[سؤال!!]
ـ[شقائق النعمان]ــــــــ[01 - 11 - 2008, 08:02 م]ـ
:::
أترغب فيها أم ترى غير راغب = أترغب في دنيا أتت بالعجائب ِ
أترغب فيها والعناء لباسها = وكل أسىً فيها فليس بغائبِ
إذا طال عمر المرء فيها فإنه = قصير تناوشُهُ سيوفُ النوائبِ
فاربأ بنفسك لا تكن من عبيدها = واظفر بأخرى فهي أغلى المكاسبِ
قل لها يانفس يمِّمي وجهك = شطر التقى ينهال خير السحائبِ
ثم ارتقي نحو المعالي كريمةً = وتتبعي نوراً بليلِ الغياهبِ
تأتي إلى الدنيا ضعيفا باكيا =وأراك تحيا بين تلك الشوائبِ
وغداً ستُطوى في الظلام إذا أتى = وقت المنية وعدُه غيرُ كاذبِ
أتكون في أعلى الجنان منعماً = في الخُلد تحيا عند تلك الكواعبِ
أم ياترى ستزلُّ أقدامٌ على = ذاك الصراط مخطفاً بالكلالبِ؟؟؟
ـ[شقائق النعمان]ــــــــ[03 - 11 - 2008, 10:11 م]ـ
;) ;) ;)
ـ[أم أسامة]ــــــــ[03 - 11 - 2008, 10:59 م]ـ
مرحبا بك أخيتي شقائق النعمان ...
تأتي إلى الدنيا ضعيفا باكيا ...
وغداً ستُطوى في الظلام إذا أتى ...
بحق توقفت أما هذان الشطران ...
كيف تكون بداية الإنسان وكيف تكون نهايته!!
أتكون في أعلى الجنان منعماً = في الخُلد تحيا عند تلك الكواعبِ
أم ياترى ستزلُّ أقدامٌ على = ذاك الصراط مخطفاً بالكلالبِ؟؟؟ [/ frame]
مقابلة أو بالأصح مفارقة عجيبة شتان مابين المعنيين ..
لك جزيل الشكر ..
ـ[شقائق النعمان]ــــــــ[04 - 11 - 2008, 12:28 م]ـ
غاليتي الثلوج الدافئة .. جزيت خيرا وبارك الله فيك.
مرورك وتوقفك امام كلماتي شرف لي ما أجمل تاملاتك في المعاني وانتظر نقدك البناء ,ونقد الأفاضل في الفصيح.
ـ[بَحْرُ الرَّمَل]ــــــــ[04 - 11 - 2008, 03:05 م]ـ
أحسنت يا شقائق النعمان
كلامك فيه حكمة الشيخ الخبير رغم أنني لا أدري كم هو عمرك -وفي مجتمعنا من الوقاحة أن تسأل امرأة عن عمرها:) -
ولكن يحتاج كلامك إلى شيء من العناية في السبك إضافة إلى أنك اكثرت من الجوازات في الوزن محمودها وقبيحها
واصلي القراءة والمطالعة وأبدعي من جديد
تقبلي مروري وتحياتي ..
ـ[شقائق النعمان]ــــــــ[04 - 11 - 2008, 10:57 م]ـ
كلامك فيه حكمة الشيخ الخبير رغم أنني لا أدري كم هو عمرك
جزيتم خيرا أخي الفاضل والحكمة ضالة المؤمن ولا يشترط لها عمر معين وهذا مما لاشك فيه عندي البته.
ولكن يحتاج كلامك إلى شيء من العناية في السبك إضافة إلى أنك اكثرت من الجوازات في الوزن محمودها وقبيحها
بارك الله فيكم تمنيت لو اوضحتم لنا موطن الخلل حتى نستفيد من علمكم فقد انتظرنا النقد طويلا لهذه الابيات ولم نجد ما يروي ظمأنا وعلمت أن ليس لها أحد يشرحها سواكم.
واصلي القراءة والمطالعة وأبدعي من جديد
نفعل إن شاء الله, ولكل جواد كبوة أوقد كبا قلمي هنا؟
فقد كتبت الابيات آنفة الذكر وقت المعاناة من فقد عزيز علي ّ"رحمه الله "ولم ألق ِ بالاً للوزن فلعلها غير صالحة من هذه الناحية نعتذر للإبداع الذي ظلمناه.
ـ[منصور مهران]ــــــــ[05 - 11 - 2008, 12:15 ص]ـ
هذه الأبيات مشحونة بروح أبي العلاء المعري؛ ظاهرها التشاؤم بينما هي تموج بالحياة الواقعية التي لا تُوَاجَه بالتغافل عن حقيقة الأيام والليالي الحبالى بالألم، فمثلا البيت الثاني:
أترغب فيها والعناء لباسها * وكل أسىً فيها فليس بغائبِ
كأنه ينظر إلى قول أبي العلاء:
تعبٌ كلها الحياة فما أعْ * جَبُ إلا من راغب في ازدياد
ومثل هذه النظرات لا تصدر من أنثى إلا أن تكون ثكلى نسيت كل آمالها في الحياة وخرجت إلى واقع محتوم:
خلق الناس للبقاء فضلت * أمة يحسبونهم للنفاد
كما قال هذا الرجل الضرير البصير.
فاحتسبي يا شقائق النعمان وارقبي رحمة ربك إنه بصير بالعباد.
ـ[أبو سهيل]ــــــــ[05 - 11 - 2008, 05:55 ص]ـ
أنا لا أنسى كلمات أستاذنا سمير العلم
أهلا بشِعرك يا شقائقْ في مورد للعلم رائقْ
وردت إليه شقائق النعمان كالريحان عابقْ
جمع كلوب كلاليب
أما كلالب فأظنها خطأ
دمت مبدعة
ـ[بَحْرُ الرَّمَل]ــــــــ[05 - 11 - 2008, 03:34 م]ـ
جزيتم خيرا أخي الفاضل والحكمة ضالة المؤمن ولا يشترط لها عمر معين وهذا مما لاشك فيه عندي البته.
عندما قلت حكمة الشيوخ لم اقصد حصرها بهم ولكن حكمة الشيخ تأتي صادقة وصحيحة لأنها نابعة من تجربة وليس من تامل
بارك الله فيكم تمنيت لو اوضحتم لنا موطن الخلل حتى نستفيد من علمكم فقد انتظرنا النقد طويلا لهذه الابيات ولم نجد ما يروي ظمأنا وعلمت أن ليس لها أحد يشرحها سواكم.
عندما قلت ذلك لم أقصد أن هناك خلل بالضرورة
ولكن شعر الحكمة في الدنيا أو ما يسمونه "فلسفة الموت" هذه غالبا ما تأتي في طيات شعر الرثاء أو بالأحرى هو أحد مراحل قصيدة الرثاء حيث يعزي الشاعر نفسه بأن هذه الدنيا لا تبقى لأحد
وكثيرة هي الامثلة خذي مثلا قصيدة أبي ذؤيب في رثاء اولاده الخمسة وقصيدة ابن الرومي في رثاء ابنه وقصيدة المعري "الدالية" في رثاء صديق
واسمحي لي بأن اضيف أن لشاعرنا "رائد عبد اللطيف " قصيدة جميلة في رثاء طفلته ستجدينها هنا في منتدى الإبداع
أما شعر الحكمة الخالص فهو نصح وإرشاد بالدرجة الاولى وهنا قصائد جمة كثيرة ادعوك للاطلاع عليها لامية العرب للشنفرى ولامية العجم للطغرائي وايضا القيدة الاجمل لامية ابن الودردي
ستلاحظين تنوع في الحكم فهي لا تقتصر على التذكير بزوال الدنيا
نفعل إن شاء الله, ولكل جواد كبوة أوقد كبا قلمي هنا؟
فقد كتبت الابيات آنفة الذكر وقت المعاناة من فقد عزيز علي ّ"رحمه الله "ولم ألق ِ بالاً للوزن فلعلها غير صالحة من هذه الناحية نعتذر للإبداع الذي ظلمناه.
ليتك وضعت القصيدة في إطار الرثاء كانت ستكون أجمل
أتمنى لك التوفيق ...
¥