[سجل خبرتك في كيفية القراءة]
ـ[أبو أحمد العجمي]ــــــــ[18 - 01 - 2007, 05:04 م]ـ
لا ريب أن لكل قارئ متمرس طرائق ومنهجيات في كيفية قراءته فالبعض يعمد إلى تلخيص ما يستفيده من الكتاب بأوراق خارجية وآخر يُعنون لأفكار الكتاب ومنهم من يحبذ قراءة جميع الكتاب على حين أن البعض يتناول مواضع معينة منه .... إلى غير ذلك من الأساليب
وربما مضت سنوات على بعض القراء ثم فوجئ بعدم استفادته مما قرأ وإنما ينشأ هذا في تقديري بسبب خلل في منهجية القراءة العلمية.
فنود من إخواننا ذكر خبراتهم لترشيد الإفادة من المقروءات
والله أعلم
ـ[وضحاء .. ]ــــــــ[22 - 01 - 2007, 04:13 ص]ـ
موضوع جميل ..
أحاول حينما أقرأ أن أستحضر ذهني تماما .. كما أستحضر قلما للتدوين بالهوامش أو بأوراق خارجية ..
كلما أنهيت جزءا أغمضت عيني وبدأت في الاسترجاع الطبيعي لما مرّ علي فهو أدعى للبقاء. وحينما أنتهي أبدا في تدوين ما قرأت في نقاط وجيزة ..
الأمر الذي أود قوله .. أن القراءة لا تعني أحيانا قراءة الكتاب من أوله إلى آخره .. فبعض الكتب تغني أجزاء منها عن إكمالها، خاصة إذا كان طابور الكتب طويل، وكل يريد دوره.
دورات القراءة السريعة كما ذكرت سابقا أستاذ الزمخشري مفيدة لمن يقرأ كثيرا.
ـ[أبو أحمد العجمي]ــــــــ[25 - 01 - 2007, 11:28 م]ـ
الأستاذة وضحاء
إضافات قيمة أحسن الله إليك.
ومما لا شك فيه أن الممارسة الفعلية تخلق مهارات وأدوات لضبط المادة واستعمالها وتطويعها وكلما ازداد الإنسان في القراءة اكتشف مهارات أخرى.
ومما أريد إضافاته ما يلي:
1 - استعمال القلم هام جدا بل القلم يضاعف من حيوية المعلومة المقروءة ويوجد كثافة وتركيزا عقليا عاليا على المادة العلمية ويجعل المقروء متفاضلا في الأهمية وليس على درجة واحدة لا سيما مع تحريك الأصبع أثناء القراءة فهذا يساعد العين على القراءة.
2 - البعض يقترح أن تبدأ القراءة بأسئلة محددة تبحث عن إجاباتها - وهذا أسلوب بديع - وهذه الأسئلة هي التي اشتريت الكتاب من أجل الكشف عنها.
وكثيرا ما نشتري مجموعة من الكتب لغرض معين ثم نبتدأ القراءة وربما تركناها دون أن نصل إلى الهدف الأساس من شراء الكتاب.
3 - عصارة الكتاب تكمن في الخاتمة وكثيرا ما أعمد إليها أولا قبل الدخول في الفاصيل.
4 - أجّل الحكم على الأفكار صوابا أو خطأ حتى تنتهي من استكمال كل ما يتصل بالفكرة فربما كان الحكم المبيت لديك مضعفا لهظم المعلومة.
5 - لا تكتف فقط بالاستفادة من مادة الكتاب العلمية بل حاول أن تقرأ طريقة تفكير الكاتب فهذا بعد ربما أضاف إليك الكثير.
6 - إن استطعت ان تناقش الأفكار المقروءة مع آخرين فهذا من أجمل ما يمكن في ضبط المعلومة.
7 - أحد الزملاء - وتخصصه تاريخ- استعار مني كتابا قبل سنوات ثم بعد فترة ليست طويلة أرجعه إلي وفي وسطه ورقتان وهما عبارة عن تقرير ووصف للكتاب بأسلوب شيق جدا لا زلت أحتفظ بهما.
من الكلمات الجميلة في هذا المقام:
يقول فضيلة الشيخ ابن غديان: الدكتوراه تعلمك كيف تقرأ!
ويمكن أن يستفاد من هذا الرابط أيضا
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?p=527798&posted=1#post527798
ـ[أحمد الغنام]ــــــــ[26 - 01 - 2007, 10:09 ص]ـ
بارك الله بالأستاذ الزمخشري، على هذه اللفتة اللطيفة والمفيدة بإذن الله، أما عن القراءة المفيدة فالبنسبة لي تبدأ عند شراء الكتاب، وبالنظر إلى المؤلف فالموضوع
وبعدها النظر إلى الفهرس فالمقدمة، وإذا كان ثمة تعريف بالكتاب والكاتب، أكون قد كونت فكرة عن هذا الكتاب وبالتالي عن شرائه.
وصار من جواهر مكتبتي، فأقرأه قراءة سريعة ولكن غير متأنية، وبذلك تتكون عندي فكرة عن مضمون الكتاب وبمواضيعه، والتي أعود إليها كلما لزم الأمر.
ولكن عندي نصيحة للأخوة والأخوات الذين يريدون أن يحببوا القراءة إلى أنفسهم أن يبدأوا بالكتب ذات المواضيع السهلة والشيقة -طبعاً هذا للمبتدئين فقط كما ذكرت، مثل كتب الشيخ الطنطاوي والشيخ أبو الحسن الندوي والشيخ الشعراوي والرافعي رحمهم الله.
فالنسبة لي إذا ابتدأت بقراءة أحد كتب هؤلاء الأئمة لا أتركه حتى ألتهمه.
ـ[أبو أحمد العجمي]ــــــــ[02 - 02 - 2007, 04:58 م]ـ
أحسنت أخي الشمالي
فعلا أول الكتاب وهو مقدمته وآخره وهو الخاتمة دليل على مضمونه.
كما أني أوصي بوضع كتاب في السيارة تستفيد منه في ثغرات الوقت والانتظارات
ـ[الغامدي]ــــــــ[02 - 02 - 2007, 06:07 م]ـ
طريقتي في القراءة:
1 - لا أحمل القلم أبداً حينما أقرأ.
2 - أبحث عن مكان ٍ مناسب في الغالب. وإذا لم يكن قرأت على أية حال ولو في السيارة.
3 - أحاول التركيز في السطر الذي وصلت إليه، فأقرأ بالجملة لا بالكلمة.
4 - لا أحرص على قراءة الصحف اليومية، وإذا وقعت في يدي قرأت العناوين من بعض الصفحات فقط.
5 - قراءتي ليست على وتيرة واحدة، فأحياناً أجد نفسي أسبر المعنى لأربطه بمعنىً آخر.
6 - إذا انتهيت لا يهمني أن أتأكد من تذكر ما قرأت طالما أني فهمت المقروء.
قراءتي - لا شك - فيها عيوب، ولكنها طريقتي:)
¥