[كتاب الأمالي الشجرية لابن الشجري للتحميل]
ـ[مسك]ــــــــ[30 - 09 - 2005, 09:11 ص]ـ
اسم الكتاب: الأمالي الشجرية
اسم المؤلف: ابن الشجري
نبذة عن الكتاب:
أكبر كتب الأمالي الأدبية حجماً ومادةً، وهو غير (أمالي الشجري) المتوفى عام 499هـ. ويضم 84 مجلساً في مختلف فنون اللغة والأدب، وهو أول من أرخ لمجالسه من أصحاب الأمالي، بلغت شواهده الشعرية مائة وألف بيت، غير المكرر.
ويمكن اعتبار الكتاب واحداً من شروح المتنبي لكثرة ما استشهد فيه بشعره مع الشرح والتعليق وتعقبِ غيره من الشراح. إلا أن الغالب عليه مسائل النحو، ويعتبر في مقدمة الكتب التي تحدثت عن الحذوف، وعالجت دقائق حروف المعاني، ويمثل الخطوة الأولى للنحو التعليمي الذي يعنى ببسط العبارة وكثرة التنظير والبعد عن التعقيد.
أضغط لتحميل الكتاب ( http://www.almeshkat.com/books/open.php?cat=17&book=2049)
ـ[السراج]ــــــــ[01 - 10 - 2005, 03:54 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..
لا زلت أيها المسك على عهدي بك .. تنشر طيبك في أرجاء الفصيح ..
شكراً لك ..
ـ[د. محمد الرحيلي]ــــــــ[02 - 10 - 2005, 06:44 ص]ـ
شكر الله لك
ودمت لنا أريجاً فوّاحاً
ـ[زيد الخيل]ــــــــ[21 - 10 - 2005, 03:30 م]ـ
السلام عليكم
جزاك الله خيرا ونسأل الله ان يعلمنا ويعلمكم
ـ[أنا البحر]ــــــــ[21 - 10 - 2005, 05:02 م]ـ
جزيت خير الجزاء
ـ[ابن النحوية]ــــــــ[05 - 11 - 2006, 08:35 م]ـ
نقل الأخ مسك:
اسم الكتاب: الأمالي الشجرية
اسم المؤلف: ابن الشجري
نبذة عن الكتاب:
أكبر كتب الأمالي الأدبية حجماً ومادةً، وهو غير (أمالي الشجري) المتوفى عام 499هـ. ويضم 84 مجلساً في مختلف فنون اللغة والأدب، وهو أول من أرخ لمجالسه من أصحاب الأمالي، بلغت شواهده الشعرية مائة وألف بيت، غير المكرر.
ويمكن اعتبار الكتاب واحداً من شروح المتنبي لكثرة ما استشهد فيه بشعره مع الشرح والتعليق وتعقبِ غيره من الشراح. إلا أن الغالب عليه مسائل النحو، ويعتبر في مقدمة الكتب التي تحدثت عن الحذوف، وعالجت دقائق حروف المعاني، ويمثل الخطوة الأولى للنحو التعليمي الذي يعنى ببسط العبارة وكثرة التنظير والبعد عن التعقيد.
وصف الكتاب غير مطابق لمحتواه، والوصف الذي ذكرته يناسب كتاب ابن الشجري الذي حققه العلامة محمود الطناحي، أما هذا الكتاب فلا علاقة له باللغة والنحو، ولا بالمتنبي، ويبدو أنه كتابٌ في الوعظ والرقائق، وهذه عنوانات أبوابه:
"الحديث الأول" في الإيمان وكلمة التوحيد وصفة المؤمن وحرمته وما يتصل بذلك.
الحديث الثاني العلم وفضله وما يتصل بذلك.
"الحديث الثالث" في ذكر ما ينبغي أن يكون عليه العالم والمتعلم وما يتصل بذلك.
"الحديث الرابع" في القرآن الكريم وفضله وما يتصل بذلك.
"الحديث الخامس" في فضل النبي صلى الله عليه وسلم وفضل الصلاة عليه وعلى آله وما يتصل بذلك.
"الحديث السادس" في فضل أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام وما يتصل بذلك.
"الحديث السابع" في فضل أهل البيت كافة عليهم السلام وما يتصل بذلك.
"الحديث الثامن" في فضل الحسين عليه السلام وذكر مصرعه وسائر أخباره وما يتصل بذلك.
"الحديث التاسع" في التوبة وما يتصل بذلك.
"الحديث العاشر" في الصلاة وقيام الليل وفضل التهجد وما يتصل بذلك.
"الحديث الحادي عشر" في الدعاء وفضله وما يتصل بذلك.
"الحديث الثاني عشر" في فضل الصوم وفضل شهر رمضان وما يتصل بذلك.
"الحديث الثالث عشر" في ذكر ليلة القدر وفضلها وما يتصل بذلك.
"الحديث الرابع عشر" في عيد الفطر وفضله وصدقة الفطر وما يتصل بذلك.
"الحديث الخامس عشر" في ذكر الحج وفضله وما يتصل بذلك.
"الحديث السادس عشر" في ذكر الأيام العشر وعيد النحر وما يتصل بذلك.
"الحديث السابع عشر" في ذكر عاشوراء وفضله وما يتصل بذلك.
"الحديث الثامن عشر" في صوم رجب وفضله وما يتصل بذلك.
"الحديث التاسع عشر" في فضل شعبان وصومه وما يتصل بذلك.
"الحديث العشرون" في بر الوالدين وما يتصل بذلك.
"الحديث الحادي والعشرون" في صلة الرحم وما يتصل بذلك.
"الحديث الثاني والعشرون" في الأخوة في الله سبحانه وتعالى وفضلها وما يتصل بذلك.
"الحديث الثالث والعشرون" في زيارة الإخوان وفضلها وما يتصل بذلك.
"الحديث الرابع والعشرون" في ذكر معاشرة الناس واختلاف عاداتهم وما يتصل بذلك.
"الحديث الخامس والعشرون" في ذم الاقتصار على الدنيا وجمع المال وما يتصل بذلك.
"الحديث السادس والعشرون" في فضل قضاء حوائج المسلمين وما يتصل بذلك.
"الحديث السابع والعشرون" في الصبر على الشدائد وفضله وما يتصل بذلك.
"الحديث الثامن والعشرون" في الحياء وفضله وما يتصل بذلك.
"الحديث التاسع والعشرون" في مدح القناعة والاجتزاء باليسير وما يتصل بذلك.
"الحديث الثلاثون" في الغيبة وذم أهلها وما يتصل بذلك.
"الحديث الحادي والثلاثون" في ذكر الكبر وذم أهله وما يتصل بذلك.
"الحديث الثاني والثلاثون" في ذكر الرياء وشر عاقبته وما يتصل بذلك.
"الحديث الثالث والثلاثون" في ذكر الولاة والأمراء والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر وما يتصل بذلك.
"الحديث الرابع والثلاثون" في ذكر القضاة وإكرام الشهود وما يتصل بذلك.
"الحديث الخامس والثلاثون" في ذكر الشيب والعمر ولطف الله تعالى بالمعمرين وما يتصل بذلك.
"الحديث السادس والثلاثون" في ذكر آخر الزمان وأشراط الساعة وآماراتها وما يتصل بذلك.
"الحديث السابع والثلاثون" في ذكر المرض والعوض وما يتصل بذلك.
"الحديث الثامن والثلاثون" في ذكر عيادة المرضى وفضلها وما يتصل بذلك.
"الحديث التاسع والثلاثون" في ذكر الموت واختلاف أحوال الموتى وذكر عذاب القبر وثوابه إلخ.
"الحديث الأربعون" في قضية المحشر وهوله وذكر الجنة والنار وما يتصل بذلك. وبذلك يتم ما رمناه من ترتيب هذا الكتاب. ونسأل الله عز وجل حسن الخاتمة والتوفيق في كافة الأسباب.
لذلك أرى تعديل وصف الكتاب ووضعه في مكانه المناسب.
¥