الحالة من الضبابية التي تخيم على واقع هذه الثروة الهامة، يؤكدها ايضاً المؤرخ اليمني القاضي اسماعيل الاكوع الذي يرى ان نسبة كبيرة من المخطوطات توجد في بيوت العلم والمكتبات الشخصية في المدن والقرى ومنها ما يتم بيعه لهواة تجار المخطوطات باثمان بخسة حيث تتوزع ذاكرة الامة على جميع المدن والمكتبات والخزائن الشخصية عددها القاضي اسماعيل الاكوع بأكثر من خمسمائة خزانة.
الا ان الباحث اليمني عبدالوهاب المؤيد الذي اعد «14» دراسة ميدانية حول المخطوطات والمكتبات الخاصة يشير الى تفاوت الاحصائيات مابين «200» الف مخطوط ومليون مخطوط.
وتنتشر المخطوطات اليمنية في المئات من المكتبات تتمثل في المكتبة الشرقية الموجودة داخل الجامع الكبير بصنعاء ومكتبة الاحقاف بتريم حضرموت.
فالزائر للمكتبة الشرقية مثلاً يجدها تضم اكثر من 3000 مخطوط من العلوم المختلفة و 4000 مصحف مخطوط اقدمها واهمها مصحف الامام علي كرم الله وجهه الذي شاركه في كتابته الصحابي زيد بن ثابت وسلمان الفارسي وورقه من جلد الغزال وخطه الخط الكوفي، حيث يعد هذا المصحف ضمن سبعة مصاحف كتبت في المدينة المنورة ثم ارسلت الى الاقطار الاسلامية وكان هذا المصحف هو نصيب اليمن.
وتزخر المكتبة الشرقية بالعديد من نوادر المخطوطات التي يعود تاريخها الى 103 للهجرة مثل ديوان (ذي الرمه) وهو مكتوب بالخط الكوفي، بالاضافة الى كتاب (المغني) للقاضي عبدالجبار بن احمد شيخ المعتزلة المتوفى سنة 415هـ، وهو بحسب كلام المعنيين هنا يعد النسخة الوحيدة في العالم.
وهناك بعض المخطوطات المحجوبة بالذهب مثل القاموس المحيط للفيروز ابادي وكذلك (الاسعاف في شواهد الكشاف) للشيخ خضر بن عطا الموصلي الذي اكمل تأليفه سنة 1003هـ.
اما مكتبة الاحقاف بتريم محافظة حضرموت فتحتوي على نسبة كبيرة وهامة من هذا التراث حيث تشير التقارير الى انها تضم (6) آلاف مجلد مخطوط، يصل عدد عناوينها الى اكثر من (11) الف عنوان كتاب ورسالة وبحث في شتى الفنون والمعارف.
حتى نضع النقاط على الحروف كان يجب علينا التوجه الى المكتبة الغربية ودار المخطوطات وكلاهما يخضعان لاشراف الهيئة العامة للآثار والمتاحف، فالمكتبة الغربية تضم اكثر من اربعة آلاف مجلد مخطوط، تشمل (11) الف عنوان ما بين كتاب وبحث ورسالة تتوزع تاريخياً ما بين القرن الرابع والقرن الخامس عشر الهجريين، اما اقدم مخطوط فيعود تاريخه الى سنة 366 هـ وهو كتاب (الاحكام) للإمام الهادي في علم الفقه، حيث تشمل هذه العلوم 31 علماً، ومن اهم محتوياتها كتاب (المغني) في البيطرة و (الغريبين) في اللغة والحديث للإمام الهروي المتوفى سنة 401هـ، والعقد الفاخر للخزرجي و (صفة جزيرة العرب) للهمداني المؤرخ اليمني الكبير وكذا كتاب (الاغاني) للاصفهاني الذين يعود الى القرن السادس الهجري.
ونواصل الرحلة في عالم المخطوطات اليمنية، ولكن هذه المرة الى ما يعرف بـ (دار المخطوطات) الذي يعود تاريخ انشائه الى 1980م تنقسم محتويات الدار الى ثلاثة اقسام النوع
الاول «المخطوطات» ويبلغ مجموعها بالدار حوالي 4047مجلداً مخطوطاً في مختلف الفنون والمعارف.
النوع الثاني: «المصورات الفلمية»: ويصل عددها الى اكثر من 1500 مخطوط.
النوع الثالث: «الرقوق القرآنية» تم العثور عليها في الجامع الكبير بصنعاء عام 1972م، ويصل عددها الى اكثر من عشرة آلاف قطعة رقية، تضم 800 مصحف غير متكمل بينها مايقرب من 100 مصحف مزخرف .. وجميع القطع ينحصر عصرها بين القرن الاول الى القرن الرابع الهجري .. وبالنسبة لنوادر المخطوطات الموجودة بالدار تعتبر الرقوق القرآنية من اقدم النماذج في العالم، ولا يوجد لها مثيل حتى الآن سوى في جامع معاذ بن جبل بالقيروان بتونس ومكتبات المخطوطات بتركيا ولا يستبعد وجود نماذج اخرى في اماكن مختلفة من العالم الا ان ما يوجد لدينا يعد من النفائس الثمينة واكبر كنز تراثي على مستوى العالم، فهي تكشف المراحل المختلفة لتدوين المصحف الكريم، فهناك نماذج كتب قبل تنقيط القرآن ونماذج بعد التنقيط ونماذج لا يوجد فيها حركات الاعراب والتشكيل واخرى تفتقد الى الزخارف، بالاضافة الى كتابتها بخطوط مختلفة كالخط المكي او المدني، والخط الحجازي المائل والكوفي وغيرها وجميعها تشكل مجالاً خصباً
¥