تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

[كتاب شرح الشيخ محمد محي الدين على الأشموني]

ـ[تيسير]ــــــــ[12 - 05 - 2007, 12:54 ص]ـ

هل هذا الكتاب لازال يطبع؟ وأين توجد أفضل نسخه

ودمتم بخير

ـ[منصور مهران]ــــــــ[15 - 05 - 2007, 12:37 ص]ـ

هذا الكتاب مطبوع ثلاث طبعات ولم تتم واحدة منها؛

الأولى: صدر منها جزءان فقط، في المطبعة المصرية.

الثانية: صدر منها أربعة أجزاء، في مطبعة مصطفى البابي الحلبي، وهذا أكبر قدر صدر من هذا الشرح.

الثالثة: صدر منها جزءان، في مكتبة النهضة المصرية.

وجميع هذه الطبعات لم يتم بها الكتاب.

وكان الشيخ محمد محيي الدين عبد الحميد - رحمه الله - أودع شرحه هذا علما جمًّا، وقد خسر طلاب العلم بجمود الكتاب شيئا كثيرا، فالله المستعان.

ـ[تيسير]ــــــــ[15 - 05 - 2007, 03:00 ص]ـ

جزاك الله خيراً.

ولكن من كلام الشيخ في حواشيه ما يفيد بأنه أكمل الشرح إذ يحيلك على هذا الشرح فيقول " انظره في حواشينا المستفيضة على الأشموني" ولم ينبه على أنه ناقص، فلعله كامل ولكن المطبوع ناقص.

ـ[د. سليمان خاطر]ــــــــ[15 - 05 - 2007, 11:33 ص]ـ

الشيح - رحمه الله - أكمل الشرح ولكن لم يطبع كاملا كما ذكر الأخ مشكورا. وقد ذكر في مقدمته أنه وضع فيه ما لا يحتاج معه طالب العلم إلى مزيد ونرجو من الأخ منصور وغيره المزيد من المعلومات عن الأجزاء المطبوعة وشكرا.

ـ[د. سليمان خاطر]ــــــــ[15 - 05 - 2007, 11:39 ص]ـ

هذا الكتاب يحتاج إليه جميع طلاب التخصص في النحو والصرف فنسأل الله أن يسهل طباعته طباعة حديثة مفهرسة. قولوا معي: آمين. وإلى ذلك الحين من أين نحصل على الطبعات الناقصة؟ أفيدونا أفادكم الله.

ـ[منصور مهران]ــــــــ[15 - 05 - 2007, 02:12 م]ـ

نعم، كما قال الأستاذ تيسير، فالكتاب تام التأليف وقد رأيته في بيت الشيخ على حياته، وما طبع من الكتاب في أفضل طبعاته - وهي طبعة مصطفى البابي الحلبي - ينتهي جزؤه الرابع بعطف النسق، وكان المأمول أن يبدأ الجزء الخامس بباب البدل، ولكن شاء الله له التوقف.

وكان صدور هذا الجزء سنة 1365 هج - 1946 م.

ومن المناسب أن أذكر أن الطبعة الأولى كانت مُصَدّرَّةً بمقدمة نفيسة بقلم شيخنا الراحل محمود محمد شاكر - رحمه الله - ولم أجدها في الطبعتين اللاحقتين اللتين ذكرتهما في أول تعليق.

وبهذه المناسبة أُهيب بأسرة شيخنا محمد محيي الدين عبد الحميد - رحمه الله - أن تدفع بالكتاب إلى إحدى دور النشر الحديثة إغاثة لعلم المؤلف من الكتمان ورحمة به لعل الله ينفع طلاب العلم ويجزل للمؤلف المثوبة.

وبالله التوفيق.

ـ[د. سليمان خاطر]ــــــــ[22 - 05 - 2007, 06:59 ص]ـ

وكذلك شرحه الكبير على مغني اللبيب لا ندري عنه شيئا إلى اليوم،فهل من إفادة؟ أخي منصور. بارك الله فيك.

ـ[تيسير]ــــــــ[22 - 05 - 2007, 11:10 ص]ـ

لعل الإخوة تعلم أن دار الطلائع هي القائمة على طبع كتب الشيخ -رحمه الله رحمة واسعة - والحقيقة أنها تبذل جهد طيب في ذلك من ناحية التصحيح والضبط وغير ذلك وأظنكم تعلمون أنها طبعت (آداب البحث والمناظرة) للشيخ محمد وسألت عن كتابه في المنطق فقيل لي إنه تحت الطبع، أما بخصوص (مغني اللبيب) فالموجود بأسواق الكتب تحقيق لا شرح.

ولعل الشرح لم يطبع حتى الآن!!!

وإن تعجب فعجب فعلهم يطبع من الكتب ما لا تشم فيه للعلم رائحة ويذرون صلب العلم مهملاً، سبعون سنة تمر ولم يطبع بعد!!!.

ـ[منصور مهران]ــــــــ[22 - 05 - 2007, 11:22 ص]ـ

شرح مغني اللبيب لم يُطبَعْ،

وقد أشار الشيخ إليه كثيرا في أثناء شروحه وتعليقاته،

وقال الشيخ يوما عن هذا الشرح: ربما يتجاوز ثمانية أجزاء.

اللهم عجِّل بهذا العلم وفرِّج عنه حتى ينتشر فينصر لغة كتابك , آمين.

ـ[عاملة]ــــــــ[22 - 05 - 2007, 11:04 م]ـ

للأسف الشديد فإنّ سوق الكتب تَحْكمها حفنةٌ من التجّار، وأمّا طالبو العلْم والحقيقة فيهم فأندر من الكبريت الأحمر .. وكثيرٌ هي الكتب التي يَطْبعونها وتأتي مشحونةً بالأخطاء المطْبعيّة إلى حدٍّ يندى له الجبين خجلاً ولو بالنّيابة عن المؤلّف الذي ربّما يكون قد بذل عمره، كلاًّ أو شطْراً، في الكتاب والكتابة ..

فإلى الله المشتكى ...

ـ[د. سليمان خاطر]ــــــــ[25 - 05 - 2007, 06:06 ص]ـ

ذكر الشيخ-رحمه الله - في مقدمة تحقيقه للمغني أنه شرح المغني في أربعة أجزاء كبيرة، وشكا من عدم وجود ناشر إلى آخر ما ذكر من مشلكة عويصة، فأين هذا الشرح؟ وأين ذهبت مكتبة الشيخ بعد وفاة الشيخ؟ نرجو من الإخوة الكرام إفادتنا بالتفصيل، ولهم عاطر الشكر.

ـ[تيسير]ــــــــ[26 - 05 - 2007, 03:20 م]ـ

إني عادة ما أمر على المكتبة التي تعتني بجلب كتب الشيخ بالإسكندرية وهي تتعامل مع مكتبة الطلائع المعنية بطبع كتب الشيخ فأسألهم عن كتب لا يعرفونها فلربما اتصل بالطلائع فيخبرونه بأن هذا الكتاب تحت الطبع والآخر كذا وكذا ولكن هناك بعض الكتب (لاحس ولاخبر) وكأنها لم تكن فلعل الإخوة بالقاهرة يقومون بشئ.

¥

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير