فالمقصود أن التفقه بهذه الطريقة يعين طالب العلم وييسر له الطريق , ولا يعني أننا ندعو إلى التقليد لا نحن ندعو إلى الاتباع , والأصل هو الدليل لكن الطالب في بداية الأمر كيف يقال له تفقه من الكتاب والسنة , فإذا أراد أن يتفقه في باب الصلاة مثلاً , وأراد أن يعمل بما في كتاب الله جل وعلا بما يتعلق بالصلاة كيف يعمل في الصلاة , فيه الأمر بالصلاة. أما تفصيل الصلاة في السنة. كيف يأخذ أحكام الصلاة من كتب السنة؟ إذا بدأ بالبخاري يفنى عمره ولم ينته , ويأخذ عليه وقتاً طويلاً ولا يعرف كيف يصلي , لماذا؟ لأن في صيحيح مسلم أحكام زائدة على ما في صحيح البخاري فيما يتعلق بالصلاة , وفي سنن أبي داود ومتى يصل إلى سنن أبي داوود , وفي سنن الترمذي , وفي مسند أحمد , وفي البيهقي أحاديث كثيرة , فالأولى أن يتفقه بهذه الطريقة التي ذكرنا سابقاً ويرجع للاستدلال لهذه المسائل , فهي بمثابة خطوط يمشي عليها , أوخطة يمشي عليها , فإذا تفقه بهذه الطريقة مع أن الأصل ولا يختلف أحد في أن الأصل هوالكتاب والسنة , يعني إذا قلنا على سبيل المثال لطالب العلم تفقه من الكتاب والسنة , ثم قرأ في صحيح مسلم " باب الأمر بقتل الكلاب - هذه واقعة - خرج بمسدس وما رأى من كلب قتله , والدرس الذي يليه في " باب نسخ الأمر بقتل الكلاب " , بينما الفقهاء يجعلون المسألة في سطر, فيما يتعلق بهذه المسألة وأدلتها يبحث هو عنها في الكتب. المقصود أن مثل ما ذكرتُ و رددتُ مرارا في عدة مناسبات أن كتب الفقه ليست دساتير لا يحاد عنها , إنما هي مجرد خِطَط بحث وعناصر يسير عليها طالب العلم , وبهذا أدرك من أدرك. نعم وجد متعصبة في المذاهب , ووجد متعصبة يرون أن قول المؤلف ملزم لا يجوز الخروج عنه. نعم وجد في سائر المذاهب متعصبة , لكن التعصب هذا مذموم , ووجد من يقول لا يجوز الخروج عن المذاهب الأربعة ولو خالفت الكتاب والسنة وقول الصحابي , وجد من يقول هذا الكلام. وبالمقابل وُجد من يحرم النظر في هذه الكتب , ودين الله وسط بين الغالي والجافي , و خير الأمور أوساطها , نستفيد من هذه الكتب. وألفها أئمة علماء أهل علم وعمل لكنها ليست دساتير ملزمة إنما هي بيان تبين لنا الطريق.
" الزاد " نظم من قبل الشيخ ابن عتيق , والشيخ سليمان بن عطية , فالشيخ سليمان بن عطية نظم " الزاد " بأرجوزة ماتعة.
هناك مختصرات كثيرة مثل " مختصر الخرقي " , وعني به الناس عناية كبيرة منذ القدم, و" أخصر المختصرات " وله شروح , و" كافي المبتدى " , وأيضا " التسهيل " , وهناك مختصرات كثيرة لكن ما صدرنا به الكلام هي أهم هذه المختصرات.
يتبع إن شاء الله تعالى.
http://http://images.abunawaf.com/2005/09/s6.jpg
ـ[مصطفى الشكيري]ــــــــ[19 Oct 2010, 05:10 ص]ـ
للرفع
ـ[منال القرشي]ــــــــ[19 Oct 2010, 07:59 ص]ـ
..
أحسنت أيها المكرم أبا أنس إذ رفعت الموضوع فأتحت لي الانتفاع بما فيه ..
جزاك الله خيرا ..
وأثاب كاتبه أجزل الثواب وأحسنه ..
..
ـ[عمر جاكيتي]ــــــــ[19 Oct 2010, 10:23 ص]ـ
حلقات ... ما أروعها!
جزاكم الله أبا أنس على رفعها والتذكير بها خيراً ...
وجزى الله كاتبها خير الجزاء ...
وبارك الله في الشيخ عبد الكريم وأمد في عمره ونفع به الإسلام والمسلمين ...
ـ[مصطفى الشكيري]ــــــــ[19 Oct 2010, 05:10 م]ـ
..
أحسنت أيها المكرم أبا أنس إذ رفعت الموضوع فأتحت لي الانتفاع بما فيه ..
جزاك الله خيرا ..
وأثاب كاتبه أجزل الثواب وأحسنه ..
..
اللهم آمين وجزاك الله خيرا
ـ[مصطفى الشكيري]ــــــــ[19 Oct 2010, 05:11 م]ـ
حلقات ... ما أروعها!
جزاكم الله أبا أنس على رفعها والتذكير بها خيراً ...
وجزى الله كاتبها خير الجزاء ...
وبارك الله في الشيخ عبد الكريم وأمد في عمره ونفع به الإسلام والمسلمين ...
آمين وجزاكم الله خيرا
ـ[مصطفي صلاح الدين]ــــــــ[06 Nov 2010, 04:02 م]ـ
أسأل الله لكم التوفيق والسداد وجزاكم الله خيرا , هل استطيع الحصول علي هذه الحلقات بالصيغه الصوتيه؟ وجزاكم الله خيرا ونفع الله بكم
ـ[مصطفى الشكيري]ــــــــ[07 Nov 2010, 12:57 ص]ـ
أسأل الله لكم التوفيق والسداد وجزاكم الله خيرا , هل استطيع الحصول علي هذه الحلقات بالصيغه الصوتيه؟ وجزاكم الله خيرا ونفع الله بكم
آمين ولكم أيضا
تفضل هذا رابط هذه السلسلة بالصوت:
http://www.islamway.com/?iw_s=Scholar&iw_a=series&series_id=1830