ـ[بَحْرُ الرَّمَل]ــــــــ[03 - 11 - 2008, 11:18 م]ـ
بسم الله ... : d
الوزن:
وقد ذهب الوقار إلى الفرنجة ... وقد مس العقال بكل عارا
للوافر عروض واحدة مقطوفة وجوبا "فعولن" وهنا العروض مفاعلن ولكن يمكن التخلص من ذلك بتسكين التاء أي الوقوف عليها هاء .. "الفرنجه"
وقد وقف الدولار بكل قبحٍ ... يقول العُرب قد ضلوا المسارا
كسر في الوزن يمكن أن نقول: وقف الجنيهِ بكل قبح
//ه///ه //ه///ه //ه/ه
بل ابنِ بعروة الإسلام مجدا .... يكون على اليهود رحا مدارا
فعل الأمر معتل الآخر يبنى على حذف حرف العلة
والوزن صحيح بحذف الياء
ـ[بَحْرُ الرَّمَل]ــــــــ[03 - 11 - 2008, 11:24 م]ـ
كأن الشمس في حقد علينا .... وأن النجم لا يهوى البحارا
تنافر بين الصدر والعجز فما علاقة النجوم بالبحار وما علاقة ذلك كله بالليل او بالنهار
فهل النجوم في الليل تسطع في البحار
وطار الشمعدان إلى السماء ... وضل هلالنا فلك المدارا
لم أفهم المقصود بصدر البيت ...
وارى انك اعطيت الفكرة أكثر مما تستحق
وبالمجمل هي محاولة جيدة ربما هي جس نبض للآتيات فهل ننتظر المزيد
ـ[عز الدين القسام]ــــــــ[04 - 11 - 2008, 11:52 ص]ـ
تنافر بين الصدر والعجز فما علاقة النجوم بالبحار وما علاقة ذلك كله بالليل او بالنهار
فهل النجوم في الليل تسطع في البحار
لم أفهم المقصود بصدر البيت ...
وارى انك اعطيت الفكرة أكثر مما تستحق
وبالمجمل هي محاولة جيدة ربما هي جس نبض للآتيات فهل ننتظر المزيد [/ color]
تنافر بين الصدر والعجز فما علاقة النجوم بالبحار وما علاقة ذلك كله بالليل او بالنهار
فهل النجوم في الليل تسطع في البحار
أخي الحبيب بحر الرمل:
ألا تعلم علاقة النجوم بالبحار؟؟
إذا أستشف من ذلك أنك تقطن بعيدا عت البحر ...
لو كنت تقطن بالقرب من البحر لرأيت وعلمت أن النجوم تغيب في البحر كما هو حال الشمس بالنسبة لنا (بلاد الشام).
وعندما لا تشرق الشمس ويطول غيابها فهي في حقد علينا ولا تحبنا حسب تخيل الشاعر .. (رعد) ...
فالنجوم تمثل الليل والشمس تمثل النهار فلا تشرق الشمس إلا بغياب النجوم ..
أرجو أن تكون قد إتضحت الرؤية ..
وطار الشمعدان إلى السماء ... وضل هلالنا فلك المدارا
الشمعدان هو رمز اليهود لعنة الله عليهم ومن والاهم ,, وهو بالنسبة لهم بمثابة الهلال عند المسلمين ,, ..
وصلت الفكرة؟؟ ,,,
أرجو أن تمتعنا بتعليقاتكم ولا تحرمنا من وجودكم العطر ,,.
شكرا لك وبارك الله فيك ووفقك ..
ـ[عز الدين القسام]ــــــــ[04 - 11 - 2008, 11:55 ص]ـ
بسم الله ... : d
الوزن:
للوافر عروض واحدة مقطوفة وجوبا "فعولن" وهنا العروض مفاعلن ولكن يمكن التخلص من ذلك بتسكين التاء أي الوقوف عليها هاء .. "الفرنجه"
كسر في الوزن يمكن أن نقول: وقف الجنيهِ بكل قبح
//ه///ه //ه///ه //ه/ه
فعل الأمر معتل الآخر يبنى على حذف حرف العلة
والوزن صحيح بحذف الياء
شكرا جزيلا لك أخي الحبيب بحر الرمل
هذا التعديل والتنويه الموضوعي .. بارك الله فيك ووفقك.
ـ[رسالة الغفران]ــــــــ[04 - 11 - 2008, 04:28 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم ...
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ...
وتقول أنك رعد أزرق ...
كيف رعد أزرق وتنتظر الشمس ...
من مثلك لا يفرحه إلا الظلام الدامس أو الفول المدمس:)
وقد ذهب الوقار إلى الفرنجة =وقد مس العقال بكل عارا
يمكن القول:
وقد مس العقال أخاً وجاراً
إي الدول المجاورة ...
ويسمو بالعروبة للعنان = ويقهر كل من جاس الديارا
جميل:)
محاولة جميلة ...
سر فلا كبا بك الفرس
ـ[عز الدين القسام]ــــــــ[04 - 11 - 2008, 09:18 م]ـ
من مثلك لا يفرحه إلا الظلام الدامس أو الفول المدمس
مرور مدمس أخي رسالة الغفران , أقصد عطر ..
شكرا لك وبارك الله فيك.
ـ[أبو سهيل]ــــــــ[05 - 11 - 2008, 03:49 ص]ـ
بل ابنِ بعروة الإسلام مجدا .... يكون على اليهود رحا مدارا
أعجبني هذا البيت
سامحني
لم يترك لي الجراحون موضع مشرط (ابتسامة جراح متأخر)
ـ[عز الدين القسام]ــــــــ[05 - 11 - 2008, 03:55 ص]ـ
أعجبني هذا البيت
سامحني
لم يترك لي الجراحون موضع مشرط (ابتسامة جراح متأخر)
لا عليك ,, كلامك صحيح ,, لم يبق في جسد هذه القصيدة موضع إلا وبه ضربة مشرط أو ضربة مشرط ,,
فقط أردت أن تبارك القصيدة بمشرطك ,,,,:):):)
بارك الله فيك ,, أخي أبا سهيل وشكرا لك ,,
ـ[أحمد الغنام]ــــــــ[05 - 11 - 2008, 06:36 ص]ـ
بارك الله لك أخي رعد لافض فوك على هذه القصيدة الجميلة على العموم، وأنا أغبطك لكثرة النقد عليها وهذا يعد بمثابة شحذ القوافي عندك لصقلها.
لك تحيتي القلبية أخي الحبيب.
ـ[أم أسامة]ــــــــ[05 - 11 - 2008, 01:07 م]ـ
أبيات رائعة ..
وأروع ما فيها أنها كتبت بمداد قلب صادق ..
عبرت عن أنفعال قوي وثورة داخلية عميقة ...
-أنتظار شروق الشمس كرمز أو كناية عن المجد والنصر صورة مألوفة ...
بحق أستوقفتني هذه الأبيات أخي الكريم ...
فلا تركن لعز صار ذكرى = ولا تبقي الخيال يحل دارا
أبدعت .. كثيرًا مانقول كان العرب وكانوا وكأننا نخفف من ألآم الواقع بما مضى من مجد بحق ما هو الآن سوى ذكرى نستحلي ترديدها ...
بل ابني بعروة الإسلام مجدا =يكون على اليهود رحا مدارا
أحسنت ..
ويسمو بالعروبة للعنان = ويقهر كل من جاس الديارا
الأبيات رغم قصرها أحتوت معاني كثيرة بل كبيرة ...
أمنياتي لك بمزيد من الإبداع والتألق ...
¥