسيط ".

ولعلَّ في ذلك تنبيهًا لنا إلى أنه لا ينبغي أن نعوِّل كثيرًا على كتب الأخطاء الشائعة؛ فإنَّ فيها المقبول، والمردود.

وما دام أن هذين المعجمين ذكرا الفعل " أناط "؛ فإنه يجوز - والحالة هذه - أن يُقال: (مُناطَة)، و (أُنِيط).

والله تعالى أعلم.

ـ[أبوالسنابل]ــــــــ[23 - 06 - 2005, 12:59 ص]ـ

المذيعون لا يفرقون بين كلمة [أحد و إحدى] في حديثهم! [قال في إحدى المؤتمرات .. ]

فكيف تريدونهم أن يلموا بالمسائل الأخرى؟!

ـ[الطائي]ــــــــ[23 - 06 - 2005, 09:55 م]ـ

السلام عليكم

قرأ المذيع الخبر التالي

(هطلت أمطارٌ غزيرة في أنحاءَ متفرقة من البلاد)

فمنعَ (أنحاء) من الصرف!!

وحسب فهمي القاصر؛ فإنّ (أنحاء) بوزن (أفعال) منصرفة، مثلها مثل (أجزاء - أنباء - أعضاء -أشلاء - ... ).

هل حِدتُ عن الجادّة؟!

إذاً فردّوني إليها لا عدمتكم ...

ـ[الطائي]ــــــــ[23 - 06 - 2005, 09:59 م]ـ

السلام عليكم

كثيراً ما نقرأ في عنوانات الصحف هذا الخبر - على سبيل التمثيل -:

(الوزير "فلان" مبعوثاً خاصاً لدى الأمم المتحدة)

فما رأي فصحائنا الأكارم في هذا التعبير، وما الذي نصب (مبعوثاً)؟!

لكم التحية ...

ـ[الأحمر]ــــــــ[24 - 06 - 2005, 12:00 ص]ـ

السلام عليكم

أصبتَ ولم تحد

ـ[الطائي]ــــــــ[24 - 06 - 2005, 03:13 م]ـ

بارك الله فيك أستاذي الأخفش ...

قبل عشر دقائق بالضبط سمعتُ مذيعاً آخر يقول: " ... ننتقل الآن إلى أنباءَ أخرى متفرقة "

فازدادت حيرتي، وهرعت إلى الفصيح فوجدت ردّك هذا؛ فسرّني أيّما سرور ...

لك جزيل الشكر وصادق الامتنان ...

ـ[جمال حسني الشرباتي]ــــــــ[24 - 06 - 2005, 07:34 م]ـ

السؤال هو

في أنحاء متفرقة

أم

في نواح متفرقة

أم في نحو متفرقة

جاء في لسان العرب (والجمع أَنْحاء ونُحُوٌّ؛ قال سيبويه: شبهوها بعُتُوٍّ وهذا قليل. وفي بعض كلام العرب: إِنَّكم لَتَنْظُرون في نُحُوٍّ كثيرة أَي في ضُروب من النَّحو، شبهها بعُتُوٍّ، والوجه في مثل هذه الواوات إذا جاءت في جمعٍ الياءُ كقولهم في جمع ثَدْي ثُدِيٌّ وعُصِيٌّ وحُقِيٌّ. الجوهري: يقال نَحَوْتُ نَحْوَك أَي قَصَدْتُ قَصْدَك.)

(

¥

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير