[لاندم من استشار ... فمارأيكم؟]
ـ[راجية الفردوس*]ــــــــ[11 - 08 - 2007, 04:55 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاااته
أعزائي
فكرت أن يكون موضوع رسالتي: اعتراضات القزويني على السكاكي دراسة بلاغية نقدية تطبيقية ...
مع عرض ومناقشة لآراء البلاغيين في تلك الاعتراضات ..
وماعجبت منه هو أنني لم أجد هذا الموضوع قد بحث سابقا وذلك بعد البحث عنه في مركز الملك فيصل ومكتبة الملك فهد ومكتبة الملك عبد العزيز العامة .. ولا أعرف سبب العدول عن دراستة مع أنني أرى أنه موضوع يستحق الدراسة ...
فهل سمع أحد منكم بدراسة سابقة له؟؟
وهل ترون أن مادة الموضوع كاااافية للدراسة؟
ولكم مني جزيل الشكر
ـ[الرويس]ــــــــ[11 - 08 - 2007, 05:05 ص]ـ
ما سمعت عنه اعتراضات السعد على الخطيب، وهي رسالة ماجستير للدكتور هنداوي. وقد درسني في جامعة الإمام في مرحلة الماجستير. وهذه الرسالة موجودة بجامعة الإمام.والموضوع جميل جدا، ويجدر بك الرجوع لدليل الرسائل المصرية وعدم الاكتفاء بدليل مركز الملك فيصل. تحياتي ودعواتي.
ـ[راجية الفردوس*]ــــــــ[11 - 08 - 2007, 05:19 ص]ـ
أشكر لك مرورك ..
وهناك رسالة ايضا بعنوان اعتراضات البابرتي على البلاغيين في شرح التلخيص للمهنا بجامعة الإمام.
أكرر شكري
ـ[الرويس]ــــــــ[11 - 08 - 2007, 07:21 ص]ـ
الفكرة بحد ذاتها جميلة والأولى بك تجريبها مثلا على السبكي بهاء الدين أو على ابن يعقوب المغربي أو على السيوطي أو ابن عربشاه. والأجمل _وكوني على ذكر مما أقول _اعتراضات معاصري الخطيب مثل:محمد الجرجاني صاحب الإشارت والتنبيهات.
ـ[راجية الفردوس*]ــــــــ[12 - 08 - 2007, 03:59 ص]ـ
أخي العزيز,,,
هل ماذكرته لم يدرس من قبل أحد, أم لاعلم لك؟
ـ[الرويس]ــــــــ[12 - 08 - 2007, 06:29 ص]ـ
هذا دورك أختي الفاضلة (الفكرة الصغيرة قد تستثمر وتصبح مشروعا ناجحا) ولا تدعيها تفلت. وشاوري مرشدك العلمي في أمورك كلها. تحياتي ودعواتي
ـ[الأسد]ــــــــ[12 - 08 - 2007, 07:01 ص]ـ
سأبحث لك في دليل الرسائل الجامعية المتوفر في مكتبتي وأفيدكِ لاحقا إن شاء الله.
ـ[الأسد]ــــــــ[13 - 08 - 2007, 03:04 ص]ـ
يبدو أن الموضوع مدروس من قبل , ولكن سأتأكد احتياطا وأفيدك.
ـ[الأسد]ــــــــ[15 - 08 - 2007, 03:03 ص]ـ
الأخت راجية الفردوس
وجدت في دليل الجامعات المصرية العنوان التالي:
* مآخذ الخطيب على السكاكي , رسالة ماجستير لأحمد عبد الجواد محمد عكاشة.
وقد نوقشت في العام 1978 م , في جامعة الأزهر في كلية اللغة العربية بالقاهرة.
وقام بالإشراف عليها محمد عبد الرحمن الكردي.
كما أن هناك أطاريح جامعية أخرى في جامعات مصر تناولت الخطيب القزويني وجهوده البلاغية منها على سبيل المثال: أطروحة د. أحمد مطلوب في الدكتوراة تحت عنوان: الخطيب القزويني جهوده وأثره في البلاغة العربية.
ـ[راجية الفردوس*]ــــــــ[15 - 08 - 2007, 05:44 ص]ـ
الرويس
أكرر شكري .. والفكرة بحق أعجبتني ولا أريدها أن تضيع من بين يدي ...
أخي العزيز,,الأسد
لا أعرف ماذا أقول .. ولكن, لايسعني إلا أن أقول جزاااااك الله ألف خير ..
ولكن هل يعقل أن نمنع من دراسة موضوع وقد مر علية سنووووات .. كما هو الحال في مآخذ الخطيب على القزويني, إذ له مايقارب 29 سنة؟
قد سمعت سابقا من إحدى الأخوات أن الموضوع الذي تجاوز عشر سنوات يمكن للباحث دراسته ,فهل هذا صحيح؟؟؟
ـ[الأسد]ــــــــ[16 - 08 - 2007, 06:21 ص]ـ
لا شكر على واجب ونسأل الله الأجر.
وأنا أقول لكِ - ويقول لنا أيضا المنطق العلمي والحياد المنهجي - لا يعقل أن يُمنع إنسان ما عن موضوع ما حتى ولو وجد ذلك الموضوع مدروسا من قبل كما حدث معك الآن شريطة أن تتميز دراستك عن تلك الدراسة المشابهة حتى تبرز الفائدة المغايرة.
ومن هنا فإن الموضوع لا يخضع لعشر سنوات أو 29 سنة حتى يدرس , فالهدف ليس مشروطا بكم مضى؟ وإنما هو مشروط بكيف مضى؟ حتى يتسنى لنا تقديم الصورة المختلفة.
ولكن بعض جامعاتنا إن لم يكن جلها (في السعودية) يركزون على نظرية الكم ويغفلون الكيف , وهذه مشكلة بحد ذاتها نعاني منه في شؤون كثيرة من حياتنا اليومية.
سبق أن ألغي لي موضوع بسبب أن هناك دراسة مشابهة لمبحث من مباحثه وليس للبحث بأكمله , علما بأن تلك الدراسة المشابهة مضى عليها 31 سنة 000
فأين المنطق؟ وأين المنهجية؟ وأين حرية الرأي؟
علما بأنه توجد في حوزتي رسالة ماجستير نوقشت في إحدى جامعاتنا الموقرة , وأثناء بحثي في الدليل وجدت أطروحتين تحملان نفس العنوان تماما الأولى في العراق , والأخرى في مصر. فأين الإنصاف والعدل؟ وهذا لا يمنع كما أشرنا؛ لإن الدراسة قد تكون مغايرة , ولكن الذي يمنع أن يُسمح لشخص دون آخر , أو لجنس دون آخر.
هذه المشكلة يجب أن نعرضها في تلك الصفحة التي خصصها د. بشر - مشكورا - بعنوان: الدراسات العليا في الجامعات العربية بين التعسير والتيسير (دعوة للتحاور)
حتى نأمل في وضع حل , وحتى نرى آراء الآخرين حيال هذا الموضوع.
وفق الله الجميع
¥