[ما معنى الباء في البيت التالي؟]
ـ[غير مسجل2]ــــــــ[08 - 12 - 2010, 11:48 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
من فضلكم ما معنى الباء في البيت التالي:
أدعوك ربي حزينا هائما قلقا* فارحم بكائي بحق البيت والحرم.
أهي للقسم؟ أم يمكن أن تكون بمعنى آخر؟ لأنني لا أظن أن يكون هذا الشاعر العظيم مقسما بغير الله.
جزاكم الله خيرا.
ـ[عصماء]ــــــــ[08 - 12 - 2010, 01:39 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
من فضلكم ما معنى الباء في البيت التالي:
أدعوك ربي حزينا هائما قلقا* فارحم بكائي بحق البيت والحرم.
أهي للقسم؟ أم يمكن أن تكون بمعنى آخر؟ لأنني لا أظن أن يكون هذا الشاعر العظيم مقسما بغير الله.
جزاكم الله خيرا.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ومن الشاعر؟
ـ[عصماء]ــــــــ[08 - 12 - 2010, 05:23 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ومن الشاعر؟
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
عرفت الشاعر لكنني لا أدري الإجابة، الشاعر هو زين العابدين بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب رضي الله عنهم أجمعين.
وفقكم الله، والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ـ[علي درويش]ــــــــ[08 - 12 - 2010, 07:32 م]ـ
معنى حرف الباء في البيت استخدم للقسم
ـ[غير مسجل2]ــــــــ[08 - 12 - 2010, 07:43 م]ـ
معنى حرف الباء في البيت استخدم للقسم
هل يقبل شيئا آخر؟ لا أريد أن أقول إنه قسم بغير الله.
لا أظن هذا الشاعر يقسم بغير الله وهو من هو.
أشكر سعة صدوركم.
ـ[غير مسجل2]ــــــــ[09 - 12 - 2010, 04:57 م]ـ
هل يقبل شيئا آخر؟ لا أريد أن أقول إنه قسم بغير الله.
لا أظن هذا الشاعر يقسم بغير الله وهو من هو.
أشكر سعة صدوركم.
من فضلكم من عنده علم فلينفعنا به.
ـ[أبو سهيل]ــــــــ[11 - 12 - 2010, 05:20 ص]ـ
هذا البيت كنت أحفظه برواية أخرى ولا أذكر من قائله
بعد البحث وجدت الأبيات في كتاب التوابين لابن قدامة في توبة لاحق بن منازل وليس فيها حلف بغير الله ومنسوبة للاحق لا لزين العابدين
أنبأنا الشيخ أبو الحسين أحمد بن حمزة السلمي في جماعة قالوا: أنا أبو علي الحسن بن أحمد المقرىء الأصبهاني أنا أبو نعيم الحافظ قال: ثنا محمد بن حميد قال: ثنا عبد الله بن سعيد الرقي قال: ثنا يزيد بن محمد بن سنان عن أبيه عن جده قال: حدثني الحسن بن علي رضي الله عنهما قال: بينا أنا أطوف مع أبي حول البيت في ليلة ظلماء وقد رقدت العيون وهدأت الأصوات إذ سمع أبي هاتفاً يهتف بصوت حزين شجي وهو يقول:
يا من يجيب دعا المضطر في الظلم ... يا كاشف الضر والبلوى مع السقم
قد نام وفدك حول البيت وانتبهوا ... وأنت عينك يا قيوم لم تنم
هب لي بجودك فضل العفو عن جرمي ... يا من إليه أشار الخلق في الحرم
إن كان عفوك لا يدركه ذو سرف ... فمن يجود على العاصين بالكرم
قال: فقال أبي: يا بني! أما تسمع صوت النادب لذنبه المستقيل لربه؟ الحقه فلعل أن تأتيني به فخرجت أسعى حول البيت أطلبه فلم أجده حتى انتهيت إلى المقام وإذا هو قائم يصلي فقلت: أجب ابن عم رسول الله صلى الله عليه وسلم فأوجز في صلاته واتبعني فأتيت أبي فقلت: هذا الرجل يا أبت! فقال له أبي: ممن الرجل؟ قال: من العرب قال: وما اسمك؟ قال: منازل بن لاحق قال: وما شأنك وما قصتك؟ قال: وما قصة من أسلمته ذنوبه وأوبقته عيوبه فهو مرتطم في بحر الخطايا فقال له أبي: علي ذلك فاشرح لي خبرك.
قال: كنت شاباً على اللهو والطرب لا أفيق عنه وكان لي والد يعظني كثيراً ويقول: يا بني! احذر هفوات الشباب وعثراته فإن لله سطوات ونقمات ما هي من الظالمين ببعيد وكان إذا ألح علي بالموعظة ألححت عليه بالضرب فلما كان يوم من الأيام ألح علي بالموعظة فأوجعته ضرباً فحلف بالله مجتهداً ليأتين بيت الله الحرام فيتعلق بأستار الكعبة ويدعو علي فخرج حتى انتهى إلى البيت فتعلق بأستار الكعبة وأنشأ يقول:
يا من إليه أتى الحجاج قد قطعوا ... عرض المهامه من قرب ومن بعد
إني أتيتك يا من لا يخيب من ... يدعوه مبتهلاً بالواحد الصمد
هذا منازل لا يرتد عن عققي ... فخذ بحقي يا رحمان من ولدي
وشل منه بحول منك جانبه ... يا من تقدس لم يولد ولم يلد
قال: فوالله ما استتم كلامه حتى نزل بي ما ترى ثم كشف عن شقه الأيمن فإذا هو يابس قال: فأبت ورجعت ولم أزل أترضاه وأخضع له وأسأله العفو عني إلى أن أجابني أن يدعو لي في المكان الذي دعا علي قال: فحملته على ناقة عشراء وخرجت أقفو أثره حتى إذا صرنا بوادي الأراك طار طائر من شجرة فنفرت الناقة فرمت به بين أحجار فرضخت رأسه فمات فدفتنه هناك وأقبلت آيساً وأعظم ما بي ما ألقاه من التعيير أني لا أعرف إلا بالمأخوذ بعقوق والديه فقال له أبي: أبشر فقد أتاك الغوث فصلى ركعتين ثم أمره فكشف عن شقه بيده ودعا له مرات يرددهن فعاد صحيحاً كما كان وقال له أبي: لولا أنه قد كان سبقت إليك من أبيك في الدعاء لك بحيث دعا عليك لما دعوت لك قال الحسن: وكان أبي يقول لنا: احذروا دعاء الوالدين! فإن في دعائهما النماء والانجبار والاستئصال والبوار.
أما الرواية التي فيها حلف بغير الله المنسوبة لزين العابدين فهي في المستتطرف وثمار الأوراق عن الأصمعي بلا إسناد ومثل هذا يستبعد بل ينزه عنه مثل زين العابدين في ورعه وتقواه
¥