تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

[دكتاتورية الحوار .. وسياسة الإغلاق]

ـ[إبراهيم الحسني]ــــــــ[03 Feb 2010, 07:08 م]ـ

إخوتي الفضلاء: القائمين على ملتقى أهل التفسير.

لماذا هذه الدكتاتورية التي ألمسها بين الحين والآخر في إغلاق بعض المواضيع؟

إذا كان الملتقى من أجل عرض الأفكار المؤيدة والمادحة لما ينهجه المشرفون فلا داعي لفتحه وخداع الناس بأنه ملتقى لعرض الآراء المختلفة والمخالفة.

وإذا كان لعرض وجهات النظر المختلفة وبيان الحق فيها بأدلته؛ فماذا تغلقون بعض المواضيع بعد أن تبينوا فيها وجهات نظركم؟

لماذا لم تتركوا مجالا لمخالفكم حتى تكون مداخلته هي الأخيرة ثم تغلقوا الموضوع؟

أم تريدون أن تكون كلمتكم هي الأولى والآخيرة؟

ما هكذا يجب أن يكون أعضاء من ينتمي إلى التفسير فضلا عن أن يكون المشرفون عليه ..

والعجب أن بعض المواضيع التي لا فائدة فيها من قريب ولا بعيد تترك مفتوحة؛ حتى ولو كانت لعبا بكتاب الله تعالى كما حصل في مواضيع ما يسمى بالإعجاز العددي على النمط المعروف في هذا الملتقى.

أرجو أن لا يغلق موضوع إلا بعد الإعلان أنه سيغلق لأسباب تبين وتوضح، ويعرف رأي المشاركين فيه، ويتشاور الجميع، ثم بعد ذلك إذا رأى المشرف إغلاقه فلا بأس ولكن بعد المشاورة لا قبلها، امتثالا لقوله تعالى لرسوله صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم: "وشاورهم في الأمر فإذا عزمت فتوكل على الله "

وإذا وجه هذا الخطاب له صلى الله عليه وسلم فالمشرفون وغيرهم أحوج إلى المشاورة ..

أرجو أن يفهم كلامه على حسن النية، ورغبة الإصلاح، كما هو قصدي ..

والله من وراء القصد.

وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.

ـ[أبو حسان]ــــــــ[03 Feb 2010, 11:44 م]ـ

اضم صوتي إلى صوت أخي الكريم إبراهيم

وأظن أن سياسة الغلق أو الهروب من النقاش والحوار لا تليق أبداً بمن ينشد الحقيقة

وأعتقد أننا بحاجة ماسة إلى فقه تقبل النقد

نعم بعض الأخوة يضيق ذرعاً بأي نقد ولا يستطيع التحمل وهذا خلل بين

إذ علينا أن نروض أنفسنا على تقبل النقد من الآخر مهما كان لاذعاً وجارحاً

وإن كنتَ أخي الكريم لا تحتمل ذلك فإني أنصحك بعدم التصدر للناس إذ من تصدر فعليه أن يكون ذا قدرات عالية في تحمل الآخرين فالجمهور لا يقدر ولا يرحم في الغالب

اتمنى من المشرف العام أن يكون هو المسؤول الوحيد عن خاصية الغلق وأظنه لا يُحبذ سياسة الغلق وإنما جاء الغلق من آخرين

ـ[أبومجاهدالعبيدي]ــــــــ[04 Feb 2010, 01:09 ص]ـ

مثل ماذا؟

ما الموضوع الذي أغلق أو حذف؟

يندر جداً أن نغلق موضوعاً فيه نفع وإبداء لرأي بطريقة مناسبة.

وبعض الموضوعات نضطر لإغلاقها أو حذفها حفاظاً على مستوى الملتقى، وحتى لا يهبط وينحدر بانحدار بعض المشاركات.

وأقول عن نفسي: لو قلت إن الموضوعات التي حذفتها أو أغلقتها منذ بداية هذا الملتقى لم تتجاوز عدد أصابع اليدين لم أكن - إن شاء الله - مبالغاً.

ـ[أبو حسان]ــــــــ[04 Feb 2010, 02:09 ص]ـ

مثل ماذا؟

ما الموضوع الذي أغلق أو حذف؟

أخي الكريم أبا مجاهد

في موضوع: الرسائل الجامعية الشرعية في الجامعات السعودية والطرح الهزيل

تم غلق هذا الموضوع منذ يومين وبعد مراسلة المشرف العام تم فتحه، فمن أغلقه؟

وأيضا في هذا الموضوع تم حذف آخر مشاركة لي قبل يومين، فمن حذفها؟

مجرد استفسار فقط

ـ[أبومجاهدالعبيدي]ــــــــ[04 Feb 2010, 06:51 ص]ـ

أخي الكريم أبا مجاهد

في موضوع: الرسائل الجامعية الشرعية في الجامعات السعودية والطرح الهزيل

تم غلق هذا الموضوع منذ يومين وبعد مراسلة المشرف العام تم فتحه، فمن أغلقه؟

وأيضا في هذا الموضوع تم حذف آخر مشاركة لي قبل يومين، فمن حذفها؟

مجرد استفسار فقط

لا أعلم

ـ[طالبة علم التفسير]ــــــــ[04 Feb 2010, 10:38 ص]ـ

وأنا أؤيد هذا الطلب .. بعض المواضيع تغلق أو تبدل روابطها .. إلا ما عهده قريب!

ولا أجد كل مواضيعي في لوحة التحكم! ولامحرك البحث في الملتقى.

لعلنا أن نبشر بتجديد التنظيم والفهرسة والإفادة من المواضيع.

ـ[عبدالرحمن الشهري]ــــــــ[04 Feb 2010, 04:15 م]ـ

على رسلكم يا إخواني، فوالله إننا نتشرف بخدمتكم وخدمة كتاب الله في هذا الملتقى، ولا نحب لغة الإغلاق والحذف إلا عندما يكون هو الحل المناسب وفي أضيق الحدود، وقد نخطئ في اجتهادنا في ذلك فنرجو التماس العذر بارك الله فيكم، وإحسان الظن يا أهل القرآن.

ـ[إبراهيم الحسني]ــــــــ[04 Feb 2010, 04:57 م]ـ

الشيخ الفاضل المشرف:

نعم نلتمس لكم العذر، ونعرف أنكم تبذلون جهودا مشكورة مأجورة؛ وأنا على يقين إن شاء الله تعالى أنكم إنما تبتغون بذلك وجه الله تعالى.

وإن بينت بعض الأخطاء فذلك لثقتي بكم؛ ومحبتي للجهود التي تقومون بها - وإن اختلفت معكم في كثير من المواضيع المتعلقة بذلك - إلا أني أعلم أنكم أكثر تجربة وأدرى بما يجب أن يكون.

بارك الله في جهودكم، وكما قيل ويقال كثيرا:

كفى المرء نبلا أن تعد معايبه.

¥

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير