[قرأت لك.]
ـ[نائل سيد أحمد]ــــــــ[12 - 01 - 2006, 12:36 ص]ـ
ان المستفيد الوحيد من الديون المتراكمه على الدول الفقيرة هي مجموعة صغيرة من المرابين العالميين.
سئل الشهيد سيد قطب وهو في زنزانته من هو الشهيد؟
فقال الشهيد من شهد ان شرع الله والحكم بما انزل الله هما أغلى عليه من حياته.
ـ[معالي]ــــــــ[19 - 04 - 2006, 05:19 م]ـ
السلام عليكم
سلمك الله أستاذ نائل، وشكر لك.
لا يجوز أن نقطع بالشهادة لأحد، على أننا نرجو أن ينوّل الله الشهادة كلَّ من تطمح إليها نفسه، وأن يتقبل من رحل مبتغيًا الشهادة في عداد الشهداء.
ـ[نائل سيد أحمد]ــــــــ[19 - 04 - 2006, 10:56 م]ـ
أختي معالي أومعلمتي: ما تفضلتِ به صواب، لكن لم أقطع بالشهادة لأحد، أم أنك قرأتِ أني قاطع بها، الكتابة تحت عنوان قرأت لك، ولك أن تُذكريِّ برأيك الصواب المقبول وهو الله أعلم رأي شرعي لا أعارضه مطلقاً مع حبي لظهور علماء مثل العز بن عبد السلام، وعلماء يتفاعلون مع حديث حمزة سيد الشهداء .. ، وهل سمعتم (قراء الفصيح جميعاً أقصد) عن قول الترابي وكذلك قول القذافي.
ـ[نائل سيد أحمد]ــــــــ[20 - 04 - 2006, 05:57 م]ـ
وقل ربي زدني علماً -*-
ــــــــــــــــــــــــــــــــ
(الفقر خطر على الفكر الإنساني)
ليس بلاء الفقر مقصورا على الجانب الروحي والخلقي للإنسان وانما يشمل ايضا الجانب الفكري منه، فالفقير الذي لا يجد ضرورات الحياة وحاجاتها لنفسه وأهله وولده لن يستطيع أن يفكر تفكيراً دقيقاً، ولا سيما إذا كان هناك بجواره من تغص داره بالخيرات، وتموج خزائه بالذهب وقد رووا عن الإمام محمد بن الحسن الشيباني صاحب أبي حنيفة ان جارية أخبرته يوماً في مجلسه ان الدقيق نفذ فقال لها: قاتلك الله لقد أضعت من رأسي أربعين مسألة من مسائل الفقه، ويروى عن الإمام أبي حنيفة أنه قال " لا تستشر من ليس في بيته دقيق " أي لأنه مشتت الفكر مشغول البال فلا يكون حكمه سديداً وذلك أن الإنفعال الحاد يؤثر على سلامة الإدراق وصحة الرأي كما يقرر علم النفس وكما جاء به الحديث الصحيح " لا يقض القاضي وهو غضبان " وقاس الفقهاء على الغضب شدة الجوع وشدة العطش وغيرهما من الإنفعالات، وفي نحو هذا قال الشاعر: إذا قل مال المرء قل بهاؤه ــــــــــــ وضاقت عليه أرضه وسماؤه
وأصبح لا يدري وإن كان دارياً ــــــ اقدامه خير له أم وراه!
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
-*-قصقوصة من صحيفة لم يكن مكتوب عليها المصدر والتاريخ.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
وهناك قول شائع ومشهور وينسب الى عمر رضي الله عنه " لو كان الفقر رجلاً لقتلته ". ولنا عودة إن شاء الله
ـ[نائل سيد أحمد]ــــــــ[22 - 04 - 2006, 10:43 م]ـ
معا نحو ترسيخ مفاهيم حقوق الإنسان والتسامح في المؤسسات التعليمية
مركز رام الله لدراسات حقوق الإنسان.
www.rchrs.org
ـ[نائل سيد أحمد]ــــــــ[28 - 04 - 2006, 12:25 م]ـ
كتابات الشيخ هشام بن فهمي العارف -*-
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
- حكم الإستغاثة بالأموات حتى ولو كانوا أنبياء.
- العلم بالتوحيد عدل ونور، والجهل به ظلم وظلام.
- من فقه الواقع: إبليس وحدث مهم على الأرض.
- اعراض قوم نوح عن توحيد الله ـ عز وجل ـ.
- ألم تر كيف فعل ربك بعاد؟!.
- احذر .. ! التعرب كالتغرب.
- " وقوم نوح من قبل انهم كانوا هم أظلم واطغى ".
- وكفى بربك هادياً ونصيراً.
- العمال الصالحون ـ في سنة الله ـ قلة.
- عامة عذاب القبر من التبول.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
-*- مجموعة مقالات للشيخ هشام، ممكن للتواصل معه الدخول لموقع الشيخ، نشرت هذه المجموعة سنة2004ـ 2005م.
ـ[نائل سيد أحمد]ــــــــ[10 - 05 - 2006, 12:16 م]ـ
قال الله عز وجل: (وقال الرسول يا رب إن قومي اتخذوا هذا القرآن مهجوراً). (الفرقان 30)
قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يجيء القرآن يوم القيامة فيقول: يارب حَلَّه، فيلبس تاج الكرامة، ثم يقول: يارب زده، فيلبس حلّة الكرامة، ثم يقول: يارب ارض عنه فيرضى عنه، فيقال له: إقرأ وارق وتزاد بكل آية حسنة. رواه الترمذي وقال حديث حسن صحيح
قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم): " من شغله القرآن وذكري عن مسألتي أعطيته أفضل مما أعطي السائلين ". رواه الترمذي وقال حديث حسن
ـ[نائل سيد أحمد]ــــــــ[20 - 07 - 2006, 09:12 ص]ـ
http://www.emanway.com/play_flash.php?cid=2&id=206
ـ[نائل سيد أحمد]ــــــــ[21 - 07 - 2006, 12:03 ص]ـ
http://www.odabasham.net/show.php?sid=3620