تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

ـ[أبو محمد الظاهرى]ــــــــ[04 Mar 2007, 12:55 ص]ـ

أمر آخر أذكره:

هناك العديد من الأبحاث التى تؤيد وجهة نظر ابن مضاء وشوقي ضيف ومن وافقهم وأوصى بالدراسة على الرابط التالى

http://www.aldahereyah.net/books/open.php?cat=20&book=285

أما بخصوص العلماء الذين سبقوا ابن مضاء فى نظريته فهم كثير فابن مضاء لم يكن بدعا في دعوته إلى إلغاء العلل، فقد سبقه في ذلك الزجاجي ومن قبله ابن السراج. انظر: د/مازن المبارك: العلة النحوية ص 154

كما هاجمها بشدة من قبله الإمام الكبير ابن حزم الظاهري (ت 456)؛ إذ يقول: "وأما علم النحو فإلى مقدمات محفوظة عن العرب الذين تزيد معرفة تفهمهم للمعاني بلغتهم، وأما العلل فيه ففاسدة" انظر: د/محمد إبراهيم البنا: تحقيق كتاب الرد على النحاة لابن مضاء ص 9

ـ[أحمد الفقيه]ــــــــ[25 Jun 2007, 05:54 م]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

وبعد

فقد نوقش هذا الموضوع في شبكة الفصيح لعلوم اللغة العربية على هذا الرابط

http://www.alfaseeh.com/vb/showthread.php?t=19144&highlight=%C7%E1%E4%CD%E6+%C7%E1%D9%C7%E5%D1%ED

ـ[أبو محمد الظاهرى]ــــــــ[25 Jun 2007, 08:35 م]ـ

مرحباً بالأخ أحمد الفقيه

ولكن الموضوع غير كامل في منتدى الفصيح وحذف الكثير من كلامي!!

عموماً هذا الرابط فيه المزيد

http://www.aldahereyah.net/forums/showthread.php?t=1924

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير