تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

ويصير كالبحر لاينقطع ماؤه. السرائر (جمع سريرة):وهو ماكان مكتوماً كالسر، لايعرف حتى تعلنه. والفتح: ما انفتح بعد استغلاق. (19) تَأَيَّد: صار ذا أيد وقوة وتمكن. تأثل: تقادم عهده وثبت أصله. عمر: عاش وبقي زمانا طويلاً. (20) حاد: مال عنه وعدل إلى غيره. مرق: خرقه وخرج إلى ضلال المسالك. (21) تمرس: احتك بالشيء فأثر فيه. أسلم: ترك مخذولا بلا هداية. (22) نزع: حن واشتاق. (23) احتفر: بذل الجهد في الحفر. أكدى حافر البئر: إذا حفر فبلغ الصخور، فقطع الحفر خيبة ويأساً. (24) ندت: نفرت هاربة واستصعبت. استقادت: خضعت وأعطته المقادة. (25) جاشت نفسه: فارت وارتفعت. والصبابة: بقية الماء التي تصب. (26) الميسم: اثر الوسم بالنار، تدله: ذهب عقله من الحب والهوى (27) استجاد: وجد لذة جودته وحسنه. (28) الزهو: التيه والفخر والعظمة. (29) ختله: خدعه على حين غفلة. (30) عدت إليه: أسرعت إليه على حين بغتة. والنبوة: القلق الذي يمنع الاطمئنان. (31) أعلام (جمع علم): وهو المنار الذي ينصب في الطرق لهداية السارين. (32) ركد البرق: سكن وميضه. والبوارق (جمع بارقة): وهي السحابة ذات البرق. (33) صافاه: أخلص له الحب، وأعطاه صفو مودته وهمه. (34) المتأنق: الذي يعمل الشيء بتجويد يأتي فيه بالعجب، حباً لما يعمل وإعجاباً به. ثرة: غزيرة الماء. لاعج: محرق يستعر في القلب ويترك فيه آثاراً. (35) ممتهن: مبتذل. (36) مذخور: يتخذه المرء ذخيرة يصطفيها ويضن بها. (37) فسق: خرج منها إلى الضلال. والتلاد: القديم الموروث الذي يولد معك. (38) استغواه: طلب غوايته وضلاله. وانسلخ: نزع نفسه منه. والركاز: أصله، قطع الذهب والفضة المركوزة المدفونة في باطن الأرض. والجبلة: الطبيعة الراسخة التي يبنى عليها الخلق. يعتسفه: يركب طريقه بلا روية ولاهداية ولا أناة. (39) الضراوة: اعتياد الشيء حتى لايكاد المرء يصبر عنه. والنهمة: الشهوة التي تسوق النفس فلا تكاد تنتهي. انبت: أتعب دابته في السير حتى انقطعت بلا رجعة. والفلاة: الصحراء المنقطعة لا ماء بها ولا أنيس. مطموسة: دارسة لا أثر فيها. (40) عضل: ضاق فلم يدخل ولم يخرج. (41) الخبء: المخبوء. التليد: القديم الموروث. استوى: بلغ غاية نمائه واعتدل. واستحصد: حان له أن يؤتي حصاده. (42) يعتمله: يجاهد في عمله. (43) يرف: يبرق ويتلألأ. (44) يسفر: يشرق ويبين ويتوضح، والمدب: موضع دبيب الأقدام. والدروس: ذهاب الآثار وامحاؤها. والعفاء: تراكم التراب الذي يطمس الآثار. استشرى البرق: تتابع لمعانه. الوميض: لمعان البرق في نواحي الغيم. يفصم: ينفصل عنه دون أن ينقطع السبب بينه وبين عمله. (45) الحشاشة: روح القلب، ورمق حياة النفس. (46) الصبوة: الحنين الداعي إلى الميل مع الهوى. (47) الإرث: الأصل الموروث. (48) السليقة: الطبيعة التي لاتحتاج إلى تعلم. معرق: أصيل، له عروق ممتدة إلى أصوله. (49) عرض البشر: غمارهم وكثرتهم، بلا تحديد أو تعيين. (50) صابر: تكلف معها الصبر على عنت ومشقة. نفساً: قليلا ينفس عنه. (51) توجست: تسمعت إلى صوته الخفي على خوف. (52) بيضة الصيف شدة حره. مجثمه: جثومه في مكمنه لا يتحرك. والقترة: حفرة الصائد يكمن فيها. قليل التلاد: لا مال له موروث. والمهاد: الموضع الذي يمهده لنفسه. شريعة الماء: الموضع الذي ينحدر إلى الماء (53) الغيل: الشجر الكثير الملتف. نماها: رفعها وسواها وانتسبت إليه (54) اجتباها: اختارها واصطفاها. (55) انغل: تغلغل بين شجرها. الحشا: الجوف. العيص: الشجر النابت بعضه في أصول بعض. (56) أنحى: وجه وسدد. اختلاها: جزها وقطعها. (57) اللحاء: قشر العود من الشجر. (58) ذاق القوس: جذب وترها لينظر ماشدتها. (59) يهمي: يسقط ويسيل. (60) رداها: جعله لها رداء والبز: الثياب. (61) سفاها: دعاء عليه بخسران نفسه. (62) ثياب الخال: ثياب رقيقة تصنع ببلدة الخال. العصب: برود كانت تصنع باليمن، يعصب غزلها ويجمع ثم يصبغ فيأتي موشىً لبقاء ماعصب منه أبيض لم يأخذه صبغ. والموشى: المختلط الألوان. (63) الأديم: الجلد المدبوغ. المقروظ: المدبوغ بالقرظ. أربى: زاد ماله وارتفع على مايستحقه. شراها: باعها. (64) شاه الوجه: صار قبيحاً مشوهاً تكرهه النفس. (65) اشتراها: باعها. (66) تاه: من التيه، وهو العجب والفرح. (67) استهل المطر:

¥

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير