ـ[الباز]ــــــــ[03 - 06 - 2009, 11:59 م]ـ
إلى أخي الدكتور عمر خلوف
ما تفضلتَ به مكرمة منك هي تذكرة وتبصرة لمن يجري بين الستين والسبعين، فلك مني تحيتي وعِرفاني بما قدمتَ.
دام لي قلبك النقيّ وشعورك النبيل.
إلى أخي الحبيب الباز المُحَلِّق في علياء الشعر
نهلتُ منك معنيين: شِعرا رائقا، وعِلما فائقا،
ولا تثريبَ عليَّ فإنما ارتقاء الفكر بكثرة الردِّ ووفرة النقد، فإن ترديد الفكرة الواحدة بين عقلين يثمر عشرات من الأوجه الغائبة عن العقل الواحد، كالناظر إلى مرآة أمامه وأخرى خلفه يرى عشرات من الصور ما كان له أن يراها لو نظر في مرآة واحدة.
مع تحيتي وتقديري.
بل لك الشكر و العرفان أستاذي وأخي الحبيب
و لا تثريب عليك على الإطلاق
فمن يطول أن يجد إخوة في علمكم و نبل أخلاقكم
يمنحون ما يحاوله من شعر بعضا من وقتهم و قراءاتهم
جزاك الله خير الجزاء
و لا حرمنا من جمال زيارتكم و مداخلاتكم
ألف شكر
ـ[ملفي الرويس]ــــــــ[05 - 06 - 2009, 11:49 م]ـ
الباز
شاعر قدير
مقطوعة رائعة
خيال واسع
فكرة حاضرة
بارك الله فيك
ـ[الباز]ــــــــ[06 - 06 - 2009, 08:48 م]ـ
أهلاً وسهلاً بشيخنا منصور مهران ..
ولا زيادة على ما قرّظتَ به هذه القصيدة الجميلة .. وكنت عندما قرأت القصيدة، لفت انتباهي هذا الفعل الغريب النادر (فنَى) .. ولكنني سارعت إلى (اللسان) مستنجداً، فقرأت فيه:
"والفعل فَنى يَفْنَى نادر؛ عن كراع، فَناءً فهو فانٍ، وقيل: هي لغة بلحرث ابن كعب؛ وقال في ترجمة (قرع):
فلما فَنى ما في الكنائن، ضارَبُوا=إلى القُرْعِ من جِلْدِ الهِجانِ المُجَوَّبِ
أَي ضربوا بأَيديهم إِلى التِّرَسةِ لما فَنِيت سهامهم.
قال: وفَنى بمعنى فَنِيَ في لغات طيّء"
ولكنني وقفتُ قبل ذلك ملِيّاً أمام قول الباز:
كنتُ طفلاً أعشقُ الحرفَ فقطْ=غير أنِّيْ فيك أدمَنْتُ الغِنَا
فتمنيتُ (فقط:)) لو أنه تجنب هذه الكلمة التي هبطت بشاعرية هذا البيت الرائع ..
أخي الحبيب د. عمر
مرور وتعليق أعتز به
ألف شكر لحضورك و تشريفك لصفحتي بزيارتك و تعليقك الكريم
أما فقط فمعك حق فيما قلت
لكني لم أجد عنها مناصا:) ..
لا تحرمنا من مداخلاتك الكريمة ..
وافر ودي وتقديري
ـ[رائد عبد اللطيف]ــــــــ[06 - 06 - 2009, 10:29 م]ـ
لا .. هذه السودواوية لا نحبها في الحب، يا بازنا ..
فإن ارتبط الحب بالمال، فعلى الدنيا السلام ..
لكن هذا لا يمنع ما ذكرت وقد كثر في مثل زماننا .. نسأل الله العافية
إذا لتنفاءل بالحب النقي
ـ[أحمد بن علي]ــــــــ[06 - 06 - 2009, 10:54 م]ـ
أتيت أسجل إعجابي ..
ـ[الغريب]ــــــــ[07 - 06 - 2009, 03:02 م]ـ
السلام عليكم شاعرنا الباز
لدي تعليقٌ بخصوص الإفتتاحية هذه ..
أنتِ سحرٌ أم خيالٌ يا أنا
صحيح أنه من القراءة الأولى يخيّل لنا أنا المحبَّ تماهى في المحبوب حتى صارا اثنان بنفس واحدة نقرؤها في " يا أنا " لكن مهلا .. لم تنحج تلك الصورة, سيما و قد نتأمل أبعادها الأخرى للأنا .. و قد وصف المحبوب حائرا في كونها سحرا هي أم خيال .. ترى هل يصف الشاعر نفسه بالساحر وسامةً و جمالا و يلمح إلى كونه فريدٌ لا يتشابه معه أحد كالخيال؟ حقيقة لم أستسغه .. لو أفرد الشاعر الوصف بكلمة أخرى كان أجمل ..
و بشكل عام .. من قرأ قصيدتك " أطعمته روحي و سقيته من دمي" لتغيّر عليه نَفَسُ الشاعر و تبيّن الفارق بوزن الكلمة و وزن القصيدة معنويا أو لغويا ..
أقول لك كيف على افتراض أنك رغبت بسؤالي ..
في القصيدة السابقة عشعش فيها السحر و نمى البيان كغرسة سقيت بالطيب حتى أن النقاد اختفلوا فيها و راحوا يتغنون بها و منهم من تمنى لو لم يفسرها الباز للقراء حبا بها و لتبقى زاهية لم يطرق أرضها أحدٌ .. على عكس هذه كما أراها برأيي الشخصي ..
تقبل ودي و احترامي أخي الباز ..
ـ[محمد الجبلي]ــــــــ[08 - 06 - 2009, 08:42 م]ـ
أنتِ سحرٌ أم خيالٌ يا أنا=أم بحارٌ غَرقتْ فيها المُنى
اختياران يصبان في قالب واحد
أنا سبّاحٌ و لكنْ في الهوى=أغْرَقَتْ عيناكِ قلبي في الضّنى
كنت في الماضي هزارا صادحا=ينشد الأنغام في جوّ الهنا
كيف نجمع بينه وبين:
كنتُ طفلاً أعشقُ الحرفَ فقطْ=غير أنِّيْ فيك أدمَنْتُ الغِنَا
لست أدري ما دهاني فالحشا=قد سباهُ اليوم ندٌّ للسَّنا
كنتُ طفلاً أعشقُ الحرفَ فقطْ=غير أنِّيْ فيك أدمَنْتُ الغِنَا
جد غير فقط إلا إذا أعجبتك
أيّها القلبُ تمهّلْ فالهوى=يوقدُ الجمرَ ويأتي بالعنا
هذه الدنيا سبيلٌ موحشٌ=صار فيها الحبُّ رهنًا بالغِنى
إذا شاب رأس المرء أو قل ماله = فليس له في ودهن نصيب
وكما قالوا: إذا غاب الغنى=هرب الحبُّ سريعًا وفَنَى
أعجبتني يا أنا
:)
[/ quote]
ـ[أبو طارق]ــــــــ[08 - 06 - 2009, 09:05 م]ـ
جميل أنت صقر الفصيح
لله درك شاعرًا لا ينتهي ** من جيدٍ إلا صبا للأجودِ
ـ[محمد الجبلي]ــــــــ[08 - 06 - 2009, 09:13 م]ـ
جميل أنت صقر الفصيح
لله درك شاعرًا لا ينتهي ** من جيدٍ إلا صبا للأجودِ
أبا طارق
السلام عليكم
هل تقول الشعر؟
إجابتك لا
فهل قت شعرا؟
¥