[البنيوية الغربية]
ـ[غير مسجل]ــــــــ[28 - 09 - 2006, 06:34 م]ـ
[البنيوية الغربية]
إن أول من أسس منهج البنيوية العالم اللغوي السويسري (فردينان دي سوسير 1913م)، في محاضراته التي ألقاها عن ثنائية اللغة والكلام، وثنائية المحور التاريخي التطوري، والمحور التزامني الوصفي، إضافة إلى ثنائية علمي اللغة: الداخلي و الخارجي.
وقد قامت البنيوية على هذه الثنائيات اللغوية المتقابلة ....
ما معنى ثنائية اللغة والكلام؟
ما معنى ثنائية المحور التاريخي التطوري؟
ما معنى المحور التزامني الوصفي؟
وما هي ثنائية عملي اللغة: الداخلي والخارجي؟
وقد استفاد سوسير من مبادئ المذهب التجريبي الذي تبنته الدراسات اللغوية.
ما المذهب التجريبي؟
ما هي مبادئ المذهب التجريبي؟
ـ[وضحاء .. ]ــــــــ[02 - 10 - 2006, 11:22 م]ـ
السلام عليكم ..
الحديث في هذا يطول ..
أتمنى قراءة كتاب أستاذي القدير أ. د. سعد أبو الرضا: (النقد الأدبي الحديث)، ففيه شرح وافٍ لما سألت عنه. إن أشكل عليك شيء ما فيما قرأته، فأنا هنا على أتم الاستعداد للشرح بقدر ما يسعفني به وقتي ..
ـ[أبو طارق]ــــــــ[02 - 10 - 2006, 11:51 م]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
بوركتِ أستاذة وضحاء
وهل يمكن إيجاد هذا الكتاب على الشبكة؟
ـ[وضحاء .. ]ــــــــ[03 - 10 - 2006, 01:30 ص]ـ
بارك الله حضورك الدائم أستاذنا المتميز ..
يؤسفني أنه لا يوجد ..
لا أستطيع أن أعد بطباعة ما وُجد في الكتاب -والمتعلق بالأعلى- هنا، و ذلك لوقتي الشحيح هذه الأيام ..
ـ[أبو طارق]ــــــــ[03 - 10 - 2006, 01:36 ص]ـ
بوركتِ أستاذتي
وبارك الله لكِ في أوقاتكِ وجعلها عامرة بطاعته
ـ[غير مسجل]ــــــــ[24 - 10 - 2006, 07:08 م]ـ
ثنائية اللغة والكلام: النظرية الثنائية:
من النظريات الحديثة حاول صاحبها (الأب أنستانس ماري الكرملي) معالجة قضية أصل اللفظ وجذره المؤسس للسلسلة اللفظية المتداولة في لغة التخاطب والكتابة والمعجمات، فرأى أن أصل اللفظ ثنائي وما الأبنية الأخرى إلا زيادة عليه سواء أكان تقدمًا أم حشوًا أم كسعًا.
وقد جسّد نظريته وساق الأمثلة والتأييدات القديمة لما يرى في كتابه الموسوم
بـ (نشوء اللغة ونموّها واكتمالها).
فرأى أن أصل اللفظ ثنائي، كيف؟ هل يعني أن أصل اللفظ حرفان؟ أم ماذا؟
ثم ما معنى التقدم والحشو والكسع؟
وليت أحدا يسوق مثالا لذلك أو توضيحا
ـ[غير مسجل]ــــــــ[22 - 11 - 2006, 05:57 ص]ـ
يرفع للفائدة ...
ـ[غير مسجل]ــــــــ[22 - 11 - 2006, 06:09 ص]ـ
نتمنى من الدكتور عبدالرحمن السليمان أن يلتفت لهذا السؤال من الاخ اعلاه فهو في حقل اللغه الذي يعتبر الدكتور مبدعا فيه
للرفع
ـ[إنسان له عينان ولسان وشفتان]ــــــــ[24 - 11 - 2006, 11:57 ص]ـ
لا إله إلا الله
ـ[إضاءة]ــــــــ[25 - 11 - 2006, 01:47 م]ـ
أيها السائل يلزمك الأصول للوصول إلى الفصول:)
ـ[عبدالرحمن السليمان]ــــــــ[25 - 11 - 2006, 02:04 م]ـ
السلام عليكم
وشكرا لحسن ظنكم بالعبد الضعيف.
انتبهت لتوي إلى السؤال.
بالنسبة إلى البنيوية: إليكم بعض ما كتب أحد إخوانكم في الجمعية فيها:
http://www.wataonline.net/site/modules/newbb/viewtopic.php?topic_id=1032&forum=69
أما السؤال الثاني بخصوص ثنائية الأصول في العربية والساميات والحاميات فهو الأصل وقد لفت ذلك نظر بعض علمائنا. وأدعوك إلى قراءة الحاشة أدناه المتعلقة باشتقاق كلمة /لغة/ فقد يكون فيها بعض الجواب:
http://www.alfaseeh.com/vb/showthread.php?t=15156&page=2
وأهلا وسهلا بكم وبأسئلتكم في أي وقت.
بارك الله فيكم.
عبدالرحمن.
ـ[عزف فتاة منفردة]ــــــــ[05 - 12 - 2006, 05:58 م]ـ
البنيوية ياخي تخيل بيت وفيه غرف ودرايش وهذا البيت هو البناء الكلي للنص او القصيدة والمعنى الشامل اللي يبين ويربط الاجزا مع بعضها وطبعا الغرف هي الجمل والتراكيب والدرايش هي الحروف:)
انا بس حبيت اقرب شوي لك المعنى عشان تستوعب وتجمع شمل الافهومات (جزئيات الفهم)
بعدين المنهج الوصفي هو المنهج اللي يدرس اللغة في وقت وتاريخ محدد وجغرافية معينة عامية كانت ولا كانت (غير عامية)
ولاحظ ان المنهج الوصفي يموت بالعامية وما يحب الفصحى ولاحظ انه في الزمن والمكان اللي يدرس لغته
والمنهج التاريخي هو المنهج اللي يدرس اللغة وتطورها من بدايات التاريخ الى اخر ما وصلت له اللغة من التاريخ يتنقل عبر الزمن والهجرات والمكانات
ـ[عزف فتاة منفردة]ــــــــ[07 - 12 - 2006, 12:16 م]ـ
لو سمحتي اذا بتحذفين شي احذفي بس اللي يستاهل ينحذف مو تحذفين الكلام كله على كيفج ولا وبعد تجرأتي وحذفتي اسم الله والدعا يا مشا الله
ـ[معالي]ــــــــ[07 - 12 - 2006, 01:06 م]ـ
ولو سمحتِ استخدمي الفصحى في مشاركاتك!
ـ[وضحاء .. ]ــــــــ[08 - 12 - 2006, 07:53 ص]ـ
تذكري أولا: أن الكتابة في الشبكة:* يشترط الالتزام بالكتابة بالفصحى.
ثانيا: أنك في شبكة علمية، وأنت تعرفين ما كتبتِ و قمت بحذفه.
ثالثا: وهو من الشروط كذلك أن:* المشرف ليس ملزماً بتقديم أي تبريرات للعضو عند القيام بتحرير مشاركته أو حذفها أو نقلها للمكان المناسب لها ولا يحق للعضو الاعتراض بشكل علني، بل عليه مراسلة المشرف للاستيضاح منه عن مسوغات الإجراء، أو اللجوء لمدير الموقع بمراسلته عبر بريد الرسائل الخاصة أو البريد الرسمي للموقع ولن تقبل أي اعتراضات خارج هاتين القناتين.