ـ[روسلان]ــــــــ[03 - 06 - 2007, 10:01 م]ـ
السلام عليكم ورجمة الله وبركاته
أرجو افادتي: طرازات أم أطرزة؟
هل يمكن أن نكتب طاقي نسبة إلى الطاقة؟
متى تكتب إن وأن؟
مع جزيل الشكر.
أخوكم في بلاد الغربة
ـ[روسلان]ــــــــ[03 - 06 - 2007, 10:03 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أرجو افادتي: طرازات أم أطرزة؟
هل يمكن أن نكتب طاقي نسبة إلى الطاقة؟
متى تكتب إن وأن؟
مع جزيل الشكر.
أخوكم في بلاد الغربة
ـ[بشار 86]ــــــــ[06 - 06 - 2007, 08:56 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
سؤال الى اهل المنتدى
نلاحظ استخدام وسائل الاعلام كثيرا لكلمة إحياء في جملة إحياء ذكرى النكبة او النكسة الفلسطينية أو يحيي الفلسطينيون اليوم ذكرى النكبة أو أحيى ..... الخ
السؤال هو ما مدى صوابية استخدام هذه الكلمة بالنسبة لكلمة النكبة؟؟؟ هل هي صحيحة في كتابة الخبر؟؟ ام الافضل ان يقال استذكر الفلسطينيون النكبة؟؟؟
هل الاصح ان يقال احيى ام استذكر؟؟؟؟؟؟
ارجو الرد مع بيان نواحي استخدام الكلمتين في اللغة العربية
وشكرا جزيلا على جهودكم المباركة
ودمتم في رعاية الله
اخوكم بشار
سنة اولى اعلام
ـ[بندق]ــــــــ[07 - 06 - 2007, 12:50 م]ـ
أحسب أن المسألة ليست أيهما أصوب لغويا ... بل .. المسألة بلاغية
النكبة هي المصيبة ..
والفرق بين استذكر النكبة و بين أحيى ذكرى النكبة هو الفرق بين الجملة الخبرية المجردة وذات التصوير البياني ..
قولك استذكر النكبة معناها استعاد ذكرى النكبة وهي جملة تخلو من البديع ..
بينما أحيى النكبة تحمل المعنى نفسه .. ولكن بها صورة بيانية و هي استعارة مكنية ..
حيث باتت الذكرى كائنا حيا يحيى و يموت، و حُذف المشبه به و جيء بشيء من لوازمه (الفعل أحيى)
و جملة أحيى الذكرى أجمل إذ إنها تشير إلى أن الذكرى ماتت في عقول الناس ثم بعث فيها الحياة حدث ما
بينما استذكر النكبة فهي تخلو من أي إيحاء أو عاطفة.
ـ[بشار 86]ــــــــ[07 - 06 - 2007, 02:41 م]ـ
[ quote= جملة أحيى الذكرى أجمل إذ إنها تشير إلى أن الذكرى ماتت في عقول الناس ثم بعث فيها الحياة حدث ما. [/ quote]
شكرا لك اخي الكريم بندق
نحن فعلا نحيي الذكرى كل يوم عندما نسمع ونشاهد ما يحدث على ارضنا الحبيبة
ـ[أسامة أمين ربيع]ــــــــ[07 - 06 - 2007, 04:21 م]ـ
سؤالي عن "الصوابية" التي لم أسمع بها من قبل ...
تقصد مدى صواب أو صحة كذا؟
ـ[ابو كف]ــــــــ[14 - 06 - 2007, 06:31 م]ـ
جزاكم الله خيرا على ما كتبتم
لقد افدتموني كثيرا
ـ[الشعيري]ــــــــ[17 - 06 - 2007, 03:41 م]ـ
طرازات جمع مؤنث سالم. وأطرزة جمع تكسير فهذه لغة صحيحة
ـ[الشعيري]ــــــــ[17 - 06 - 2007, 03:43 م]ـ
أما النسبة إلى الطاقة فهي نسبة صحيحة - طاقي - مع تشديد الياء.
ـ[الشعيري]ــــــــ[17 - 06 - 2007, 03:53 م]ـ
الطامة الكبرى ليست في أخطاء إعلامنا. وإنما هي في تصفح كثير من صفحات بعض المنتديات التي تبيح للمشاركين الكتابة بلغة عامية مصرية أو سعودية أو مغربية أو لبنانية ... وهذا قتل للغة العربية الفصحى وترسيخ لمقومات الاقليمية والقضاء على أساس كبير من أسس توحيد الأمة العربية.
ـ[الأواه]ــــــــ[18 - 06 - 2007, 07:58 م]ـ
وأضف إلى ذلك اللوحات الإعلانية، ولوحات المحلات، التي امتلأت بالأخطاء
الإملائية، والكلمات غير العربية، وقد كتبت باللغة العربية!
مثل للحصر:
(سوبر ماركت، سنتر، ... ، .... ، ... ). وكأن اللغة عقمت عن إيجاد البديل.
لا لشيء .. إلا لمحاكاة الكفار، والتلذذ بتقليدهم، وتتبّع سننهم وعاداتهم.
قال الصادق المصدوق صلى الله عليه وسلم:
(لتتبعن سنن من كان قبلكم، حذو القذّة بالقذّة، حتى لو دخلوا جحر ضبٍ لدخلتموه، قالوا: اليهود والنصارى؟ قال: ـ صلى الله عليه وسلم ـ فمن) أي
من غير اليهود والنصارى. أو كما قال ـ عليه الصلاة والسلام.
ـ[أيمن الوزير]ــــــــ[20 - 06 - 2007, 06:33 م]ـ
آه وألف آه
إننا نتصفح المنتديات المختلفة وبالله هناك الكثير من الكلمات التي لا أفهمها وبلسان صاحبه عربي الهوية ومن هذه الكلمات هذا الرد الذي جاء تعليقا علي أحد موضوعاتي البسيطة (بس صج انا ما اعرف افيدج بهالموضوع) وآخر (أشجرج علي موضوعج الجميل) قلت ما الذي يحدث فقالوا: لهجة بلد عربي وما أكثر اللهجات
فلماذا لا نتبني الدعوة للكتابة بالعربية
بأن نصمم موضوع رائع بكلمات مؤثرة جذابة ننقلها في المنتديات التي نطوف بها بل وينقلها عشاق القص واللصق فقد تكون لها نتائج
أما الإعلام المسموع والمقروء فندعوا الله أن يصلح رواده
ـ[رو-العين-وح]ــــــــ[21 - 06 - 2007, 09:17 م]ـ
أنا من الإمارات وهذه هي لهجتنا الخليجية، ومشكلتنا نحن العرب أننا لانتفق
لذا تفرقت لغتنا وأصبحت لهجات متداولة .. ولكن تبقى اللغة العربية في مضمونها ومعناها وتبقى ألسنتنا عربية وأنا والحمد لله أحاول في منتديات وطني أن أرتقي بلغتي وأغرد بها .. ومن ناحيتي سأوجه نصحي لأخوتي وأخواتي
وجزاك الله خيرآ يا أستاذي.
¥