[حوار ((الحداثة والواقع الصدئ))]
ـ[ساري عاشق الشعر]ــــــــ[29 - 11 - 2010, 01:39 ص]ـ
كثير مما نقرأه في عالم الأدب المعاصر قد غلب عليه التكرار في الشكل والمضمون ...
يا ترى .. ؟؟ لماذا يسير شعراؤنا في الزقاق الضيق .. ويتركون ساحات الأدب الواسعة ..
فالأدب بقناعتي متنوع كتنوع الحياة ... بسرورها وحبورها ... بالفكاهة والجمود .. بكل شيء ..
لماذا نجد كل المواضيع تتكلم عن العشق والحب ... أو عن الحزن .. أو الوطن .. فقط ..
لماذا صار الأدب مواضيع مكررة في الفكرة وفي العرض ...
يعجبني في الجاهليين أنهم كانوا يتكلمون عن كل ما يلمسونه ويعايشونه بحياتهم .. الصيد اللهو ..
حوار المراة العاذلة ... كل شيء ..
وهذا طبعا يقودنا إلى سؤال جوهري ...
ما هو سبيل الإصلاح ..
وما هي المواضيع الهامة التي أغفلها أدباؤنا ..
وهل الغموض الذي نتلمّسه اليوم في الكتابات .. مردّه إلى أفكار جوفاء في المعنى والمغزى ..
ثم ماهي وظيفة الأدب ..
وما هو الحد الفاصل بين الغموض والبساطة السردية الجوفاء .. ؟
وكيف نرقى بسبك الكلام إلى لغة هذا العصر دون الإخلال بالجمال الفني.؟؟
أفيدونا جزاكم الله خيراً ...
ـ[تلميذه]ــــــــ[29 - 11 - 2010, 10:11 م]ـ
لأنها وباختصار المواضيع التي تشغل الناس في الوقت الحاضر، أو بالأصح الكثير من الناس
النخبة تجد لهم اهتمام مغاير،
العصر الجاهلي؟
لم يكن كهذا العصر كل شيء مفتوح الثقافات، والحياة، وسائل الاتصالات والعيش
فتجدهم يأخذون الشيء العام من الخاص: (
وهو أسوأ عام، والتكرار سمة العصر إلا من رحم ربي.
الصلاح؟
في الشاعر نفسه:)
يمكن أن تكون الموضوعات حول الفقر، الغنى، البيئة الاجتماعية (الأسرة)، الأخوة،
الفقد، البحر ... إلخ
ـ[ساري عاشق الشعر]ــــــــ[02 - 12 - 2010, 06:26 م]ـ
سمة العصر إلا من رحم ربي.
الصلاح؟
في الشاعر نفسه:)
يمكن أن تكون الموضوعات حول الفقر، الغنى، البيئة الاجتماعية (الأسرة)، الأخوة،
الفقد، البحر ... إلخ
نعم أخت تلميذة .. هذه مواضيع مهمّة لا نجد كثيراً من الشعراء يعالجها ...
شكراً لك ولإضاءاتك الفذّة ...
ـ[عصام محمود]ــــــــ[03 - 12 - 2010, 12:21 م]ـ
طرحت أخي الكريم كثيرا من القضايا في مشاركتك، وهي مشاكل واقعية في الثقافة العربية حاليا، فقد تحول الأدب إلى وسيلة للمال أو الشهرة؛ فأصبح ينتج الشاعر ما تعارف عليه الناس لا ما تجيش به نفسه، فصار صانعا مقلدًا عرف ما يربح فاخذ يصنعه ويبيعه، ومعها تحول الفن من غاية إلى وسيلة، ومن هدف إلى طريق للوصول، وتحقيق منافع، فالكاتب يكتب كي يبيع أو يشتهر، ومنذ يومين كنت محكمًا لشعر الطلاب ووجدتهم يسيرون على الدرب التقليدي دون ابتكار، بل يحاكون وحولوا الفن إلى أخبار وشكاوى وأنين دون ظهور تقنيات ومهاة الفنان وموهبته.
أما عن الرواية فحدث ولا حرج فقد أضحت وسيلة من وسائل الرزق بالبيع لقنوات التلفزيون فتحولت من فن يرتقى بالناس إلى ألعوبة في يدي المنتجين.
أما الغموض فقد حدث خلط كبير بينه وبين الناس فالغموض عنصر رئيس في الفن إذ المباشرة تخرج الفن عن هدفه وتجعله يبدو في صورة الوعظ أو الجريدة الإخبارية، وقد تناولت هذه الإشكالية في كتابي نص اللذة ونص المتعة في النقد العربي وخصصت له مبحثا خاصا حاولت فيه التمييز بين أنواع الغموض والإبهام، والوقوف على مفهوم الغموض الأدبي والفرق بينه وبين اللبس والتعمية الذي نراه الان في الساحة الثقافية.
ـ[أنوار]ــــــــ[03 - 12 - 2010, 02:50 م]ـ
أعجبتُ بهذا الموضوع الفريد ..
نقطة مهمة أثرتها أستاذنا الكريم في وقتٍ غاب فيه الإبداع والتفكير أو كاد.
الأمر الذي تحدثتم عنه ليس على إطلاقه .. صحيح أن الصورة الإنسانية جليّة جدًا في عصور الشعر الأول .. إلا أني كلما ملأني هذا الشعور - من أني في هذا الزمن لن أجد كما كان في السابق من عبق اللغة الثري والذي يكفل سلب عقل القارئ والسيطرة عليه - .. تفاجئني الظروف ببعث نصٍ يعبق باللغة وبالصور البيانية الخلابة ليس فقط في الشعر بل حتى في عالم السرديات؛ فقد تجد قصصا أو كتابات تحمل أساليب بلاغية وصورا بيانية غاية في الإبداع.
فأصبح ينتج الشاعر ما تعارف عليه الناس لا ما تجيش به نفسه، فصار صانعا مقلدًا عرف ما يربح فاخذ يصنعه ويبيعه، تكرما دكتور عصام .. لو أردت أن آخذ بهذا القول، لجعلت أحمد شوقي في الناصية.
والشكر للجميع
ـ[ساري عاشق الشعر]ــــــــ[03 - 12 - 2010, 07:48 م]ـ
بل يحاكون وحولوا الفن إلى أخبار وشكاوى وأنين دون ظهور تقنيات ومهاة الفنان وموهبته.
نعم دكتور عصام ...
أين الفنيّة في هذا الزمان ..
أما الغموض فقد حدث خلط كبير بينه وبين الناس فالغموض عنصر رئيس في الفن إذ المباشرة تخرج الفن عن هدفه وتجعله يبدو في صورة الوعظ أو الجريدة الإخبارية،
يا حبّذا لو تبيّن لنا ولو على عجالة .. ما هي أهم الفروق بين الغموض الشعر والغموض المتكلّف ...
كونك تناولت وبحث ذلك بشكل أكادمي .. ولك جزيل الشكر ..
[ quote] الأمر الذي تحدثتم عنه ليس على إطلاقه .. صحيح أن الصورة الإنسانية جليّة جدًا في عصور الشعر الأول .. إلا أني كلما ملأني هذا الشعور - من أني في هذا الزمن لن أجد كما كان في السابق من عبق اللغة الثري والذي يكفل سلب عقل القارئ والسيطرة عليه - .. تفاجئني الظروف ببعث نصٍ يعبق باللغة وبالصور البيانية الخلابة ليس فقط في الشعر بل حتى في عالم السرديات؛ فقد تجد قصصا أو كتابات تحمل أساليب بلاغية وصورا بيانية غاية في الإبداع. [ quote]
نعم أستاذة أنوار ...
نحن لم ولا نقصد التعميم .... بل إن الساحة الأدبيّة لا تخلو من المبدعين والإبداع .. و منتدى الفصيح
يشهد بذلك ..
¥