تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

ـ[أحاول أن]ــــــــ[26 - 09 - 2007, 07:41 م]ـ

بارك الله في جهد الجميع ..

ممن أراه من أعلام العصر الزاخرين النوادر , (وتأخرت ترجمته هنا كثيرا) ..

العلامة: الدكتور ناصر الدين الأسد ..

وسأكتب ترجمته إن شاء الله:

إن لم يسبقني إلى ذلك أهل السبق إلى الخيرات.

ـ[معالي]ــــــــ[27 - 09 - 2007, 07:17 ص]ـ

الله يجزيكم خير الجزاء!

كم أفرح إذا ما حلّت هذه الأسماء المباركة، وأمثالها، بأي أرض في الفصيح!

لأنها ديمة سكب، فأينما حلت فأنت واجد في أثرها خيرًا كثيرًا!

فرفع الله قدرها، ومتعنا ببقائها.

أما تفضلتم به من وضع معايير وقدر واجب فنعم ما رأيتم!

وإن شئتم عملتُ -بإذن الله- على الترتيب والتنسيق وفق هذا الرأي الثاقب، ولكني بحاجة إلى معين أولا، ثم إلى إطْلاع أحدكما أو كليكما قبل أن تجد الترجمة المُعدّلة طريقها إلى النور.

هذا مع الاحتفاظ لكل صاحب ترجمة بحقه في نسبة الترجمة إليه، وليس القصد الانتقاص من منشوره، وإنما المقصود التهذيب والتنسيق.

منتظرة آراءكم، والله وحده المستعان، وعليه التكلان.

ـ[معالي]ــــــــ[27 - 09 - 2007, 07:19 ص]ـ

28 - الأستاذ الناقد الدكتور أحمد بن محمد المعتوق. (وسأترجم له إن شاء الله).

كنتُ قد رأيتُ له ترجمة ( faculty.kfupm.edu.sa/IAS/almatouq/sira.doc)، أراها وافية بإذن الله، والظن أنها من نشره أو نشر مقرب منه.

فإن رأيتم الاكتفاء بها كان ذلك، وإلا فإن كان لديكم إضافة فهذا مما نسعد به.

وهذا موقعه ( http://faculty.kfupm.edu.sa/IAS/almatouq/).

ـ[معالي]ــــــــ[27 - 09 - 2007, 07:41 ص]ـ

هناك ترجمة للعلامة النحوي أحمد كحيل ( http://www.alfaseeh.com/vb/showthread.php?t=22345)، رحمه الله، وافانا بها شيخنا د. ابن هشام، وفقه الله، وهي بقلم تلميذ الأول الأستاذ الدكتور تركي بن سهو، وفقه الله.

وقد كنتُ على أن أنقله منذ نشره، ولكن:

لعمري لقد أشرفتُ يو عُنيزةٍ ... على رغبةٍ لو شدّ نفسًا ضميرُها

ولكنّ هُلك الأمرِ ألا تُمِرَّه ... ولا خير في ذي مِرّةٍ لا يُغيرها

غير أني أرجو أن الأمر لم يهلك، بفضل الله.:)

ـ[معالي]ــــــــ[27 - 09 - 2007, 07:48 ص]ـ

أصبحت القائمة المنتظرة تضم:

1 - أ. د.محمد يعقوب تركستاني.

2 - الدكتور إحسان عباس.

3 - د. عدنان الدليمي (العراق)، صاحب كتاب (التوابع في كتاب سيبويه)، (السيوطي النحوي).

4 - د. حاتم بن صالح الضامن (العراق).

5 - أ. د. محمد المفدى.

6 - د. مختار الغوث.

7 - العلامة الراحل عبدالله الطيب، رحمه الله. (وقد وعدنا تلميذه شيخنا د. سليمان خاطر خيرا)

8 - العلامة الشيخ محمد أبو موسى. (ننتظرها من شيخنا د. شوارد).

9 - الأستاذ الدكتور عبدالله العضيبي.

10 - محمد الطاهر بن عاشور

11 - ناصر الدين الأسد. (وننتظر ترجمته من أستاذتنا الغالية أحاول أن).

12 - فتحي الدجني

13 - أحمد مطلوب

14 - رمضان عبد التواب

15 - حنا جميل حداد

16 - إميل بديع يعقوب (وهو وسابقه وإن كانا من النصارى فلهما من الجهود في خدمة العربية ما يشفع لهما ولأمثالهما من النصارى العرب والمستشرقين للدخول في هذا الباب)

17 - يعقوب بكر

17 - محمود السعران

19 - أبو عبد الرحمن ابن عقيل الظاهري

20 - بابكر البدوي دشين

21 - الحبر يوسف نور الدائم.

22 - لغوي العصر أستاذنا الأستاذ الدكتور تمام حسان عمر. صاحب نظرية القرائن. (ننتظرها من شيخنا د. شوارد).

23 - الأستاذ الدكتور إبراهيم عوض, الباحث الموسوعي. (ننتظرها من شيخنا د. شوارد).

24 - العلامة عبد الحميد الفراهي ,من الهند, رحمه الله. (ننتظرها من شيخنا د. شوارد).

25 - الأستاذ الدكتور عبد الجواد المحص. (ننتظرها من شيخنا د. شوارد).

26 - الأستاذ الدكتور إحسان عباس. (ننتظرها من شيخنا د. شوارد، إن وجد له ترجمة تفي بالغرض، كما قال وفقه الله).

27 - العلامة الأديب الشيخ عبد الله بن خميس.

28 - الأستاذ الناقد الدكتور أحمد بن محمد المعتوق. (ننتظر إما إقرار ما أرفقتُه أعلاه، وإما الإضافة من شيخنا د. شوارد.).

29 - الأستاذ الدكتور محمد صالح الشنطي. (ننتظرها من شيخنا د. سليمان خاطر).

شكر الله لكم.

ـ[د. عليّ الحارثي]ــــــــ[28 - 09 - 2007, 08:01 ص]ـ

28 - الأستاذ الناقد الدكتور أحمد بن محمد المعتوق. (ننتظر إما إقرار ما أرفقتُه أعلاه، وإما الإضافة من شيخنا د. شوارد.). [/ COLOR]

كنتُ قد رأيتُ له ترجمة ( faculty.kfupm.edu.sa/IAS/almatouq/sira.doc)، أراها وافية بإذن الله، والظن أنها من نشره أو نشر مقرب منه.

فإن رأيتم الاكتفاء بها كان ذلك، وإلا فإن كان لديكم إضافة فهذا مما نسعد به.

وهذا موقعه ( http://faculty.kfupm.edu.sa/IAS/almatouq/).

بارك الله لك في وقتك وعملك.

هذه الترجمة كافية, وأغلب الظن أنها من نشر الدكتور نفسه.

وأرى في هذه, وفي أمثالها ـ أن تُضاف الترجمة نفسُها هنا ,ولا يُكتفَى بوضع رابط ٍ لها؛ ليكون الفصيح مصدرًا جديدًا لها ,أو وحيدًا ـ في حال زوالها من مصدرها الأول , أو تعذّر الوصول إليها.

وجزاك الله خيرًا على تنسيقك ,واهتمامك, وإضافاتك.

¥

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير