فوقعت في الإلحاد في الأسماء الحسنى الأربعة وأخذت من أحاديث النبي ما يوافق مذهبها وتركت الأحاديث الأخرى قال رسول الله " تركتكم على المحجة البيضاء ليلها كنهارها لا يزيغ عنها إلا هالك" (بل نقذف بالحق على الباطل فيدمغه فإذا هو زاهق ولكم الويل مما تصفون) .. الأنبياء/18
كل ذلك لأنها لم تتّبع السياق القرآني في بيان عدم مثلية الله تبارك وتعالى لغيره من كل الوجوه وكل ما نسب له من صفات أو أفعال (خارج الأسماء الحسنى) إما على سياق أن روحه جبريل. وإما على سياق أنه هو الذي أمر بها كمافى نفخ الروح في آدم عليه السلام
أما أفعاله هو سبحانه ففي قوله تعالي (إنما أمره إذا أراد شيئاً أن يقول له كن فيكون .. يس/82) وضع ملايين الخطوط تحت قوله سبحانه (كن فيكون) اللهم قد بلغت اللهم فأشهد ...
وأقول: إن أحسنت فمن الله وحده وأسأل الله الإخلاص وإن أسأت أسأل الله الكريم العفو والمغفرة
ثم أقول: إن مذهب أهل السنة فى العلماء الذين يخالفون فى مسألة من مسائل الدين ومعروف عنهم شدة تحريهم للسنة والتزامهم بأقوال النبي صلي الله عليه وسلم فإن خالف فى مسألة قيل شذ فى هذه المسألة وخالف فيها والمجتهد المصيب له أجران و المجتهد المخطئ له أجر والله حسيبهم، ولا يجوز التطاول على أحد منهم على الإطلاق. وأسأل الله الرحمن الرحيم الكريم أن يعفو عنا جميعاً
فأما عقيدة الخوارج فأصلها الأصيل رفع شعار بآية أو حديث والعمل به دون غيره، وأما أهل السنة فشعارهم الأعظم رد التنازع إلى كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه واَله وسلم .... فمن سلّمَ فقد أفلح
(" فلا وربك لا يؤمنون حتى يحكموك فيما شجر بينهم ثم لا يجدوا فى أنفسهم حرجاً مما قضيت ويسلموا تسليماً ") (وسيعلم الذين ظلموا أى منقلب ينقلبون) وصلى الله على رسوله وآله وسلم والحمد لله رب العالمين والله من وراء القصد وهو يقول الحق وهو يهدى السبيل الله مجرى السحاب هازم الأحزاب اهزم أحزاب الكفر وانصرنا جميعاً عليهم والحمد لله رب العالمين
مراجع البحث:
مسند الإمام أحمد (2) صحيح البخاري (3) صحيح مسلم
(4) معجم أبو يعلى (5) مسند إسحاق ابن راهوية 1 - 3 (6) سنن النسائي
(7) مسند الطيالسى (8) معجم الطبرانى (9) مسند الربيع بن حبيب
(10) مسند البراز (11) مجمع الزوائد (12) تأويل مختلف الحديث
(13) الورع للأمام أحمد (14) التوحيد لابن خزيمه (15) الاعتقاد للبيهقى
(16) شعب الإيمان للبيهقى (17) الصفات للدارقطنى (18) التمهيد لابن عبد البر
(19) المحلى لابن حزم (20) الفرق بين الفرق للتميمى (21) الإبانة لابن بطة
(22) تفسير القرطبي (23) تفسير ابن كثير (24) الأنصاف للبطليوسى
(25) شرح مسلم للنووي (26) كتب ورسائل وفتاوى ابن تيميه (27) الفتاوى الكبرى
(28) الرسالةالتدًمُريةلابن تيميه (29) حاشية ابن القيم (30) اجتماع الجيوش الإسلامية
(31) فتح الباري لابن حجر (32) لسان الميزان لأبن حجر (33) تحفة المحتاج
(34) تنوير الحوالك السيوطى (35) شرح قصيدة ابن القيم (36) شرح الزرقانى
(37) عون المعبود شرح سنن أبى داود (38) نفخ الطيب (39) تاريخ دمشق
(40) كنز العمال (41) روح المعاني للألوسى (42) منهاج المسلم
الحمد لله الواحد الأحد الفرد الصمد
الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفواً أحد
أخوكم /عبد الله زايد السكندري
ـ[عبدالله زايد]ــــــــ[25 Apr 2006, 12:32 ص]ـ
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وآله ومن ولاه وبعد
السادة العلماء الأكابر
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
برجاء التكرم بالتعليق أنا أعلم
أنى أخاطب علماء أكابر لهم علمهم
فأرجو الرد والتعليق آن كان هناك أخطأء
أوالثناء لو كانت الرسالة حق
والسلام عليكم ورحمة الله
عبدالله زايد
ـ[عبدالله زايد]ــــــــ[26 Apr 2006, 07:41 ص]ـ
الحمدلله وحده والصلاة والسلام على من لانبى بعده وبعد
العلماء الكرام رواد المنتدى
لن أيأس أن أخطابكم فى هذه الجزئية الخطيرة
من الدين وهو باب الأسماء والصفات
الأولاد الصغيرة الذين لاعلم لهم يتناولها
بجهل مطبق واضح لمن له أدنى نظر فى كتب العلم
وحتى أن أحدهم على أحد المنتديات (موقع العودة الإسلامى)
وكذلك على موقع أهل الحديث
أنكر تأويل قول الله (ونفخت فيه من روحى)
وهى مؤولة بصريح القرآن
إذا تخلف العلماء عن الكلام من سيتقدم
أنا أحملكم المسئولية أمام الله عز وجل
وأنا أعلم أنى أخاطب علماء لها قدرها فى الفهم والعلم
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ـ[المنصور]ــــــــ[26 Apr 2006, 10:24 ص]ـ
لاحول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم
لغة ركيكة
وفهم خاطئ
ووصل به الأمر في النهاية لإخراجنا من الإسلام، حيث يقول أعلاه: (ثالثا: الاحتمال الثالث: الإثبات وأن الصورة (صورة الرحمن) ولكن ليس كمثله شئ من غير تحريف ولاتمثيل ولاتشبيه ولاتعطيل ........ وهذا قول المجسمة ولاوجه لإثبات الإسلام للمجسمة عند الأئمة الكبار).انتهى كلامه.
اللهم اهده ووفقني وإياه لكل خير
اللهم علمنا جميعا ماينفعنا وانفعنا بما علمتنا
¥