ـ[باوزير]ــــــــ[23 - 06 - 2005, 04:43 م]ـ
أخي / أختي: مسك.
لا فض فوك وجزاك الله خيرا ولنعم ما قلت.
أخي (قريع دهره)
أراك تتكلم بحرقة والأمر لا يتحمل ذلك كله.
أخي الكريم: أي كتاب ألف لا بد من أن ينتقد، وقد قيل (من ألّف فقد عرض عقله على طبق) أو (فقد عرض نفسه للنقد) ـ لا أدري بالضبط المقولة ـ
وينبغي التفريق بين من لا يتأثر ومن سيتأثر لو اطلع على مثل هذه الأمور.
وإلا فما تقول في تحذير شيخ الإسلام من شعر (ابن الفارض) ومن (كتب الأشاعرة) ومن (كتب الفلاسفة) وابن عربي وابن سبعين والحارث المحاسبي وغيرهم؟ ألا يوجد في كتبهم حق؟
ثم إن تغليب جانب الحظر في مثل هذه الأمور لِجَهْلِ هويّةِ السائل أو مَن يريد أمرا ما، هو عين العقل.
والشرع قد أقام المظنة مقام المئِنّة ـ لا أدري هل الكتابة سليمة أم لا ـ
ألم ترَ أنه نهى عن بيع العنب لمن يعصره خمرا مع أن البائع قد لا يجزم بذلك إنما هو ظن.
ونظائر ذلك كثيرة , وجرى عليه عمل السلف.
أليسَ ابن عباس أفتى ذلك الرجل الذي سأله هل للقاتل توبة فقال له لا. لأنه لم يأمن أن يذهب ويقتل ثم يتوب.
على كل حال الأمر لا يحتاج إلى كل هذا النقاش ولا بد من التوضيح والبيان ليحيى من حي عن بينة.
وهذا البيان لا يمنع المتمكن من الإقدام والاطلاع على ذلك ولكن يحذر المبتدئ والجاهل لئلا يصاب في دينه فإن الشبه خطافة كما يقال وللباطل جولة.
ـ[مسك]ــــــــ[23 - 06 - 2005, 07:09 م]ـ
بارك الله فيك أخي الحبيب قريع دهره .. وكلامك واضح وحرصك أوضح
والعلماء رحمهم الله يقولون (الحكم للأعم الأغلب) ...
ولذلك قد يحذر العلماء من كتاب بعدم الإطلاع فيه على الأقل للعوام! لكثرة مفسدته على منفعته ...
وهذا هو الحاصل في المستطرف ومن نظر في فصول الكتاب ومحتوى كل فصل وما اشتمل عليه لأدرك ذلك ..
ولوتوسطنا لقلنا ينبغي أن يحذر منه العوام ..
عموماً النقاش ممتع للوصول إلى الحق .. بورك فيك
أخي باوزير:
شكر الله لك
مسك ماهو مسكه:)
ـ[قريع دهره]ــــــــ[24 - 06 - 2005, 12:31 ص]ـ
الأخوان مسك وباوزير
جميعنا نتفق على أن بعض الكتب فيها أخطاء ... ولكن أكثر ما أغاضني هو اسلوب الوصاية
لا تقرأو كذى .. اقرأوا كذى
انتخبوا فلان ... لا تنتخبوا علان
قاطعوا جريدة كذى .. اتركوا منتدى كذى
هذا اسلوب الوصاية لم يجر على الأمة إلا الويلات
لك الحق أن تحذر .. وتنتقد .. ولكن لا تقول ابتعدوا عن كتاب أو اهجروا كتاب
عاااد مااشاءالله من كثر الله يقرون؟ .. علشان تجلس تنفرهم من كتب؟
على العموم لا يذهب ظنكم بعيد .. ترى ماني علماني أو تنويري .. احكم القل فقط .. ولكن خلونا نعرف كيف يفكرون الناس علشان نعرف نجاوبهم .. ونعرف وش منهجهم.
شكرا لكم
وبالعكس خلوناا نتناقش ونتحاور .. ودي ادخل منتدى والقى من أناقش معه
وبصراحة أنا افعلت هذا الموضوع .. لأني كنت أبي أشوف نقاش قدامي
وكنت اتمنى أشوف أبوسارة .. لكن مدري وين هو غاطس فيه
شكرا لك يابو المسك
وانت يالوزير
ـ[أبو سارة]ــــــــ[24 - 06 - 2005, 05:37 م]ـ
ماشاء الله
السلام عليكم ورحمة الله
لاأقول إلا جزاكم الله خيرا على إثراء هذا الموضوع.
قبل سنتين تقريبا تناول الأساتذة موضوع شائق حول هذا الكتاب،حاولتُ أن أجد لكم الرابط ولم أجده، ربما يكون ذهب مع تحديث الموقع.
وعلى كل حال، جميع ماذُكر هنا صحيح، سواء كان من المعارضين أم المؤيدين، والمآخذ التي ذكرت حول الكتاب،فرغم صحتها إلا أنها لا تقلل من أهميته،لأن أغلب هذه المآخذ لها توجيهات حسنة،لذا نجد " المستطرف" معدود في جملة كتب الأدب العربي،وقد نالته عناية الأدباء والوراقين على مر العصور.
وقد قرأت مقدمة لطيفة للدكتور عبدالله الطباع في مقدمة "المستطرف"،طبعة دار القلم،تدور حول ما أجملته أعلاه.
والقاعدة في كل كتاب أنه: لايخلو كتاب من فائدة0
شكرا للجميع، وشكر خاص للأستاذ مسك على نشر وتوزيع هذا الكتاب.
والسلام
ـ[الطائي]ــــــــ[24 - 06 - 2005, 06:06 م]ـ
بارك الله في الجميع لإهدائهم إيانا هذا الحوار الشيّق ...
قريع دهره ...
هل لي بأُذنك تدنيها إليّ قليلاً:
ما بالك لا تكتب بالفصحى؟ وأنت (الفصيح الرائع) والمطّلع على هذا الكمّ الكبير من أمّات الكتب؟!
من يُجِدِ العربية ولا يتحدّثْ بها في موضعها فقد أهان جلساءه!!
أنت في منتدًى عربيّ، مهمّته تقويم الألسنة والأقلام، والإخوة يحاورونك بالفصحى؛ فتأبى إلا أن تردّ عليهم بالعاميّة!!
ما أعجبك!!
أَبْعِدْ أُذنك قبل أن أعضّها!!
لك التحية ...
ـ[قريع دهره]ــــــــ[25 - 06 - 2005, 06:20 ص]ـ
الأخ .. بل الأستاذ أبوسارة ..
أصبت والله ماكنت أن أريده .. كل كتاب لا يخلو من فائدة .. وكتاب المستطرف جم الفوائد وبه الكثير من الأخبار الرائعة والتي حفظها من الإندثار ... رغم مايكون يعتقده الكاتب .. ومايشوبه من هنّات وزلات
يبقى كتاب نادر وماتع
يا أستاذ سارة .. أحسك دوما سند لي
¥