ـ[أبو عمار الكوفى]ــــــــ[11 - 05 - 2009, 08:23 م]ـ
د. عمر خلوف، أعزه الله وحفظه، كم أنا ممتن بمرورك، وإضافتك المترعة بالفائدة، سعدت بكم، أفادنا الله منكم.
ـ[أبو سهيل]ــــــــ[12 - 05 - 2009, 02:39 ص]ـ
أعزّك لله أخي الحبيب أبا سهيل، دوما تُفيدني، بُوركت وبورك قلمك.
أبا عمار أنت أستاذنا ومنك نتعلم
أستاذنا د. عمر الخلوف جزاك الله عنا كل خير
ـ[نعيم الحداوي]ــــــــ[12 - 05 - 2009, 02:02 م]ـ
لافض فوك أباعمار
..........
وترصَّد الزمنُ اللعينُ خُطايَ وقتلت الهوى ... ليتك تستبدل كلمة اللعين
وفقك الله وأسعدك في الدارين
ـ[أبو عمار الكوفى]ــــــــ[12 - 05 - 2009, 02:32 م]ـ
لافض فوك أباعمار
..........
وترصَّد الزمنُ اللعينُ خُطايَ وقتلت الهوى ... ليتك تستبدل كلمة اللعين
وفقك الله وأسعدك في الدارين
سمعا وطاعة أستاذنا، وبارك الله فيك، ها هو ذا:
وترصَّد الهمُّ اللعينُ خُطايَ واغتلت الهوى ...
ـ[أبو العباس المقدسي]ــــــــ[12 - 05 - 2009, 02:34 م]ـ
رائع أبا عمّار
ما أجمل ما جادت به قريحتك
ولو أبدلت "اللعين " بغيرها يكن خيرا
وفقك الله وإلى مزيد من بوح الخواطر ونبض المشاعر ونثر الدرالنادر
ـ[أبو عمار الكوفى]ــــــــ[12 - 05 - 2009, 02:38 م]ـ
رائع أبا عمّار
ما أجمل ما جادت به قريحتك
ولو أبدلت "اللعين " بغيرها يكن خيرا
وفقك الله وإلى مزيد من بوح الخواطر ونبض المشاعر ونثر الدرالنادر
قد حدث أبا العباس الحبيب، بوركت.
ـ[بَحْرُ الرَّمَل]ــــــــ[12 - 05 - 2009, 03:39 م]ـ
الدكتور عمر هنا
وكما يقال:لا يفتى ومالك في المدينة، أو كما قال الشاعر:
في طلعة البدر ما يغنيك عن زحل
على أية حال أظنكم تأذنون لتلميذ أن يدلي بدلوه في هذا الموضوع
في شعر التفعيلة يلتزمون تفعيلة البحر -غالبا الصافي- دون أن يلتفتوا إلى عدد التفعيلات في الشطر، ولكن نازك الملائكة حددت سبع تفعيلات في الشطر حدا أعلى
ورغم أن أبا عمار التزم نظام الشطرين إلا أنه اقترب من أصحاب التفعيلة
وما يزيد في قرب هذا الكلام من التفعيلة هو معاني القصيدة وأسلوبها الابتكاري في الصور
واللغة الهامسة الموحية
هذا القالب من الكامل ليس تراثيا وبرأيي أن لأصحاب التفعيلة تأثير على توليد هكذا قوالب.
ـ[د. عمر خلوف]ــــــــ[12 - 05 - 2009, 05:33 م]ـ
في شعر التفعيلة يلتزمون تفعيلة البحر -غالبا الصافي- دون أن يلتفتوا إلى عدد التفعيلات في الشطر، ولكن نازك الملائكة حددت سبع تفعيلات في الشطر حدا أعلى
ورغم أن أبا عمار التزم نظام الشطرين إلا أنه اقترب من أصحاب التفعيلة
وما يزيد في قرب هذا الكلام من التفعيلة هو معاني القصيدة وأسلوبها الابتكاري في الصور
واللغة الهامسة الموحية
هذا القالب من الكامل ليس تراثيا وبرأيي أن لأصحاب التفعيلة تأثير على توليد هكذا قوالب.
حياك ربي يا أبا بحر وأكرمك
وشكر لك بالغ ثقتك في العبد الفقير
أخي الفاضل ..
كان لنازك الملائكة رحمها الله تعالى فضل الريادة في التأصيل لشعر التفعيلة ..
إلاّ أن شعراء التفعيلة لم يلتزموا بكثير من آرائها.
ومن ذلك أنهم لم يلتزموا الحد الأقصى لعدد التفعيلات في الشطر الواحد، حتى بلغ بهم الأمر إلى جعل القصيدة كلها سطراً واحداً فيما أسموه بالقصيدة المدورة.
والتزام الأخ أبو عمار نظام الشطرين، والقافية، يضعه بعيداً جداً عن نظام شعر التفعيلة كما أرى.
وهو قالب مستحدث، غير تراثي كما تقول، حتى إن أبا عمار ظنّه من وضعه، فقالك هو بحري!!
ولكن هل يعني قولنا: إنه ليس تراثياً أنْ لا نلتفت إليه؟
لقد بلغت الأشكال غير التراثية في الشعر أضعاف الأشكال التراثية فيه، علماً أنها مشتقة منها، وتنضوي تحت لوائها ..
تقبل محبتي وتحياتي
ـ[بَحْرُ الرَّمَل]ــــــــ[13 - 05 - 2009, 08:53 م]ـ
صدقت أستاذي الأشكال غير التراثية كثيرة
ولكن هذا يدفعني للسؤال:
هل القصيدة العمودية مجرد شكل هندسي: عمود أو عمودين متوازيين
يضمان وحدات متساوية العدد
بعض القصائد - التي أحسبها تفعيلة - قد تحقق هذه السمة
أنشودة المطر مثلا تأتي في الغالب على وزن الرجز بزيادة وتد مجموع .. !
وعلى غرار هذه القالب المحدث من الكامل نستطيع أن نستخلص قصيدة عمودية من قصيد السياب.
وبرأيي أن هذا القالب مرهق للقارئ بسبب الطول الواضح إذا كان العروض والضرب سباعيان ومقبول إذا كانت العروض "فعلن" فالمثال الأخير الذي أتيت به أعذب وأسلس.
ـ[بَحْرُ الرَّمَل]ــــــــ[15 - 05 - 2009, 10:40 م]ـ
ا
في شعر التفعيلة يلتزمون تفعيلة البحر -غالبا الصافي- دون أن يلتفتوا إلى عدد التفعيلات في الشطر، ولكن نازك الملائكة حددت أربع تفعيلات في الشطر حدا أعلى
.
اقتضى التنويه ,فاعذروني على الخطأ.
ـ[محمد عبد العزيز محمد]ــــــــ[17 - 05 - 2009, 03:17 م]ـ
السلام عليكم أخي المفضال أبا عمار عمرك الله
لم يترك الإخوة لي شيئا أقوله؛ فقط أذكرك بما قاله الأستاذ فارس:
وترصَّد الهم اللعينُ خُطايَ و اغتلت الهوى = وظننتِ أنَّ الصدّ يطفئ ما تبقى من حنين.
يبقى أن أقول: سلمت يداك كلتاهما يمين وشمال.