[كتب الكوفيين .. !]
ـ[نوف]ــــــــ[21 - 12 - 2006, 10:55 م]ـ
أريد توثيق آراء الكوفيين من مصادرهم ,فأين أجد ذلك؟
الفراء , الكسائي , وغيرهم؟
فضلا ,, إن كانت موجودة على الشبكة فأحيلوني إليه مشكورين مباركين.
ـ[أحمد الفقيه]ــــــــ[22 - 12 - 2006, 01:40 ص]ـ
أختي نوف حفظك الله ......... وبعد فإن آراء الفراء تجدينها بكثرة في معانيه معاني الفراء وهناك فهرسة لكتابه هذا للدكتورة فايزة المؤيد في مكتبة الرشد ويوجد له آراء مفرقة في لسان العرب وأما آراء الكسائي فليس للكسائي كتاب موجود ولكن له آراء مفرقة في لسان العرب وانظري كتاب الموفي في النحو الكوفي وهناك بحث في مجلة البحوث في أم القرى آراء الكسائي النحوية وأسأل الله لك التوفيق
ـ[نوف]ــــــــ[22 - 12 - 2006, 02:43 ص]ـ
.
.
أسعدك الله في الدارين
شكرا شكرا شكرا
ـ[أحمد الفقيه]ــــــــ[22 - 12 - 2006, 02:23 م]ـ
نسيت أن أخبرك أن نحاة البصرة لايحررون آراء أهل الكوفة لذلك يوهمون فيها كما فعل ابن الأنباري في كتاب الإنصاف ...... لذلك اقتني كتابين رائعين أنسيتهما بالأمس وهوما (دراسة في النحو الكوفي د/المختار أحمد ديرة، وكتاب نحو القراء الكوفيين د/خديجةمفتي) فالأول موجود في الرشد والثاني في المكتبة الفيصلية في مكة المكرمة
ahmad-alfaqeeh*************
ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[23 - 12 - 2006, 09:37 م]ـ
أخي الكريم (أحمد الفقيه)
هل من مثال على ما ذكرته عن أبي البركات ابن الأنباري؟
وجزاكم الله خيرا
ـ[أحمد الفقيه]ــــــــ[24 - 12 - 2006, 01:57 ص]ـ
اقرأ الكتب التي دللت الأخت عليها ففيها ما تريد
ـ[الرضي]ــــــــ[30 - 12 - 2006, 10:47 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته:
فيما بتعلق بكتب الكوفيين المطبوعة أذكر
الأضداد: أبو بكرالأنباري
إعراب ثلاثين سورة من القرآن الكريم: ابن خالويه، دار الكتب العلمية-بيروت.
إيضاح الوقف والابتداء: أبو بكرالأنباري
الحجة في القراءات السبع: ابن خالويه، تحقيق د. عبد العال سالم مكرم، مؤسسة الرسالة-بيروت، الطبعة الأولى 2000.
الزاهر في معاني كلمات النّاس: أبو بكر الأنباري، تحقيق د. حاتم صالح الضامن، مؤسسة الرسالة- بيروت، الطبعة الأولى 1992.
فائت الفصيح: أبو عمر الزاهد (غلام ثعلب)، تحقيق د. محمد عبد القادر أحمد، مطبعة السعادة-مصر، الطبعة الثانية 1986.
ليس في كلام العرب: ابن خالويه، تحقيق أحمد عبد الغفور عطارد، المكتبة الجامعية-الإسكندرية، 2004.
مجالس ثعلب: أبو العباس أحمد بن يحيى ثعلب، تحقيق عبد السّلام هارون، دار المعارف-القاهرة، الطبعة الخامسة.
معاني القرآن: الفرّاء، تحقيق أحمد نجاتي – محمد علي النجار عبد الفتاح شلبي - علي ناصف، الدار المصرية للتأليف.
المقصور والممدود: الفرّاء، تحقيق ماجد الذّهبي، مؤسسة الرسالة-بيروت، الطبعة الثانية 1988.
نصوص في علم النحو والصرف: اعتنى به وراجعه عبد الكريم قبول، المكتبة العصرية-بيروت، الطبعة الأولى 2005.
شرح القصائد السبع الطوال: أبو بكر الأنباري، تحقيق عبد السلام هارون، دار المعارف-القاهرة، الطبعة الخامسة.
شرح شعر زهير بن أبي سلمى: صنعة أبي العباس ثعلب، تحقيق د. فخر الدين قباوة، دار الفكر-دمشق، الطبعة 2002.
شرح معلقة امرئ القيس: ابن كيسان، تحقيق د. نصرت عبد الرحمن، مؤسسة الرسالة-بيروت، ودار البشير-عمان، الطبعة الأولى 1999.
المذكّر والمؤنّث لأبي بكر الأنباري تحقيق محمد عبد الخالق عضيمة ........
أما في الكلام على الإنصاف والنقد الموجّه لمصنّفه من حيث أمانته العلمية فقد ينسب أقوالاً للكوفيين وهي للبصريين وقد ينسب أقوالاً للبصريين وقائلها الكوفيون ... وللتدقيق انظر ما كتبه د. محمد خير حلواني في كتابه (الخلاف النحوي وكتاب الإنصاف) وانظر كتاب (الإنصاف في مسائل الخلاف) دراسة قام بها أحد العلماء وهي مطبوعة في العراق أُنسيت اسم المؤلف ... وسأفتش عنها لاحقاً وسيصدر قريباً تحقيق فريد لكتاب الإنصاف (رسالة ماجستير)