[مقالات فضيلة الأستاذ الشيخ إرشاد الحق الأثري حفظه الله باللغة الأردية]
ـ[أبو عبد الرحمن الطاهر]ــــــــ[15 - 10 - 09, 11:36 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات وبعد
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
فهذه مقالات لفضيلة الشيخ الأستاذ إرشاد الحق الأثري حفظه الله تعالى ومتعنا بطول حياته
وهي باللغة الأردية في ملف بي دي أيف
وقد وضعتها هنا لناطقي اللغة العربية
للفائدة فقط
تعريف الكتاب بالأردية
کتاب مقالات ارشاد الحق اثري
مصنف ارشاد الحق اثري صاحب
ناشر ادار? العلوم الاثريہ منٹگمري بازار فيصل آباد
صفحات 327
عالم اسلام ميں سے ايک مخصوص حلقے کے اس رويے کي کسي طور بھي تائيد نہيں کي جاسکتي کہ اجتہاد کادروازہ بند ہوچکاہے- اگر اس مؤقف کو تسليم کر ليا جائے تو معاشرہ يقيني طور پر جمود کا شکار ہوکر عصر حاضر ميں پيش آمدہ نئے نئے مسائل کے حل سے عاري نظر آئيگا- مزيد برآں اجتہاد کا دروازہ خود خدا تعالي نے امت محمديہ کے ليے کھولا ہے جس کي توثيق متعدد فرامين نبوي سے ہوتي ہے-زير نظر کتاب ميں مولانا ارشاد الحق اثري صاحب نے اجتہاد کا دامن تھام کر غير تقليدي رويہ اختيار کرنے والوں پر کيے جانے والے اعتراضات کا علمي جواب پيش کيا ہے-مصنف نے مقلدين کي تنگ نظري اوراس سلسلے ميں مسلک اعتدال کا تذکرہ کرتے ہوئے فقہاء کے مابين اختلاف کي نوعيت بيان کي ہے-علاوہ ازيں تراويح کي مسنون تعداد، حلالہ، عيد ميلاد کے بارے ميں قرآن وسنت کا اصل مؤقف بيان کرنے کے ساتھ ساتھ علامہ کوثري کے افکار ونظريات پر روشني الي ہے-مزيد برآں ايسے ھيروں مسائل کو کتاب کي زينت بنايا گيا ہے جو کتاب و سنت کے حاميوں کے مابہ الامتياز ہيں اورمقلدين حضرات اپني تقليدي روش کي بناء پرواضح دلائل کے باوجود ان سے اعراض کيے ہوئے ہيں
اؤن لو لنک: مقالات ارشاد الحق اثري ( http://www.kitabosunnat.com/kutub-library/article/urdu-islami-kutub/21-/255-maqalat-irshad-ul-haq-asri.html)
ـ[أبو عبد الرحمن الطاهر]ــــــــ[15 - 10 - 09, 11:38 م]ـ
فہرست مضامين
عناوين
نمبر 1
مسئلہ اجتہاد و تقليد اور اہلحديث پر بعض اعتراضات کا جواب
اہل حديث اور اجتہاد
کيا متقدمين فقہاء کا اجتہاد قيامت تک کے ليے کافي ہے؟
علامہ کشمير ي رحمہ اللہ کا فرمان ہے کہ سارا دين فقہ ميں نہيں
فرقہ بندي اور باہم لڑائياں
اہل حديث کي عليحدہ مسجديں اور مقلدين کا کردار
اکٹر صاحب کي کجروي
شافعي رحمہ اللہ کي اقتداء اور مقلدين کي تنگ نظر ي
ائمہ کرام اس سے بري ہيں
اہل حديث اور ہمارے اسلاف
ايک امام کي تقليد کي دعوت طريقہ سلف نہيں , علامہ قرافي رحمہ اللہ
تقليد و جمود کا دور اور انتقال مذہب
غير مقلد عالم
مقلد عالم
دليل کےبغير امام کے قول پر فتوي کا حکم
ائمہ نے ہر مسئلہ کي دليل بيان نہيں کي
مقلد کا اصل روگ
مولانا تھانوي کا بيان
ابن عبد السلام اور ديگر اہل علم کي تصريحات
مقلدين علماء
مجتہدين کي اقسام
انتساب مذہب کے مختلف اسباب
علامہ الکوثري اور تنقيص ائمہ
علمائے ديوبند کي چند جسارتيں
اہل حديث پر توہين ائمہ کا الزام اور اس کا جواب
مقلدين کے طرز عمل کو ائمہ سے کوئي نسبت نہيں
تقليد و جمود کي انتہاء
نمبر 2
اختلاف امت اور مسلک اعتدال
کيا امت کا اختلاف رحمت ہے؟
سلف ميں اختلاف کي نوعيت
مقلدين کا طرز عمل اور باہم منافرتيں
فقہي مسائل ميں ہمارا موقف
مقلد کامل شريعت پر عمل نہيں کر سکتا
علامہ کرخي کا اصول
دين کي تمام جزئيات کا علم کسي ايک کے بس ميں نہيں
مقلدين کي تنگ نظري
کيا ائمہ اربعہ کے علاوہ کوئي مجتہد نہيں
قاضي ابو يوسف، امام محمد اور تقليد
بعض ديگر اہل علم بھي مقلد نہيں
کيا حضرت عيسي عليہ السلام اور امام مہدي عليہ السلام حنفي مقلد ہوں گے؟
شاہ ولي اللہ کا موقف
کيا ائمہ اربعہ کا اجماع حجت ہے؟
ائمہ اربعہ کے علاوہ ديگر فقہاء کے اقوال پر فتوي
دليل کي معرفت کے بغير امام کے قول پر فتوي
اسباب اختلاف الفقہاء
تعامل سلف کي حيثيت
کيا صحيحين کي روايت مقدم ہے؟
نمبر 3
مدير بينات سے چند سوالات
فقہاء کے مابين اختلاف کي نوعيت
وسيلہ کے مسئلہ کي وضاحت
وظيفہ يا شيخ عبد القادر جيلاني رحمہ اللہ
ہر بدعت گمراہي ہے
غير اللہ کي نذر
¥