ـ[كشكول]ــــــــ[21 - 12 - 2006, 03:14 ص]ـ
باب في معنى اللوم
يقال: لمت الرجل لوما, وعذلته عذلا, وانبته تأنبيا, وقرعته تقريعا, وفندته تفنيدا, ووبخته توبيخا, وبكته (بتشديد الكاف و التاء) تبكيتا, ولحيته لحيا, وعنفته تعنيفا, فهي المعاتبة ثم اللوم ثم التقريع ثم التوبيخ ثم التأنيب. (ويقال) قرصته بعض القرص, وعذمته بعض العذم, واستبطأته. (و يقال) استندم الرجل, واستلام ولام اذا فعل فعلا يلام عليه فهو مليم (بضم الميم) , وما زلت اتجرع فيك الملائم والملاوم واللوائم ايضا. (و يقال) لام فلان غير مليم, وذم غير ذميم, انحى فلان على فلان باللائمة, واحال عليه بالتعنيف. و تقول: لمته وقبحت فعله, وفيلت (بتشديد الياء و تسكين اللام) رأيه. و في الامثال: رب لائم مليم, ورب ملوم لاذنب له.
انتهى الباب
ـ[كشكول]ــــــــ[21 - 12 - 2006, 03:19 ص]ـ
باب في التوبة
يقال: تاب الرجل من ذنبه, واناب ينيب انابة, وفاء يفيء فيأ وفيئة (بتسكين الياء). و يقال: غسل اساءته, ومحا ذنبه, وعفى (بتشديد الفاء) ما كان منه على جرمه, واعتب يعتب اعتابا. (والاسم العتبى وهي المراجعة) واقلع عنه اقلاعا, ونزع عنه نزوعا. (وقال هرمز) لا تسموا (بتشديد الميم) الاعتاب استكانة, ولا المعاتبة مفاسدة, ولا التعتب استعلاء, ولا البغضاء معاتبة. (ويقال) اعتب الرجل اذا تاب (وعتب اذا غضب, وتعتب اذا تجنى, وعاتب اذا احتج, واعتب فلان فلانا بمعنى ارضاه) (ويقال) استفاق استفاقة, وارعوى ارعواء, وانتهى انتهاء, وارتدع ارتداعا, وانقمع انقماعا, وانزجر انزجارا, (قال خلف الاحمر: اشكيت الرجل اذا اتيت اليه ما يشكوك عليه. واشكيته اذا رجعت له مما يشكوه الى ما يحبه) و قد اقصر الرجل اقصارا. (يقال) اقصرت عن الشيء اذا نزعت عنه, وقصرت عنه اذا عجزت عنه قصورا, وقصرت فيه اذا فرطت فيه. (و في الامثال) اقصر لما ابصر. (وتقول اذا رجع عن توبته) ارتد. وانتكث, ونكص على عقبيه, وارتكس
انتهى الباب
ـ[رؤبة بن العجاج]ــــــــ[21 - 12 - 2006, 06:05 م]ـ
بيّض الله وجهك بما سوّدت من سطور,,
وجزاك خير الجزاء,,
و أعانك الله على إتمام الباقي
ـ[كشكول]ــــــــ[22 - 12 - 2006, 01:56 ص]ـ
السلام عليكم
يسعدني ان ينال الموضوع حسن اعجابكم يا رؤبة. و ما اجمل طباقك ودعاءك.
تحياتي
ـ[كشكول]ــــــــ[22 - 12 - 2006, 02:00 ص]ـ
باب التمادي في الضلال
يقال: تمادى الرجل في غيه, وانهمك في غوايته, واوضع في جهله. (والايضاع السير الشديد). واوجف في غيه, وتتابع في عمايته, وتاه في ضلالته. (والايجاف السير الشديد). واصر على باطله, ولج في غلوائه (بضم ثم فتح ففتح) , وتلاج (بتشديد الجيم) وسدر في غيه, ومضى في عمايته, وتردى في جهالته, وتهافت في ضلالته, وجمح في غوايته, وضرب في غمرته, وامعن في اساءته, وتعمه في سكرته, وتسكع في باطله وطمته (بتشديد الميم) , وضرب في عشوائه, وامعن في اساءته. (اجناس المصر) المصر (بتشديد الراء) , والمتمادي. والمنهمك على غيه, وغوايته. وعمايته (بفتح العين). وضلالته. وعشوائه. وسكرته. وسيرته (بتسكين الياء). (ومنه) المتتابع. والسادر. والجامح. والموضع (بضم فكسر فضم). والمتردي. والمتهافت. والملجج (بتشديد الجيم). والممعن. والتائه. والمتهور. والمتهوك (بتشديد الواو).
انتهى الباب
ـ[كشكول]ــــــــ[22 - 12 - 2006, 02:05 ص]ـ
باب العفو
تقول: عفوت عن فلان, وصفحت عنه, وتغمدت ذنبه, وتجاوزت عن ذنبه, ومهدت عذره, وتجافيت عنه, واغضيت عنه جفني. (ويقال) تغاضيت عنه اي تغافلت عنه, وتغابيت عن ذنبه, واقلته عثرته, وانهضته من كبوته, واشلته من صرعته. (ويقال) شال الرجل اذا ارتفع, وشلته انا اي رفعته. قال الاخطل:
واذا جعلت اباك في ميزانهم --- رجحوا عليك وشلت في الميزان
ويقال: نعشته (بتسكين الشين) من سقطته, وانهضته من ورطته, وسحبت على ما كان منه ذيلي, واغضيت عليه جفني, وعركته (بتسكين الكاف) بجنبي, وكظمت غيظي, وابقيت عليه, وارعيت عليه, وجعلته تحت قدمي, ولبست على قوله سمعي, وجعلته دبر اذني. (وتقول) اطرقت منه على شجى اي حزن, واغضيت منه على قذى. (وقال امير المؤمنين عليه السلام :
فكم اغضي الجفون على القذى. واسحب ذيلي على الاذى. واقول لعل وعسى.
انتهى الباب
ـ[كشكول]ــــــــ[22 - 12 - 2006, 02:07 ص]ـ
باب الجزاء
يقال: اقتصصت من فلان اقتصاصا, وانتصرت منه انتصار, واثأرت (بتشديد الثاء) منه اثأرا وانا مثئر (كله بتشديد الثاء) , وانتقمت منه انتقاما, وعاقبته أالم عقوبة (من الالم) , وفلان الوم الناس (من اللوم) , وقد لاءمني الدواء (من الملاءمة) اي وافقني. (ويقال) عاقبت فلانا اوعظ العقوبة, وازجر العقوبة, واردع العقوبة, وانكل العقوبة, وانكأ العقوبة. (ويقال) عاقبته عقوبة مؤلمة. وناهلة. ورادعة. وزاجرة. وواعظة. ونكلت به, ومثلت به مثلة (بتسكين الثاء). والمقتص والمنتصر والثائر والمنتقم واحد. وجعلته مثلا مضروبا, واحدوثة سائرة, وعبرة ظاهرة, وعظة بالغة. (وتقول) جعلته حديثا للغابر, واعجوبة للناظر, ومثلا للسامع, وعبرة للمتوسم, وعظة للمتفكر. (المتدبر والمتفكر والمتأمل والمتوسم واحد)
انتهى الباب
¥