ـ[محمد الجبلي]ــــــــ[15 - 11 - 2008, 04:24 م]ـ
روق الشمس قد طال انتظاره = كأن الليل قد حبس النهارا
كما سبق وقال الأستاذ عبد اللطيف لو قلت انتظارا مهما كان نقلها معنى التلهف من المنتظرين
وهو نحن إلى ما ننتظره وهو الشروق لكان أفضل إيقاعا وأنسب معنى خاصة بعد أن جعلت النهار في سجن الليل
-وهذا معنى جديد يحسب لك -فالأولى باللهفة إلى الحرية هو المسجون لا منتظروه
كأن الشمس في حقد علينا = وأن النجم لا يهوى البحارا
هنا ظلمت الشمس بعد أن تعللت لها بعدم الحيلة في سجن الليل , كما أن الشطر الثاني - كما فهمت - بعيد معنويا
وقد ذهب الوقار إلى الفرنجة = وقد مس العقال بكل عارا
السكت على تاء الفرنجة إجباري , وعارا حقها الجر مضافا إليه
وطاف الين في الأسواق يشدو = يقول النفط قد صارت أثارا
ضرورة الوزن لا تسوغ تأنيث المذكر (النفط) وأما أثار فلا علم لي بصحتها إن أردت بها آثارا
وقد وقف الدولار بكل قبحٍ = يقول العُرب قد ضلوا المسارا
ويجبرك هنا الوزن على نطق الدولار كما ينطق بلسان الأعاجم دلار بضم الدال
وطار الشمعدان إلى السماء = وضل هلالنا فلك المدارا
ماذا أردت بالشمعدان؟ أهي لوثة الحداثة؟ المدارا حقا الجر بالإضافة
فلا تركن لعز صار ذكرى = ولا تبقي الخيال يحل دارا
تبقي مجزومة تكتب هكذا (تبق) لا بأس عليك لو قلت فلا تدع
بل ابني بعروة الإسلام مجدا =يكون على اليهود رحا مدارا
ابني مبني على حذف حرف العلة (ابن) وسواء بنيته على ما يبنى عليه أم لا فالصدر مكسور
ويسمو بالعروبة للعنان = ويقهر كل من جاس الديارا
ـ[عفاف صادق]ــــــــ[15 - 11 - 2008, 07:39 م]ـ
رائع وجميل ماخطه قلمك أخي رعد.
في القراءة الأولى لفت انتباهي نبرة الأسى الممزوجة بالتفاؤل_والله أعلم_
اضافة الى طبيعة النمط الوصفي الذي يميز الأبيات.
هذا مايمكن أن أقوله الآن، لكن لي عودة أخرى بعد التمعن في الأبيات.
ـ[مُبحرة في علمٍ لاينتهي]ــــــــ[15 - 11 - 2008, 08:07 م]ـ
قصيدة تحمل بين ثناياها هم وألم مع أمل ...
جميل ماتسطر حروفك أخي رعد وماذا عساي أن أقول بعد ماكتبة أخوتي ...
أتمنى لك مزيد من التقدم
ـ[بَحْرُ الرَّمَل]ــــــــ[15 - 11 - 2008, 08:24 م]ـ
بل ابني بعروة الإسلام مجدا =يكون على اليهود رحا مدارا
ابني مبني على حذف حرف العلة (ابن) وسواء بنيته على ما يبنى عليه أم لا فالصدر مكسور
ويسمو بالعروبة للعنان = ويقهر كل من جاس الديارا
أستاذي العزيز
البناء على حذف حرف العلة لا يكسر الوزن بل يصححه
بل ابنِ بعروة الإسلام مجدا
بلب نبعر/وتل إس لا /ممج دن
//ه///ه //ه/ه/ه //ه/ه
مفاعلتن /مفاعيلن /فعولن
ـ[عز الدين القسام]ــــــــ[15 - 11 - 2008, 11:44 م]ـ
كما أن الشطر الثاني - كما فهمت - بعيد معنويا
أخي الحبيب محمد الجبلي ,, النجم لا يهوى البحار تعني: أن النجوم وهي تمثل الليل لم تغب ,, وغيابها عندنا يكون في البحر ,, وبغيابها تشرق الشمس ويطلع النهار ..
ضرورة الوزن لا تسوغ تأنيث المذكر (النفط) وأما أثار فلا علم لي بصحتها إن أردت بها آثارا
ممكن القول: زالت أثارا , فيعود التأنيث على آثارا .. أي أن آثارها قد زالت ..
ماذا أردت بالشمعدان؟ أهي لوثة الحداثة؟ المدارا حقا الجر بالإضافة
الشمعدان: هو رمز اليهود ,, كما هو رمزنا الهلال ,, ولا تشبيه ..
تبقي مجزومة تكتب هكذا (تبق) لا بأس عليك لو قلت فلا تدع
نستطيع أن نقول (تبق) فهي لا تكسر الوزن.
ابني مبني على حذف حرف العلة (ابن) وسواء بنيته على ما يبنى عليه أم لا فالصدر مكسور
أعتقد أن (ابن , وابني) كلاهما لا يكسر الوزن ولنأخذ (ابن) فهي الصحيحة نحويا ..
ـ[عز الدين القسام]ــــــــ[15 - 11 - 2008, 11:48 م]ـ
رائع وجميل ماخطه قلمك أخي رعد.
في القراءة الأولى لفت انتباهي نبرة الأسى الممزوجة بالتفاؤل_والله أعلم_
اضافة الى طبيعة النمط الوصفي الذي يميز الأبيات.
هذا مايمكن أن أقوله الآن، لكن لي عودة أخرى بعد التمعن في الأبيات.
يسعدني جدا مرورك وتعليقك الجميل أخيتي عفاف
بارك الله فيك ودمت أختا كريمة ..
ـ[عز الدين القسام]ــــــــ[16 - 11 - 2008, 12:02 ص]ـ
قصيدة تحمل بين ثناياها هم وألم مع أمل ...
جميل ماتسطر حروفك أخي رعد وماذا عساي أن أقول بعد ماكتبة أخوتي ...
أتمنى لك مزيد من التقدم
شكرا لك أخيتي المبحرة ..
مرورك يسعدني دائما ..
بارك الله فيك ووفقك.
ـ[عز الدين القسام]ــــــــ[16 - 11 - 2008, 12:05 ص]ـ
أستاذي العزيز
البناء على حذف حرف العلة لا يكسر الوزن بل يصححه
بل ابنِ بعروة الإسلام مجدا
بلب نبعر/وتل إس لا /ممج دن
//ه///ه //ه/ه/ه //ه/ه
مفاعلتن /مفاعيلن /فعولن
شكرا لك أيها البحر المديد ,, هذا الدعم ...
ـ[عز الدين القسام]ــــــــ[16 - 11 - 2008, 01:26 ص]ـ
أخي رعد أزرق:
لقد أبدعتَ في هذا البيت و كنتَ مدهشا
دمت بكل خير
شكرا لك أخي الحبيب فتح الله هذا الإطراء ,,
سعدت بمرورك وتعقيبك الرائع ..
آسف على التأخر في الرد فقد شغلني النقد اللاذع ..
بارك الله فيك ووفقك.
¥