تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

ـ[الباز]ــــــــ[29 - 05 - 2009, 10:49 م]ـ

الباز

أما استشرافك لي بأني قد أصبح شاعر العصر فما هو إلا من طيب

خلقك و أريحية نفسك الكريمة .. شكرا لك

الباز

و كل من تعصب لأحد نسج حوله الأساطير

الباز

لم أفهم أخي الجبلي سر اقتباسك لهاتين الجملتين من ردودي

في ردك دون أن تنبس ببنت شفة وتشرح لنا مقصدك من ذلك ..

ليتك توضح

على كل هذا ردي كاملا على الأخت الكريمة الباحثة عن الحقيقة

أختي الكريمة الأديبة الأريبة الباحثة عن الحقيقة

كعادتك دائما؛ مرور و تعليق مميز و قراءة واعية مدققة

أشكر لك هذا الحضور الذي أسعدني و أضفى على صفحتي

نورا و ألقا ..

استمتعت بقراءة ما دونه قلمك المبدع من تحليل و ملاحظات قيمة

و نقد رصين .. فكيف تظنين أني قد لا أقبل ما كتبته هنا؟؟

(بل العكس هو الصحيح أن لا تحضري و أن لا تكتبي هو ما لا أقبله):)

و ليس لدي تعليق على ما تفضلت به إلا في نقطة واحدة عن هذا البيت:

وقوسُ الرزايا اسْتمرأتْ رميَ مهجتي**بنبلٍ لها تترى وقدْ راقها نحري

استمرأت رمي مهجتي خاصة بالقوس

راقها نحري خاصة بالنبال ..

لعل هذا أزال بعض الغبش عن الصورة .. فما رأيك؟؟ (بكل صراحة لا أريد مجاملة:))؟؟

و المعذرة إن كان هذا شرحا (و الكلام موجه للجبلي و جلمود):)

أما عن المواصلة فألف شكر و جزاك الله خيرا لتشجيعك

و أطمئنك بهذا الخصوص أني بطبيعتي لا يمكنني ترك الشعر نهائيا ..

قد أنقطع عنه فترة لكن ليس للأبد ما دام في القلب نبض.:)

أما استشرافك لي بأني قد أصبح شاعر العصر فما هو إلا من طيب

خلقك و أريحية نفسك الكريمة .. شكرا لك:)

و أسأل الله لك سعادة الدارين

مع وافر تقديري

أما الحوار مع أخينا عز الدين فلم ينته بعد ..

شكرا جزيلا في انتظار التوضيح

ـ[عز الدين القسام]ــــــــ[30 - 05 - 2009, 12:11 ص]ـ

أثناء النوم أم قبله؟؟

هناك فرق بين الاضطجاع طلبا للنوم و بين النوم أخي عزو:)

وأساتذتك قالوا أن شوقي كان يكتب الشعر في أحلامه فهل هذا معقول؟؟

يمكن أن نصدق أنه كان يحلم مثلا بأنه يلقي قصيدة أو يكتبها

أو أنه في محفل شعري (و لا يستطيع تذكر ما قاله من شعر إذا استيقظ)

لكن أن يستيقظ من نومه ليدون ما قاله من شعر في الحلم فهذا

من العجائب .. ;)

و لا تظن أني أوجه الكلام لك -على أنه من عندك- و إنما لمن نسجوا

مثل هذه الأساطير و زرعوها

كما أسلفت لك أخي الباز ..

أثناء "نومه" وليس اضجاعه متهيئاً للنوم ..

أخي الباز

لست متعصباً لشوقي ولا لغير شوقي .. هذا فقط من باب العلم بالشيء ..

كما أن مثل هذه الروايات لا يعلمها ولا يخرجها إلا صاحبها , وليس من تعصب له , وعليك أن تصدقه أو لا تصدقه ..

أنا عن نفسي أصدقه , لأنه اعترف بأشياء أخرى لم تكن مفخرة له , فقد اعترف بانه كان يكتب الشعر أقرب إلى النثر كي لا تضيع الفكرة ثم يعود لصياغته وتنقيحه ليخرج بعد جهد ومكابدة نظماً جميلاً.

والله أعلم ..

عموماً: موضوعنا هو قصيدتك وليس شوقي , واعلم أنني لا أنقص من شأنك بذكر شوقي , فما شوقي إلا بشر مثلنا , وقد تصبح أفضل منه ..

أعيد وأكرر: لست ممن يتعصبون لشوقي ولا لغير شوقي ..

تحياتي وتمنياتي لك بالرفعة.

ـ[الباز]ــــــــ[30 - 05 - 2009, 12:41 ص]ـ

كما أسلفت لك أخي الباز ..

أثناء "نومه" وليس اضجاعه متهيئاً للنوم ..

أخي الباز

لست متعصباً لشوقي ولا لغير شوقي .. هذا فقط من باب العلم بالشيء ..

كما أن مثل هذه الروايات لا يعلمها ولا يخرجها إلا صاحبها , وليس من تعصب له , وعليك أن تصدقه أو لا تصدقه ..

أنا عن نفسي أصدقه , لأنه اعترف بأشياء أخرى لم تكن مفخرة له , فقد اعترف بانه كان يكتب الشعر أقرب إلى النثر كي لا تضيع الفكرة ثم يعود لصياغته وتنقيحه ليخرج بعد جهد ومكابدة نظماً جميلاً.

والله أعلم ..

عموماً: موضوعنا هو قصيدتك وليس شوقي , واعلم أنني لا أنقص من شأنك بذكر شوقي , فما شوقي إلا بشر مثلنا , وقد تصبح أفضل منه ..

أعيد وأكرر: لست ممن يتعصبون لشوقي ولا لغير شوقي ..

تحياتي وتمنياتي لك بالرفعة.

آسف ..

ما قصدت إلا ما هو ظاهر في كلامي كما هو بحروفه

بنية النقاش و الحوار لا غير ..

و لم يخطر ببالي شيء مما ذهب إليه ظنك ..

آسف مرة أخرى

ـ[عز الدين القسام]ــــــــ[30 - 05 - 2009, 01:20 ص]ـ

آسف ..

ما قصدت إلا ما هو ظاهر في كلامي كما هو بحروفه

بنية النقاش و الحوار لا غير ..

و لم يخطر ببالي شيء مما ذهب إليه ظنك ..

آسف مرة أخرى

لا عليك أخي الحبيب الباز

لم أظن بك إلا خيراً , وأعلم أنك لا تظن بي إلا خيراً ... :)

أعلم علم اليقين أنك تناقش وتستفسر فقط .. وقد تكون استغربت ..

صدق أو لا تصدق:

لقد قرأت الكثير من قصائد صفي الدين الحلي لمرة واحدة ولم يخطر ببالي الحفظ , وفي ذات ليلة وجدت أنني أردد بيتاً في منامي ولم أكن أذكره في يقظتي مطلقاً وقد أكون قراته مرة واحدة , وقد كان هذا البيت يعبر عن تجربة مررت بها في النهار , وهو:

مَغانِمُ صَفوِ العَيشِ أَسنى المَغانِمِ = هِيَ الظِلَّ إِلا أَنَّهُ غَيرُ دائِمِ

فقمت وكتبته ثم واصلت نومي , وفي الصباح بحثت عنه في الموسوعة الشعرية فوجدته كما كنت أردده في منامي , علماً بانني غير سريع الحفظ. (لكنني إذا حفظت شيئاً لا أنساه أبداً)

الإنسان عبارة عن أحجية ... :) (لغز) لا يعلمه إلا الله سبحانه وتعالى.

تحياتي وتمنياتي لك بالتوفيق.

¥

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير