وعليك السلام ورحمة الله وبركاته وبعد؛ فأهلًا بك أختنا راجية الفردوس , جعلنا الله وإياك من أهلها.
سؤالك عن الدراسات التي تتناول السور القرآنية من الوجهة البلاغية:
هذا النوع من الدراسات شائع في الدراسات البلاغية الحديثة شيوعًا يصعب معه أن نجزم بأنّ ثمة سورة من سور القرآن الكريم لم تدرس من الوجهة البلاغية!
بل أكاد أجزم بأن سور القرآن الكريم كلّها قد درست دراسة بلاغية , ولكن العبرة بما قدمته تلك الدراسات , وبكون القرآن الكريم نصًا غنيًا لا تنتهي عجائبه ولا تنقضي غرائبه , وبتعدد الجهات والمناهج التي يمكن تطبيقها في الدراسة , وبثقافة الباحث وتمكنه من استجلاء دلائل إعجاز الكتاب العزيز في السورة موضع الدراسة , فإذا كان الباحث ذا شخصية علمية واطلاع واسع على التراث البلاغي والمكونات البلاغية للغة العربية , وذا حسٍ بلاغي يستطيع النفاذ إلى تلك الأسرار والدلائل؛ فلا اعتداد عندئذ بتكرار دراسة السورة؛ لأننا ننتظر من باحثٍ هذا حاله تفردًا وإضافة لا توجد في الدراسات السابقة؛ فإذا توفر هذا فإنه يمكن القول: إن كل سورة من سور القرآن هي موضوع خصب وغني للدراسة البلاغية!
ومع هذا؛ فإنه كلما كانت السورة المختارة من السور التي لم يكثر طرق الباحثين لها كانت مظنة الإتيان فيها بجديد متحقّقة؛لاسيما لطلاب وطالبات الدراسات العليا ,ويعينك في معرفة مالم يدرس من السور القرآنية أو مالم يكثر طرقه منها مراجعة فهارس الرسائل الجامعية وفهارس الكتب في المكتبات , وقواعد المعلومات ,ومظانّ هذا كثيرة يصعب اختصارها!
ولعلّي أرشدك وغيرك من الطلاب والطالبات إلى بعض تلك الفهارس وقواعد المعلومات , ولعلّنا نفرد له موضوعًا خاصًا في منتدى الدراسات العليا ليكون مرجعًا لطلاب وطالبات الدراسات العليا العربية , وليشارك فيه كل أعضاء هذا المنتدى ليعمّ النفع ويبقى موردًا لطالبيه.
أمّا سؤالك عن موضوعي " القصر في سورتي البقرة وآل عمران"و" الفصل والوصل في سورتي البقرة وآل عمران " فالذي أعرفه أن ثمة رسائل علمية في أسلوب القصر في القرآن الكريم , وكذا في الفصل والوصل, وثمة رسائل تناولت هذين الأسلوبين في أجزاء من القرآن الكريم أو في ثلث منه أو ثلثين , ومنها دراسة عن القصر في القرآن الكريم مع تطبيق في الثلثين الأخيرين منه , وهي محفوظة في جامعة أم القرى.
ويمكنك اختيار موضوع الفصل والوصل؛ لأن هذا الباب لم يطرق كثيرًا في سور القرآن الكريم , وستأتين فيه بجديد إذا أحسنتِ الربط بين باب الفصل والوصل وباب المناسبات الذي يعد أيضًا من الأبواب التي قل ورودها ,أعني بذلك دراسة التناسب بين آيات السورة الواحدة من خلال فكرة الوصل والفصل , او دراسة الفصل والوصل من خلال فكرة التناسب.
ويمكنك ـ على سبيل المثال دراسة " الفصل والوصل في سياق سورتي البقرة وآل عمران "؛ لكن مثل هذا الموضوع يحتاج إلى حسٍ بلاغي دقيق لا يحصّله الباحثون من مجرد النظر في مصادر العلم , بل هو مما اختص الله به بعضهم وزاده عندهم كثرة المدارسة لكتب العلم والمداومة على النظر في استخراجات العلماء لتلك الأسرار!
ويصدق هذا على البحث البلاغي كله , لاسيما في الكتاب العزيز , ولكن له مزيد اختصاص ببعض أبواب العلم التي عرفت بدقة مسالك النظر فيها!
وأنصح طلاب وطالبات مرحلة الماجستير بتسجيل البحوث التي تمكنهم من تحصيل مسائل العلم والتوسع فيها والعلم بمصادرها ومواردها , ثم الانطلاق بعد ذلك في مراحل لاحقة إلى ميدان الدراسات البلاغية التطبيقية في القرآن وغيره من النصوص العربية ,ولا يستثنى من ذلك إلا قلّةٌ ملكت زمام الأمر, وتوسعت في أدوات حكمه وسياسته؛ فدانت لهم دولة الأسلوب , فجاؤوا من ذلك بما يأخذ الألباب ويسحر القلوب!
وفي انتظار ما يستقر عليه رأيك ,وفقك الله وأعانك.
ـ[د. عليّ الحارثي]ــــــــ[29 - 07 - 2007, 09:53 ص]ـ
لسلام عليكم تحية عطرة وبعد انا من الجزائر اود منكم تزويدي بعناوين كتب الكترونية في النقد العربي لاني مقبل على الدخول في امتحان الماجستير في النقد العربي وبارك الله فيكم
¥