ـ[خود]ــــــــ[04 - 06 - 2010, 08:30 م]ـ
"التناص أكذوبة في النقد العربي المعاصر "
قد يقصد بكلامه أدامه الله
التناص كظاهرة، و المعني بها تداخل نص أدبي مع نص أدبي آخر، و بنوعيه
تناص التجلي أو تناص الخفاء
موجودة في الأب العربي القديم، فالشاعر يستفيد بطريقة مباشرة أو غير مباشرة من قصائد شاعر سابق، و قد يرمز و يومئ بألفاظ القصيدة و يدلُّ عليها.
فالظاهرة موجودة قديما، لكن المصطلح حديث
و قد يكون هذا المقصود من قوله:
"التناص أكذوبة في النقد العربي المعاصر "
ـ[فتون]ــــــــ[05 - 06 - 2010, 12:08 ص]ـ
إن أسميناها فوضى أو تطورًا في النقد فالنتيجة واحدة؛ هذه المصطلحات موجودة فعلا، ورفضنا لها لا ينفي وجودها، فالواجب ان نتعامل مع الموجود لا مع الواجب حدوثه لأن الواجب حدوثه مكانه المدينة الفاضلة أو الخيال والواقع الفعلي مختلف فهذا النقد موجود وبعدنا عنه لن يفيدنا بل سيفسر على أنه تخلف عن ركب الحضارة
هل على النقد التزام الضوابط التي يحددها هو ويبقى في المدينة الفاضلة؟ أم يقبل بـ (هرطقات) الأدباء، لأن النقد يتبع الأدب؟؟
(عذرا على الخروج عن صلب موضوعك أخي منتظر لكن هذا التساؤل بداخي من قديم)
ـ[عصام محمود]ــــــــ[06 - 06 - 2010, 12:24 ص]ـ
هل على النقد التزام الضوابط التي يحددها هو ويبقى في المدينة الفاضلة؟ أم يقبل بـ (هرطقات) الأدباء، لأن النقد يتبع الأدب؟؟
(عذرا على الخروج عن صلب موضوعك أخي منتظر لكن هذا التساؤل بداخي من قديم) في ظني ليس خروجًا عن الموضوع فآفة العلم سجنه وسط قواعد جافة جامدة لا تراعي تطور الزمن فالزمن بالفعل يتطور شئنا أم أبينا وبعدنا عما يسمى بفوضى المصطلح هو غيبوبة عن الواقع الثقافي الموجود النقد يتبع الأدب لأنه يعبر عنه فمثلا قصيدة النثر الغالبية العظمى من المثقفين ترفض وجودها وتتهم من يقولها بضعف الموهبة بل إنعدامها ولكن هل منع ذلك انتشارها؟
لقد عقدت مؤتمرات عدة لها، وتناقش في المحافل الثقافية المختلفة فما هو الحل معها؟
لقد صارت واقعا مفروضًا عليها وأصبح لزاما على الناقد المستنير أن يناقشها كونه ناقد متخصصا ولا علاقة له برفضها فهو لا يحب او يكره فأنا على المستوي الشخصي لي رأيي الخاص لكن الناقد شخص آخر
ـ[أبومحمدع]ــــــــ[06 - 06 - 2010, 03:06 م]ـ
السلام عليكم
هلا أفدتمونا رحمكم الله كي نوحد المصطلحات؟
ما النقد؟
من هو الناقد؟.
ماالعلوم التي يجب أن ينبغ فيها الناقد؟ وبغيرها لن يملك قوة الحجة التي ترجح رأيه في طرحه!!!!
ما جوانب النقد التي يُتَعَرَّضُ لها عادة؟.
ما حد -ضابط-النقد؟.
هل للناقد الحق في أن يقول ما يشاء متى شاء؟
إن كان الأمر مفتوحا ألا يحسب ذلك على النقد لا له؟ لأنه سيشط ويبتعد عن العلمية! فتحتويه الذاتية والخروج عن النص.
هي تساؤلات فقط تراودني دوما عند التعرض لمصطلح النقد.
حياكم الله جميعا.
ـ[محمد الجبلي]ــــــــ[06 - 06 - 2010, 05:07 م]ـ
السلام عليكم
هلا أفدتمونا رحمكم الله كي نوحد المصطلحات؟
ما النقد؟
ذوق شخصي
من هو الناقد؟.
الذي إذا أعجب الناس شيء ما أخبرهم بسبب إعجابهم بهذا الشيء
ماالعلوم التي يجب أن ينبغ فيها الناقد؟ وبغيرها لن يملك قوة الحجة التي ترجح رأيه في طرحه!!!!
ليس الناقد بنابغة هو مترجم لأسباب الميل إلى أو عن شيء ما
ما جوانب النقد التي يُتَعَرَّضُ لها عادة؟.
كل شيء
ما حد -ضابط-النقد؟.
موهبة
هل للناقد الحق في أن يقول ما يشاء متى شاء؟
هذا بابا الفاتيكان أبا محمد:)
إن كان الأمر مفتوحا ألا يحسب ذلك على النقد لا له؟ لأنه سيشط ويبتعد عن العلمية! فتحتويه الذاتية والخروج عن النص.
انظر هنا ( http://www.alfaseeh.com/vb/showthread.php?57797)
هي تساؤلات فقط تراودني دوما عند التعرض لمصطلح النقد.
حياكم الله جميعا.
حييت أيها الثاقب
ـ[فتون]ــــــــ[07 - 06 - 2010, 01:35 ص]ـ
السلام عليكم
هلا أفدتمونا رحمكم الله كي نوحد المصطلحات؟
ما النقد؟
النقد القديم: هو تمييز الجيد من الرديء
النقد الحديث: هو قراءة نافذة للنصوص الجيدة من خلال إحساس فني نقدي يتجاوز الحكم و التميز إلى إدراك العلاقات الخفية بين التراكيب و مدى ملاءمتها للسياق العام.
تعريف النقد عند الدكتور محمد زكي العشماوي:
¥