فَإِنْ لَمْ تَفْعَلُوا وَلَنْ تَفْعَلُوا فَاتَّقُوا النَّارَ الَّتِي وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ أُعِدَّتْ لِلْكَافِرِينَ *
ثم أشار الله تعالى الى منازل العذاب في مواطن مختلفة في الكتاب فقال:
السعير السموم الحطمة الجحيم جهنم سجين سقر
وكما ذكر الله تعالى في سورة الحِجر الآيات 43 و 44 أن جهنم وحدها لها سبعة أبواب 7؟
قال الله تعالى:
وأنَّ جهنَّمَ لموعِدهُمُ أجمعينّ * لها سبعةُ أبوابٍ لكلِ بابٍ جُزءٌ مّقسُوم *
فإذا كانت جهنم وحدها لها سبعة أبواب وهي واحدة من سبعة محارق كبرى اعدها الله للكافرين من أجل ذلك انظر الكشف ادناة وتأمل في منازل النار.
قال الله تعالى في سورة النساء الآية 10 إِنَّ الَّذِينَ يَأْكُلُونَ أَمْوَالَ الْيَتَامَى ظُلْمًا إِنَّمَا يَأْكُلُونَ فِي بُطُونِهِمْ نَارًا وَسَيَصْلَوْنَ سَعيرًا *
ثم قال
فمن الله علينا ووقانا عذاب السموم * الطور الآية 27
ثم قال
كَلاّ لَيُنْبَذَنَّ فِي الْحُطَمَةِ * الهمزة الآية 4
ثم قال
إِنَّا أَرْسَلْنَاكَ بِالْحَقِّ بَشِيرًا وَنَذِيرًا وَلا تُسْأَلُ عَنْ أَصْحَابِ الْجَحِيمِ * البقرة الآية 119
ثم قال
وَإِذَا قِيلَ لَهُ اتَّقِ اللَّهَ أَخَذَتْهُ الْعِزَّةُ بِالْإِثْمِ فَحَسْبُهُ جَهَنَّمُ وَلَبِئْسَ الْمِهَادُ * البقرة الآية 206
ثم قال
كَلاّ إِنَّ كِتَابَ الْفُجَّارِ لَفِي سِجِّينٍ * المطففين الآية7
ثم قال
يَوْمَ يُسْحَبُونَ فِي النَّارِ عَلَى وُجُوهِهِمْ ذُوقُوا مَسَّ سَقّرَ * القمر الآية 48
وسيق الذين كفروا الى جهنم زمرا قيل ادخلوا أبواب جهنم خالدين فيها فبئس مثوى المتكبرين
رُتبة النَّار 4180 وفيها منازل من العذاب كمايلي:
سقر * سجّين * جهنّم * الجحيم * الحطمة * السَّموم * السَّعير
1800 * 1760 * 1880 * 1930 * 2000 * 3380 * 4120
ثم ختم الله تعالى بقوله إن المتقينَ في جنَّات وعيونٍ الحجر الآية 45
الشاهد أن الجنات هي جمع للجنة , والنار أفرد لها أبواباً كما سبق (من السعير الى سقر)
كذلك الجنة درجات.
**************
المبحث الحادي عشر
الجمع بين التفسير العلمي والتفسير الرقمي في مسألة القلب والفؤاد
ما هوالفرق بين القلب والفؤاد
البحث في مسألة القلب والفؤاد وتقدم السمع والبصر عليهما
إِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤَادَ كُلُّ أُولئِكَ كَانَ عَنْهُ مَسْؤُولاً
لا يخفى على الباحث في علوم القرآن من ما يجده , في الآيات الكريمة من اعجاز علمي ولغوي , فبعد أن توصل العلم الحديث لكثير من الحقائق المتعلقة بالعلاقة بين العين والسمع والفؤاد , و على الرغم من أن هذه العلاقة ذكرت تفصيليا في القرآن الكريم منذ أربعة عشر قرنا , الا أن الغموض كان يتستر على هذه المجموعة من الالفاظ موضوع هذا المبحث , لدرجة أن العلماء كانوا يعتقدون أن مركز البصر موجود داخل العين، ومركز السمع موجود داخل الأذن , وهذا التصور على خلاف ما اثبته العلم الحديث بعد التطور العلمي المذهل الذي توصل اليه الطب في دراسة الجسم البشري.
نستعرض الآيات القرآنية , والأحاديث الكريمة , التي تعرضت لمجموعة الالفاظ التالية: القلب , الفؤاد , السمع , البصر ,
قال الله تعالى
? وَأَصْبَحَ فُؤَادُ أُمِّ مُوسَى فَارِغاً إِن كَادَتْ لَتُبْدِي بِهِ لَوْلَا أَن رَّبَطْنَا عَلَى قَلْبِهَا ? القصص:10
وقال صلى الله عليه وسلم: كلوا السفرجل؛ فإنه يُجِمُّ الفؤاد، ويشجِّع القلب، ويحسِّن الولد.
وعنه أيضاً: أَتاكم أَهلُ اليمن، هم أَرقُّ أَفئِدةً، وأَلْيَنُ قلوبًا. الحديث الشريف
و قول الله تعالى:? إِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤَادَ كُلُّ أُولئِكَ كَانَ عَنْهُ مَسْؤُولاً ? الإسراء:36
و قول الله تعالى:? إِنَّا خَلَقْنَا الْإِنسَانَ مِن نُّطْفَةٍ أَمْشَاجٍ نَّبْتَلِيهِ فَجَعَلْنَاهُ سَمِيعًا بَصِيرًا ? الإنسان:2.
وقول الله تعالى:? رَّبَّنَا إِنِّي أَسْكَنتُ مِن ذُرِّيَّتِي بِوَادٍ غَيْرِ ذِي زَرْعٍ عِندَ بَيْتِكَ الْمُحَرَّمِ رَبَّنَا لِيُقِيمُواْ الصَّلاَةَ فَاجْعَلْ أَفْئِدَةً مِّنَ النَّاسِ تَهْوِي إِلَيْهِمْ وَارْزُقْهُم مِّنَ الثَّمَرَاتِ لَعَلَّهُمْ يَشْكُرُونَ ?إبراهيم:37
التفسير
¥