تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

[ما إعراب هذه الكلمة في هذه الآية؟]

ـ[الجارود ـ زائر]ــــــــ[02 - 10 - 2006, 09:18 م]ـ

" لكن الراسخون في العلم منهم والمؤمنون يؤمنون بما أُنزل إليك وما أُنزل من قبلك والمقيمين الصلاة والمؤتون الزكاة والمؤمنون بالله واليوم الآخر أولئك سنؤتيهم أجراً عظيما" (162) سورة النساء

صدق الله العلي العظيم

ما إعراب كلمة المقيمين في الآية الكريمة؟

ـ[غير مسجل]ــــــــ[02 - 10 - 2006, 10:54 م]ـ

"الراسخون" مبتدأ، "في العلم" متعلق بـ "الراسخون"، الجار "منهم" متعلق بحال من "الراسخون"، "والمؤمنون" اسم معطوف على "الراسخون"، جملة "يؤمنون" خبر "الراسخون". قوله "والمقيمين": مفعول لأمدح مقدرةً، والجملة معترضة بين المتعاطفين. قوله "والمؤتون": مبتدأ، "والمؤمنون" اسم معطوف على "المؤتون"، وجملة "أولئك سنؤتيهم" خبر "المؤتون"، وجملة " أولئك سنؤتيهم" معطوفة على جملة "لكن الراسخون يؤمنون".

ـ[الجارود ـ زائر]ــــــــ[03 - 10 - 2006, 01:51 م]ـ

جزاك الله خيرا

وإذا كان هناك جواب آخر عند أحدكم فليتفضل به

ـ[الكاتب1]ــــــــ[03 - 10 - 2006, 07:13 م]ـ

المقيمين فيها عدة أوجه من الإعراب أذكرها لك كما وردت في كتب إعراب القرآن:

1 - منصوب على المدح أي وأعني المقيمين الصلاة ".

2 - معطوف على " ما " أي: يؤمنون بما أنزل إلك وبالمقيمين الصلاة " وهم الملائكة، وقيل التقدير وبدين المقيمين، فيكون المراد بهم المسلمين.

3 - أنه معطوف على " قبل " تقديره " ومن قبل المقيمين "فحذف قبل وأقيم المضاف إليه مقامه.

4 - أنه معطوف على الكاف في " قبلك "

5 - أنه معطوف على الكاف في " إليك".

6 - أنه معطوف على الهاء في " منهم ".

وإن كان الأوجه الثلاثة الأخيرة فيها نظر؛ لأن فيها عطف الظاهر على المضمر من غير إعادة الجار.

هذا والله أعلم.

ـ[الجارود ـ زائر]ــــــــ[21 - 10 - 2006, 02:11 ص]ـ

أحسنتما

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير