تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

[سؤال: عن فتح القدير للشوكاني رحمه الله]

ـ[المتدبر]ــــــــ[26 Dec 2006, 11:08 م]ـ

في الحقيقة كنت سابقا لا أعتني بالطبعة المحققة بحق!!!

وكان التحقيق في نظري -واظنه كذلك في نظر كثير من طلاب

العلم- هو كون الكتاب مخرج الآثار وملون الصفحات ووا ضح العبارة هذا التحقيق في نظري فحسب؛ حتى وفقت بأحد

طلبت العلم في مكتبة الرشد وانا أشتري بعض الكتب وقال لي كلاما ما معناه: إن التخريج للأحاديث والآثار والإحالة

إلى المصادر فقط

ليس هو التحقيق المنشود لإخراج الكتاب!! بل ضبط النص كما أراد مصنف الكتاب هو المراد فوقعت هذه النصيحة في

سويداء قلبي وندمت على كثير من الكتب التى جمعتها خبط عشواء في مكتبتي كأني حا طب ليل يحتش كل ما وقع

عليه لا يبالي أحية احتش أم حطبا!!

لذلك أسأل أهل الإختصاص فقط دون المتطفلين!!

س: ما رأي السادة العلماء في فتح القدير للشوكاني تحقيق عبد الرزاق المهدي - طبعة الكتاب العربي؟ وماهي أحسن

الطبعات الموجودة وأضبطها نصا وموافقة للأصول المخطوطة الصحيحة؟

والله يحفظكم ويرعاكم،،،

ـ[المتدبر]ــــــــ[29 Dec 2006, 09:23 م]ـ

لعلي سوف انتظر الجواب إلى عودة الحجاج سالمين غانمين إن شاء الله رب العالمين ...

والله الموفق،،،

ـ[أبو حسن]ــــــــ[06 Jan 2007, 11:08 م]ـ

للرفع ...

ـ[عبدالرحمن الشهري]ــــــــ[07 Jan 2007, 06:37 ص]ـ

أخي الكريم

كتاب فتح القدير للشوكاني رحمه الله من الكتب المشهورة، التي كثرت نسخها المخطوطة بشكل كبير، وكثرت كذلك طبعاتها لاعتمادها منهجاً دراسياً في بعض الجامعات، ومعظم هذه الطبعات متشابهة، فلا تكاد تجد فيها سقطاً في المخطوط، فهي من هذا الباب متشابهة. غير أن بعضها يزيد بتخريجه لكثير من أحاديث وآثار الكتاب تخريجاً متفاوتاً، ولدي عدد من طبعات الكتاب أرى من أفضلها طبعة دار الحديث بالقاهرة، ولم أتتبع الطبعات الحديثة بعد ذلك لكثرتها فربما يكون فيها ما هو أجود منها والله أعلم.

ـ[محمد بن مزهر]ــــــــ[26 Jan 2007, 06:49 م]ـ

وماذا عن تحقيق عبدالرحمن عميرة

أظنه صدر عن دار الوفاء.؟

ـ[نايف الزهراني]ــــــــ[26 Jan 2007, 10:00 م]ـ

طبعة دار الوفاء بتحقيق عبد الرحمن عميرة لا مزية فيها فيما أرى, عدا حسن طباعتها, وفهارسها الموجزة.

ـ[محمد محمود أمين]ــــــــ[17 Jul 2010, 08:37 ص]ـ

هل من جديد عن طبعات هذا الكتاب؟

ـ[أبو إسحاق الحضرمي]ــــــــ[17 Jul 2010, 11:59 ص]ـ

ترقب قريباً - إن شاء الله - الطبعة الأولى من طبعة دار ابن الجوزي بالدمام بتحقيق الشيخ محمد صبحي حلاق - وفقه الله - التي اعتمد فيها على نسخة بخط الإمام الشوكاني - رحمه الله - وغيرها من النسخ.

ـ[عبدالرحمن الشهري]ــــــــ[17 Jul 2010, 12:08 م]ـ

ترقب قريباً - إن شاء الله - الطبعة الأولى من طبعة دار ابن الجوزي بالدمام بتحقيق الشيخ محمد صبحي حلاق - وفقه الله - التي اعتمد فيها على نسخة بخط الإمام الشوكاني - رحمه الله - وغيرها من النسخ.

هلاَّ أعطيتنا نبذة عن عمل شيخك في الكتاب يا أبا إسحاق ريثما تخرج مطبوعةً، فقد طال الانتظار، والجو حار!

ـ[أبو إسحاق الحضرمي]ــــــــ[17 Jul 2010, 02:48 م]ـ

هلاَّ أعطيتنا نبذة عن عمل شيخك في الكتاب يا أبا إسحاق ريثما تخرج مطبوعةً، فقد طال الانتظار، والجو حار!

ضحك شيخنا محمد صبحي حلاَّق - وفقه الله - معجباً بقولكم عندما قرأتُه عليه، وهو: فقد طال الانتظار، والجو حار! أعجبته هذه العبارة، فقلتُ له: هي من قول الدكتور عبد الرَّحمن الشهري بالرِّياض، فقال: أبلغه سلامي.

سبق أن تحدَّثتُ أن تحقيق شيخنا لفتح القدير سيصدر عن دار ابن الجوزي بالدمام في طبعتين:

الأولى: تحقيق للنص بدون تعليق.

الثانية: تحقيق للنص مع التعليق والتخريج وغير ذلك.

أمَّا الأولى فقد دفعها شيخنا لدار ابن الجوزي قبل سنة، وأمَّا الثانية فما زالت عند شيخنا.

وحديثي الآن عن الأولى:

فقد أخبرني شيخي - وفقه الله - أنه دفعها لدار ابن الجوزي بالدمام قبل سنة، فلا يدري عن خبرها، فخبرها عند هذه الدار، حتى أنه طلب مني أن أرسل رسالة على موقع دار ابن الجوزي أقول فيها: فقد طال انتظار فتح القدير، والجو حار - معجباً بعبارة الشهري هذه -.

وأمَّا مميزات هذه الطبعة:

1) اعتمد فيها على نسخةٍ خطية بخط الإمام الشوكاني - رحمه الله - ن ونسخة أخرى مساعدة لها، وخط المؤلف من أوثق النسخ التي يعتمد عليها في التحقيق.

2) جعل لها عناوين جانبية.

3) ضبط الكلمات والأشعار وغير ذلك بالشكلات والحركات.

4) المصحف الذي وضعه للآيات بالرسم العثماني على رواية حفص عن عاصم، لأنَّ الإمام الشوكاني أحياناً يفسِّر ببعض الروايات غير رواية حفص.

5) لم يعلِّق كعادته في تحقيقه بل أرجى ذلك للطبعة الثانية.

فهذا خلاصة ما يتعلَّق بهذه الطبعة التي لها سنة عند دار ابن الجوزي ولا أدري أنا و لاشيخنا عن سبب تأخرها.

¥

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير