[عنتره وخالد ابن الوليد]
ـ[منور ابن عرام الخالدي]ــــــــ[21 - 11 - 2008, 09:23 م]ـ
هذه مجرد محاوله لكتابة الشعر الفصيح على البحر الطويل
(فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن)
من قالَ انَ عنترً اشجعَ العرب ِ = فالخيلُ صاهلاتٌ من شدةِ الغضب ِ
لو قابلَ بالسيفِ سيفا ً مِنَ الله ِ = لأختارَ عن لقائه ِ فرةَ الهرب ِ
من مبلغُ الشجعانَ عن جدِنا خالد = فليجمعوا السُيوفَ كجمعةِ الحطب ِ
يَعقوبُ ابطال ٍ خلّدوهُ وَخلِدوا = في نصرة ِ الأسلامِ بالسعيِ للطلب ِ
نحنُ بنو مزّاقِ جيش ٍ عرمرم ِ = ننقضُ على الأعداء ِ مِثلما الشُهب ِ
لا ينكرُ التاريخُ في ساحة ِ الوغى = ذكرَ معارك ٍ تنطقُ بِها الكُتُب ِ
كم من رؤوس ٍ على الأرضِ تَدحّرجتْ = من ضربِنا والدمُ بالأرضِ منسكب ِ
نحنُ الخوالدُ سابقا ً بِنا الفعلُ = فالقولُ قبلَ الفعلِ من فعلةِ الكذب ِ
كلُ الخصالِ الحيمداتِ تجمعتْ = في وصفنا والوصفُ يشكوا مِنَ العجب ِ
فالمجدُ لا يسروا الا في مَعالِمِنا = بالنورِ يُلّبسُ الأنظارَ مِنَ الذهب ِ
يكفي على الأعراقِ طّلنا مَناصِبنا = نَسّلَ قريش ٍ أطهرُ الناسِ بالنسب ِ
ـ[منور ابن عرام الخالدي]ــــــــ[22 - 11 - 2008, 08:57 م]ـ
اخشى على الأبيات ِ يعلوا غُبارها # فقدُ الردود ِ وقل َ منكم مزارها
ـ[منور ابن عرام الخالدي]ــــــــ[23 - 11 - 2008, 09:47 م]ـ
عجبي على من مرَ ها هنا ولمْ # يترك من الأثار لي غير الألم
هذا البيت على بحر الكامل
(متفاعلن متفاعلن متفاعلن)
يا اخوان افيدونا افادكم الله نريد تعليقاتكم ونقدكم وآرائكم
ـ[منور ابن عرام الخالدي]ــــــــ[24 - 11 - 2008, 05:08 م]ـ
تداعى بأسمِكم صوتُ الشجون ِ # بأيد ٍ عِشقُها عصّرُ العُيون ِ
عصر العيون كعصر الليمون والنتيجه عصير دموع
فمالي لا ارى منكم ردودا ً # تصبُ الماء َ غيثا ً كالمُزون ِ
بيتين على بحر الوافر (مفاعلتن مفاعلتن فعولن)
اريحونا أراحكم الله لعلهُ يثلجُ صدري
ـ[منور ابن عرام الخالدي]ــــــــ[26 - 11 - 2008, 02:31 ص]ـ
أريدُ نَقدكمْ هيّا # تعالوا وأتحِفوا المُشتاقْ
وصبّوا حِبرَ آراءٍ # بأقلام ٍ على الأوراقْ
بحر الهزج (مفاعيلن مفاعيلن)
ـ[إبن الفارض]ــــــــ[26 - 11 - 2008, 07:18 ص]ـ
أخي القصيدة ليست من بحر الطويل
يبدوأنك تعرف التفعيلة ولا تعرف النظم عليها
حاول تعلم العروض وهي ليست بالأمر العسير
دمت بخير
ـ[منور ابن عرام الخالدي]ــــــــ[26 - 11 - 2008, 03:17 م]ـ
اخي ابن الفارض
اشكر لك مرورك وتعليقك
ولكن حسب قولك ان القصيده ليست على البحر الطويل فأن لم تكن كذالك حبذا ان تريني اي مواطن الخلل
انا ارى ان هذا البيت
إِذَا مَا الثُّرَيَّا فِي السَّمَاءِ تَعَرَّضَتْ # تَعَرُّضَ أَثْنَاءَ الوِشَاحِ المُفَصَّلِ
كمثل هذا البيت من ناحية الوزن
نحنُ بنو مزّاقِ جيش ٍ عرمرم ِ # ننقضُ على الأعداء ِ مِثلما الشُهب ِ
اخي الكريم انا بصدد ان أرى تعليق (نقد) توضيحي تفصيلي (مقنع)
وشكرااا
ـ[محمد الجبلي]ــــــــ[26 - 11 - 2008, 03:52 م]ـ
[ quote= منور ابن عرام الخالدي;291205] هذه مجرد محاوله لكتابة الشعر الفصيح على البحر الطويل
(فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن) المشهور في هذا البحر أن تأتي آخر تفعيلة فيه (مفاعل) ونادرا ما تأتي كاملة كقول الشاعر:قفا نبك من ذكرى حبيب وعرفان
من قالَ انَ عنترً اشجعَ العرب ِ = فالخيلُ صاهلاتٌ من شدةِ الغضب ِ
/°/°//°//°//°/°//°///°
مستفعلن
الحقيقة أنني احترت في بحر هذه القصيدة
ومهما يكن فلن يكون الطويل
ـ[إبن الفارض]ــــــــ[26 - 11 - 2008, 11:40 م]ـ
ولكن حسب قولك ان القصيده ليست على البحر الطويل فأن لم تكن كذالك حبذا ان تريني اي مواطن الخلل
انا ارى ان هذا البيت
إِذَا مَا الثُّرَيَّا فِي السَّمَاءِ تَعَرَّضَتْ # تَعَرُّضَ أَثْنَاءَ الوِشَاحِ المُفَصَّلِ
هذا البيت سليم وهو من بحر الطويل
إذامثْ = فعولن \ ثريْيَا ف سْـ = مفاعيلن \ سَماء = فعول = تعرَّضت = مفاعلن
البحر هنا دخل عليه زحاف وتم خبن العروض
وهذا شيئ ستعرفه مع تعلمك للعروضنحنُ بنو مزّاقِ جيش ٍ عرمرم ِ # ننقضُ على الأعداء ِ مِثلما الشُهب ِ
أما بيتك
نحن بنو \0\\\0 = فاعلتن وهذه التفعيلة غير موجودة في الطويل
علما أن الخلل بأي تفعيلة بالبحر يكسر البيت وهذا ما حدث معك من البداية
دمت
ـ[منور ابن عرام الخالدي]ــــــــ[27 - 11 - 2008, 03:09 م]ـ
الأخ محمد الجبلي شكرا ً لك على ما قدمت لي من ايضاح
الأخ ابن الفارض شكرا ً لك على ما قدمت لي من ايضاح
ولكن هل ما قدم لي من توضيحات يعني ان جميع ابيات القصيده ليست من بحر الطويل اتمنى منكم التبيان وسبب هذا الطلب هو سؤال هل انا فيما كتبت قريب من بحر الطويل ام بعيد كل البعد وشكرا لمن سيفيد
ـ[منور ابن عرام الخالدي]ــــــــ[27 - 11 - 2008, 03:19 م]ـ
وللمعلوميه انا لا اعرف علم العروض كنت فيما سبق اعتمد وبشكل اساسي على وضع لحن معين لأي تفعيله وابني ما عندي من احاسيس ومعاني وصور الى اخره
اما الآن فأنا اقرأ كتاب للدكتور. عمر خلوف
وعندي سؤال للعروضيين هل جميع الأدوات اللتي تستخدم في علم العروض تصح لكل من الشعر الفصيح والنبطي ام لا
لأني وقفت كثيرا ً عند تأملي للشعر النبطي حيث انه لا يعتمد على تشكيل الحروف بالحركات كمقارنه بالفصيح
ارجوا الأفاده في هذا الموضوع وشكرا ً
¥