[هل المنتدى قائم على مذهب أهل السنة والجماعة ام لا]
ـ[جود الأمل]ــــــــ[25 - 07 - 2010, 03:13 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اردت المشاركة معكم في إعراب القرآن القرآن الكريم وكنت سعيدة بهذه المشاركة ولكنني وبالصدفة علمت بأن أحد المراجع المقرره على المبتدئين المشاركين في الإعراب كتاب من كتب الشيعة فأردت الإستفسار عن المذهب القائم عليه هذا المنتدى لإن ذلك سيفرق معي إن كنتم متبعين مذهب أهل السنة والجماعة أم لا وهل يوجد من بين المسؤولين عن هذا المشروع من يعتنق مذهب آخر أم لا
أرجو الرد بسرعة.
وشكرا
ـ[أبو سهيل]ــــــــ[25 - 07 - 2010, 03:30 ص]ـ
ولكنني وبالصدفة علمت بأن أحد المراجع المقرره على المبتدئين المشاركين في الإعراب كتاب من كتب الشيعة
فضلا ما اسم هذا الكتاب؟
شروط فتح منتدى البلاغة وتعمم الشروط على باقي المنتديات
أولا: يلتزم المنتدى ورواده بمعتقد أهل السنة والجماعة في القضايا اللغوية الواردة.
ثانيا: لا يجوز لأحد فتح باب حوار عقدي في المنتدى ولا جعل القضايا اللغوية وسيلة لأهداف غير لغوية.
ثالثا: يعاد فتح منتدى البلاغة ويشدد على الأعضاء بتجنب أي حوار عقدي ناتج عن قضية لغوية.
رابعا: يتوجب على المشرف على منتدى البلاغة منع المشاركات التي تمتطي صهوة الأساليب البلاغة لغاية غير لغوية وإنذار أصحابها وطلب تجميد اشتراكاتهم.
خامسا: يجب على الأعضاء من باب المساعدة تنبيه المشرف على المشاركات المخالفة.
سادسا: يمنع النقل من كتب العلماء المخالفين لمذهب أهل السنة والجماعة إذا كان في النقل ما يخالف عقيدتهم ويسمح فيما عدا ذلك.
سابعا: يمنع التكلم في قضية المجاز في باب أسماء الله عز وجل وصفاته.
ثامنا: يمنع الانتقاص من شأن علماء أي مذهب كان سواء كانوا أحياء أو أمواتا.
تاسعا: ينذر كل من يخالف ما سبق ويجمد اشتراكه في حال تكراره.
ـ[جود الأمل]ــــــــ[25 - 07 - 2010, 05:00 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هذا اسم الكتاب إعراب القرآن الكريم تأليف محمد جعفر الكرباسي
لم أقصد أبداً فتح حوار عقدي فأنا لست أهلاً لذلك ولكنني خفت أن اكون في عملي هذا آثمه وليست مأجوره وانا لم أقرأ الكتاب ولكن عندما بحثت في النت عن رابط لأحد الكتب المقرره على فريق الإعراب من أجل تحميلها على الجهاز وجدت ملاحظه اسفل هذا الكتاب بأنه من كتب الشيعه فأردت التأكد من مذهبكم حتى اكون على بصيرة من أمري واعلم ماذا أفعل
وهنا وجدت المعلومه
http://www.tafsir.net/vb/showthread.php?t=8386
وشكرا
ـ[العِقْدُ الفريْد]ــــــــ[26 - 07 - 2010, 02:09 م]ـ
الحكمة ضالّة المؤمن.
خذي الإعراب، واتركي الباقي.
ـ[معالي]ــــــــ[26 - 07 - 2010, 04:56 م]ـ
الحكمة ضالّة المؤمن.
خذي الإعراب، واتركي الباقي.
ليس هكذا، بل يمكن الاستغناء عنه، فليس له ميزة على غيره، وفي غيره من الكتب ما يفوق ما فيه، ولا يقال إنّ الحكمة ضالة المؤمن في علوم الشرع، إذ إنّ العربيّة من الدين، كما قال بذلك شيخ الإسلام، رحمه الله.
ـ[محمد التويجري]ــــــــ[26 - 07 - 2010, 07:59 م]ـ
لا أعلم عن الكتاب سوءا وهو يباع في المكتبات في السعودية وقد اجتاز المراقبة فإن كان فيه شبهة فلا نقبل بها على الإطلاق.
الفصيح يشدد على قضية المذهب في الأفكار المطروحة فيه فيمنع طرح أراء أي مذهب ما دامت تخالف مذهب أهل السنة والجماعة
ـ[العِقْدُ الفريْد]ــــــــ[26 - 07 - 2010, 09:52 م]ـ
الحكمة ضالّة المؤمن.
.
ليس هكذا،
امم يعني لو وجدنا عنده وجهًا إعرابيًّا ـ (لم يذكره غيره من المعربين) ـ، ملنا إليه، ورجحناه على سائر الوجوه، هل نعرض عنه لمذهب صاحبه؟!
بل يمكن الاستغناء عنه،
الاستغناء ممكن، لكني هنا أوضح المنهجية في التعامل مع هذا الكتاب، وأي كتاب من هذا النوع.
فليس له ميزة على غيره، وفي غيره من الكتب ما يفوق ما فيه،
(إلا أنه كان يعرب القرآن الكريم إعرابا تفصيليا دقيقا)
ولا يقال إنّ الحكمة ضالة المؤمن في علوم الشرع، إذ إنّ العربيّة من الدين، كما قال بذلك شيخ الإسلام، رحمه الله.
العربية من العلوم التي يتوصل بها إلى معرفة الشرع، والدين، وهي محل اجتهادنا جميعًا (سنة وشيعة)، وقد تجري الحكمة على لسان أي منا، والحق أحق أن يتبع مهما كان مصدره، والله أعلم.
ـ[الحطيئة]ــــــــ[28 - 07 - 2010, 02:43 ص]ـ
ليس هكذا، بل يمكن الاستغناء عنه، فليس له ميزة على غيره، وفي غيره من الكتب ما يفوق ما فيه، ولا يقال إنّ الحكمة ضالة المؤمن في علوم الشرع، إذ إنّ العربيّة من الدين، كما قال بذلك شيخ الإسلام، رحمه الله.
صدقتي أيتها المباركة , فسلامة العقيدة مقدمة , و رُبَّ شبهةٍ أوْرثتْ كفرا فسقرا!!
و بارك الله في السائلة أن نبهت إلى ذلك
و هل ينبني الإعراب إلا على التفسير؟
و لا شك في كثرة الانحرافات في تفاسير الشيعة و الله المستعان
و في كتاب " إعراب القرآن الكريم و بيانه " لمحيي الدين الدرويش المستوعَبِ في تسعة مجلدات غنية عما فيه شبهة
و قد سلك المؤلف - في الغالب - في كتابه:
1 - الكلام على غريب اللغة
2 - إعراب الآيات
3 - الكلام على البلاغة
4 - ذكر فوائد متعلقة