تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

ـ[قصي علي الدليمي]ــــــــ[28 - 12 - 2007, 04:48 ص]ـ

....

الموضوع مدروس في العراق

ـ[ابو معتز]ــــــــ[28 - 12 - 2007, 09:57 ص]ـ

مشكور أنا البحر على الإشارة والتعليق ... مع رجائي أن تفيدونا عن هده الدراسة إن امكن ... وتقبل عميق تحياتي ..

ـ[د. عليّ الحارثي]ــــــــ[02 - 01 - 2008, 08:21 م]ـ

الإخوة والأخوات: (محمود الهيتي ,أبو علي الموصلي ,أم راما, روعة الكون, باحثة في الأدب, أبو خالد المدني, ,أم جياد)؛سيأتيكم الرد إن شاء الله , بارك الله فيكم ,و جزيتم خيرا.

الأخ الفاضل: عبد الرحمن الأزهري؛ شكر الله لك هذا الوابل من مخطوطات البلاغة, وسأوافيكم بالرد إن شاء الله.

والإخوة الكرام: أبو تيم الرقّي, الفرعون الحكيم , صابر عامر , أبو معتز:

أعلم استعجالكم لي للردّ على استشاراتكم ,ولكن يؤخّرني عنكم ـ شغول لي في هذا الفصيح المبارك وفي غيره؛ وسأعود إن شاء الله للردّ عليها وفق ترتيب ورودها , وشكر الله لكم جميل صبركم!

أخي الحبيب الدكتور خاطر: بارك الله في وقتك وعملك؛بما تعين على الخير!

أختي الكريمة الأستاذة أنا البحر: بارك الله فيك وفي جهودك في هذا المنتدى!

أخي الكريم قصي الدليمي: شكر الله لك تعاونك مع إخوانك!

ـ[البليغ]ــــــــ[03 - 01 - 2008, 10:52 م]ـ

السياق و اثره فى توجيه المتشابه اللفظى فى كتاب ملاك التاويل للزبير الغرناطى

هزا عنوان بحث لى لاستكمال متطلبات رسالة الماجستير

ارجو المساعرة فى وضع تصور لخطة البحث مع العلم اننى ابحث عما استخدمه الغرناطى من سياقات فى كتابه واحاول تطبيق معطيات علم اللغة

لاستدرك عليه ان امكن واستعنت بما كتبه الدكتور السمرائى وبالمكى المدنى

ـ[باحثة في الأدب]ــــــــ[03 - 01 - 2008, 10:56 م]ـ

أستاذي د. شوارد

هل يمكنني التواصل معك عبر الإيميل؟؟

احتاج مشورتك في موضوع رسالتي ولا أستطيع وضعه هنا لأني لم أسجله باسمي حتى الآن ..

هل يمكنني ذلك؟

ـ[د. عليّ الحارثي]ــــــــ[04 - 01 - 2008, 08:06 م]ـ

الأخت الكريمة باحثة في الأدب:

فكّرت كثيرًا في كيفية التوفيق في هذه الاستشارات بين تفصيل الموضوعات وإظهارها وإشهارها وبين ضرورة كتمانها في المرحلة التي تسبق تسجيل الموضوع!

وأعلم علم اليقين ضرورة صيانة هذه الموضوعات عن أعين المتطفلين والمتسلقين ,لاسيما ما كان منها جديدًا نادرًا في بابه!

وكنتُ على أنْ أضع بريدي هنا لمن هم في هذه المرحلة خاصة, أعني المرحلة التي تسبق التسجيل وتتطلّب الكتمان؛ فلم يثنني عنه إلا خوفي من عدم الوفاء بالرد على الاستشارات, وأنتم ترون تقصيري في ذلك عبر الموقع؛ لكثرة شغولي.

وإلى أن أهتدي ـ بعون زملائي في هذه الاستشارات ـ إلى ما يحقق المصلحة ويدفع المفسدة؛ أعني مفسدة تسرّب الموضوع قبل تسجيله ـ فإنه يمكنك مراسلتي عبر البريد الذي تجدينه في ملفي الشخصي.

وفقنا الله وإياكم إلى ما فيه الخير والصلاح.

ـ[د. عليّ الحارثي]ــــــــ[20 - 01 - 2008, 03:43 ص]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .. أخي العزيزأشكركم أولاعلى هذا المنتدىوارجومن حضراتكم أن تلبوا طلبي علما أن صديقا لي كلفني بالسؤال عن موضوعه وكيفية الحصول على المصادروالمراجع وصديقي هوطالب في مرحلة الدكتوراه وموضوعه هودراسة نقدية لموضوع البديع عند نقاد وأدباء المغرب والاندلس ومقارنتها عند النقاد المشرقيين, ارجو منكم مرة أخرى أن تلبوا طلبي ولكم مني فائق الشكر والتقدير وجزاكم الله عنا خيرمايجزي به عباده الصالحين.وعنوان بريدي الالكتروني هو mah.lan76***********

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته , وبعد؛ فأعتذرعن تأخري في الرد لأسباب لا أملك ردّها!

أخي الكريم محمود الهيتي:

لعل من الكتب المفيدة في هذا الباب:

بلاغة العرب في الاندلس

صاحب الكتاب: الدكتور أحمد ضيف

رقم الإصدارة: الثانية 1984.

ويمكن تحميل الكتاب من هنا ( http://www.lisaanularab.com/books/pafiledb.php?action=file&id=149&idP=).

وانظر في مجلة العرب:

المدرسة المغربية في النقد العربي القديم ( http://arabmag.blogspot.com/2006/07/blog-post_115405196644143866.html)

و مصادر البديع في المغرب العربي كثيرة؛منها:

- المنزع البديع في تجنيس أساليب البديع، للسجلماسي، تحقيق علال الغازي، مكتبة المعارف، الرباط، ط1 - 1980 تقديم الدكتور أمجد الطرابلسي.

- الروض المريع في صناعة البديع، لابن البناء العددي المراكشي، تحقيق رضوان بن شقرون،8، دار النشر المغربية، الدار البيضاء.

- مناهج النقد الأدبي بالمغرب ,علال الغازي.

- النقد الأدبي في الأندلس, د. مصطفى عليان.

وانظر مقال:

حازم القرطاجني ورواد المدرسة النقدية المغربية في القرن الثامن

الدكتور محمد بنلحسن - المغرب ( http://al-manahel.net/index.php?option=com_content&task=blogcategory&id=17&Itemid=38)

وفقك الله و صديقك.

¥

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير