صفات على وزن (فَعْلانُ)
ـ[حنين]ــــــــ[14 - 02 - 2005, 01:15 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
1.
هل مؤنث جوعان (جوعى) لا (جوعانة)، وجمعها (جياع)؟
إذا كان كذلك، فهل ملآن مؤنثها (ملآى)؟
و هل مؤنث نعسان (نعسى)؟!!
2.
هل (تعبانُ) على نفس الوزن (فعلان) أم الأصح قول (متعب) وليس (تعبان)؟
جزاكم الله خيراً
ـ[حنين]ــــــــ[16 - 02 - 2005, 05:10 ص]ـ
3.
ما هو مثنى المؤنث (كسلى)؟
هل من مُعِين؟
ـ[حازم]ــــــــ[16 - 02 - 2005, 11:43 م]ـ
الأستاذة الفاضلة المتألِّقة / " حنين "
بدايةً، أشكرك على هذا الطرح المتميِّز، وإن كنتُ أعلمُ أني لا أبلغ – لقلَّة علمي – أن أكون مُعينًا – بعد الله -، إنما عابر سبيل، رأى دوحة اللغة، فأراد أن يتفيَّأ ظلالَها.
جَوعَى
في " المصباح المنير ":
(وامرأة جائعة وجَوْعَى) انتهى
قلتُ: ولا يقال: جوعانة
ملأى
في " اللسان ":
(والأُنثى مَلأى ومَلآنةٌ) انتهى
نَعْسَى
في " المصباح المنير ":
(والمرأة ناعسة، والجمع: نواعس.
وربما قيل: نعسان ونعسَى، حملوه على وسنان ووسنَى) انتهى
وجاء في " اللسان ":
(وهو ناعس ونعسان، وقيل: لا يقال: نَعْسانُ.
قال الفرَّاء: ولا أَشتهيها، وقال الليث: رجل نَعْسانُ وامرأَة نَعْسَى، حملوا ذلك على وسْنان ووَسْنَى، وربما حملوا الشيءَ على نظائره وأَحسن ما يكون ذلك في الشعر) انتهى
وفي " المخصص ":
(وقد نَعَس يَنْعُسُ نَعْسًا ونُعَاسًا، فهو ناعِس ونَعْسانُ، وامرأة نَعْسَى.
ابن السكيت، رجلٌ ناعِسٌ ولا يقال نَعْسانُ) انتهى
تعبان
في " اللسان ":
(تَعِبَ يَتْعَبُ تَعَباً، فهو تَعِبٌ
وأَتْعَبه غيرهُ، فهو تَعِبٌ و مُتْعَبٌ، ولا تقل مَتْعُوبٌ) انتهى
قلتُ: ولا يقال: تعبان، وإن كانت على وزن " فَعْلان "، والله أعلم.
وأخيرًا، كَسْلَى
جاء في " اللسان ":
(قال أبو منصور: إذا قالت العرب امرأة وسنى، فالمعنى أنها كسلى من النعمة.
وقال ابن الأعرابي: امرأة موسونة، وهي الكسلى وقال في موضع آخر المرأة الكسلانة) انتهى
وفيه أيضًا:
(والأُنثى: كَسلَة وكَسْلى وكَسْلانة وكَسُول ومِِكْسال) انتهى
قلتُ: كَسْلَى على وزن " فَعْلَى "، وهي من ذوات الياء.
ويظهر لي أنَّ المثنَّى منها: " كَسْلَيان "، ولا أجزم بذلك.
والله أعلم
مع عاطر التحايا
ـ[حنين]ــــــــ[17 - 02 - 2005, 01:10 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الأستاذ الفاضل/"حازم"
جزاكم الله خيراً على خير،
وزادكم علماً على علم.
ـ[باحثة1]ــــــــ[27 - 02 - 2005, 04:22 م]ـ
أجاز مجمع اللغة العربية بالقاهرة تأنيث الصفات التي تنتهي بألف ونون مثل عطشان وجوعان وحيران .. إلخ والتي مؤنثها على وزن فعلى بالتاء
فيكون بالإضافة إلى المؤنث عطشى، وجوعى وحيرى،
عطشانة، وجوعانة، وحيرانة
ولابد من العرفان للأستاذ حازم على تغطيته لهذا الأمر من المعاجم، لكن عيب المعاجم أحيانا أنها لا تعطي قرارا حاسما، ولذلك جئت برأي المجمع للاسترشاد.
ـ[حازم]ــــــــ[02 - 03 - 2005, 11:29 ص]ـ
الأستاذة الفاضلة / " باحثة "
سرَّني كثيرًا إفادتك القيِّمة، ومداخلتك الكريمة
وهذا يدلُّ على أصالة فهمك، وسعة اطِّلاعك
بارك الله فيك، وفي علمك، ونفعنا به.
ولا شكَّ أنَّ القياس الصحيح، أمر مطلوب، وحاجة ملحَّة
وأرجو التكرُّم بتعاهدنا دائمًا، بمثل هذه الفوائد العظيمة
دمتِ في رعاية الله
مع خالص تحياتي وتقديري
ـ[باحثة1]ــــــــ[02 - 03 - 2005, 02:42 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
تحية للأستاذ الفاضل /حازم
وكل الشكر على رأيكم في، على الرغم من أني مقصرة في حق اللغة العربية عليّ، هذا فضلا عن تقصيري في الاطلاع، وإني على خطاكم إن شاء الله سائرة
وكل التقدير لهذا المنتدى الذي أسرني من عدة جوانب:
الأول: اهتمامه باللغة العربية.
الذاني: الاحترام الواضح بين أعضائه ومشرفيه.
الثالث: التبادل العلمي النافع الذي يدور في مناقشاته.
ووفقكم الله دائما إلى الخير
ـ[حنين]ــــــــ[02 - 03 - 2005, 09:41 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاكِ الله خيراً وبارك الله فيكِ أختي الفاضلة "باحثة" على التنبيه.