تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

ـ[عصماء]ــــــــ[08 - 11 - 2010, 02:35 ص]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،

وَهَذَا نَصٌّ جَدِيدٌ:

بَعَثَنِي أَهْلِي فِي الْجَاهِلِيَّةِ إِلَى ذِي الْكَلَاعِ بِهَدِيَّةٍ، فَأَقَمْتُ بِبَابِهِ سَنَةً لَا أَصِلُ إِلَيْهِ، ثُمَّ اطَّلَعَ اطِّلَاعَةً مِنْ

قَصْرِهِ، فَلَمْ يَبْقَ حَوْلَ قَصْرِهِ أَحَدٌ إِلَّا خَرَّ لَهُ سَاجِدًا، ثُمَّ أَمَرَ بِهَدِيَّتِهِ فَقُبِلَتْ، ثُمَّ رَأَيْتُهُ فِي الْإِسْلَامِ قَدِ

اشْتَرَى لَحْمًا بِدِرْهَمٍ، وَهُوَ عَلَى فَرَسِ قَدْ سَمَطَ اللَّحْمَ عَلَى فَرَسِهِ وَهُوَ يَقُولُ:

أُفٍ لِلدُّنْيَا إِذَا كَانَتْ كَذَا====كُلَّ يَوْمٍ أَنَا مِنْهَا فِي أَذَى

وَلَقَدْ كُنْتُ إِذَا مَا قِيلَ: مَنْ====أَنْعَمُ النَّاسِ مَعَاشًا قِيلَ: ذَا

ثُمَّ بَدَّلْتُ بِعَيْشِي شِقْوَةً====حَبَّذَا هَذَا شَقَاءً حَبَّذَا

مترددة أنا بين: شقاءٌ/شقاءً ...

ـ[الباز]ــــــــ[08 - 11 - 2010, 02:51 ص]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،

وَهَذَا نَصٌّ جَدِيدٌ:

بَعَثَنِي أَهْلِي فِي الْجَاهِلِيَّةِ إِلَى ذِي الْكَلَاعِ بِهَدِيَّةٍ، فَأَقَمْتُ بِبَابِهِ سَنَةً لَا أَصِلُ إِلَيْهِ، ثُمَّ اطَّلَعَ اطِّلَاعَةً مِنْ

قَصْرِهِ، فَلَمْ يَبْقَ حَوْلَ قَصْرِهِ أَحَدٌ إِلَّا خَرَّ لَهُ سَاجِدًا، ثُمَّ أَمَرَ بِهَدِيَّتِهِ فَقُبِلَتْ، ثُمَّ رَأَيْتُهُ فِي الْإِسْلَامِ قَدِ

اشْتَرَى لَحْمًا بِدِرْهَمٍ، وَهُوَ عَلَى فَرَسٍ قَدْ سَمَطَ اللَّحْمَ عَلَى فَرَسِهِ وَهُوَ يَقُولُ:

أُفِّ لِلدُّنْيَا إِذَا كَانَتْ كَذَا====كُلَّ يَوْمٍ أَنَا مِنْهَا فِي أَذَى

وَلَقَدْ كُنْتُ إِذَا مَا قِيلَ: مَنْ====أَنْعَمُ النَّاسِ مَعَاشًا قِيلَ: ذَا

ثُمَّ بَدَّلْتُ بِعَيْشِي شِقْوَةً====حَبَّذَا هَذَا شَقَاءً حَبَّذَا

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

قبل أن أضغط زر الاقتباس كانت "شقاءٌ" فعزمتُ على أن تكون العلامة 99 %

فإذا بي -بعد ضغطه وظهور الصفحة- أجدها شقاءً

أما "فرسِ" بلا تنوين فأنا متأكد أنه سهوٌ بسبب صعوبة التشكيل من لوح الكتابة.:)

والعلامة كاملة 100 %

شكرا جزيلا لك

ـ[عصماء]ــــــــ[08 - 11 - 2010, 02:58 ص]ـ

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

قبل أن أضغط زر الاقتباس كانت "شقاءٌ" فعزمتُ على أن تكون أن العلامة 99 %

فإذا بي -بعد ضغطه وظهور الصفحة- أجدها شقاءً

أما "فرسِ" بلا تنوين فأنا متأكد أنه سهوٌ بسبب صعوبة التشكيل من لوح الكتابة.:)

والعلامة كاملة 100 %

شكرا جزيلا لك

الحمد لله، زادكم الله من فضله، ونفعكم ونفع بكم ...

ـ[الباز]ــــــــ[08 - 11 - 2010, 09:25 م]ـ

نص جديد لـ: صالح بن عبد القدّوس:

قل للذي لست أدري من تلوّنه===أناصح أم على غش يداجيني

إني لأكثر مما سمتني عجبا===يد تشج وأخرى منك تأسوني

تغتابني عند أقوام وتمدحني===في آخرين، وكل عنك يأتيني

هذان أمران شتى بون بينهما===فاكفف لسانك عن ذمي وتزييني

لو كنت أعلم منك الود هان إذا===عليّ بعض الذي أصبحت توليني

لا أسأل الناس عما في ضمائرهم===ما في ضميري لهم من ذاك يكفيني

أرضى عن المرء ما أصفى مودته===وليس شيء من البغضاء يرضيني

والله لو كرهت كفي مصاحبتي===لقلت إذ كرهت قربي لها بيني

ثم انثنيت على الأخرى فقلت لها:===إن تسنديني وإلا مثلها كوني

لا أبتغي ود من يبغي مقاطعتي===ولا ألين لمن لا يبتغي ليني

إني كذاك إذا أمر تعرّض لي===خشيت منه على دنياي أو ديني

خرجت منه وعرضي ما أدنّسه===ولم أقم غرضا للنّذل يرميني

ربّ امرئ أجنبي عن ملاطفتي===محض المودة في البلوى يواسيني

وملطف بي مدار ذي مكاشرة===مغض على وغر في الصدر مكنون

ليس الصديق بمن يخشى غوائله===ولا العدو على حال بمأمون

ـ[عصماء]ــــــــ[09 - 11 - 2010, 06:48 ص]ـ

نص جديد لـ: صالح بن عبد القدّوس:

قُلْ لِلَّذِي لَسْتُ أَدْرِي مِنْ تَلَوُّنِهِ===أَنَاصِحٌ أَمْ عَلَى غِشٍّ يُدَاجِينِي

إِنِّي لَأَكْثَرُ مِمَّا سُمْتَنِي عَجَبًا===يَدٌ تَشُجُّ وَأُخْرَى مِنْكَ تَأْسُونِي

تَغْتَابُنِي عِنْدَ أَقْوَامٍ وَتَمْدَحُنِي===فِي آخَرِينَ، وَكُلٌّ عَنْكَ يَأْتِينِي

هذان أَمْرَانِ شَتَّى بَوْنُ بَيْنِهِمَا===فَاكْفُفُ لِسَانَكَ عَنْ ذَمِّي وَتَزْيِينِي

لَوْ كُنْتُ أَعْلَمُ مِنْكَ الْوُدَّ هَانَ إِذًا===عَلَيَّ بَعْضُ الَّذِي أَصْبَحْتَ تُولِينِي

لَا أَسْأَلُ النَّاسَ عَمَّا فِي ضَمَائِرِهِمْ===مَا فِي ضَمِيرِي لَهُمْ مِنْ ذَاكَ يَكْفِينِي

أَرْضَى عَنِ الْمَرْءِ مَا أَصْفَى مَوَدَّتَهُ===وَلَيْسَ شَيْءٌ مِنَ الْبَغْضَاءِ يُرْضِينِي

وَاللهِ لَوْ كَرِهَتْ كَفِّي مُصَاحَبَتِي===لَقُلْتُ إِذْ كَرِهَتْ قُرْبِي لَهَا بِينِي

ثُمَّ انْثَنَيْتُ عَلَى الْأُخْرَى فَقُلْتُ لَهَا:===إِنْ تَسْنُدِينِي وَإِلَّا مِثْلَهَا كُونِي

لَا أَبْتَغِي وُدَّ مَنْ يَبْغِي مُقَاطَعَتِي===وَلَا أَلِينُ لِمَنْ لَا يَبْتَغِي لِينِي

إِنِّي كَذَاكَ إِذَا أَمْرٌ تَعَرَّضَ لِي===خَشِيتُ مِنْهُ عَلَى دُنْيَايَ أَوْ دِينِي

خَرَجْتُ مِنْهُ وَعِرْضِي مَا أُدَنِّسُهُ===وَلَمْ أُقِمْ غَرَضًا لِلنَّذْلِ يَرْمِينِي

رُبَّ امْرِئٍ أَجْنَبِيٍّ عَنْ مُلَاطَفَتِي===مَحْضَ الْمَوَدَّةِ فِي الْبَلْوَى يُوَاسِينِيي

وَمُلَطِّفٍ بِي مُدَارٍ ذِي مُكَاشَرَةٍ===مُغْضٍ عَلَى وَغَرٍ فِي الصَّدْرِ مَكْنُونِ

لَيْسَ الصَّدِيقُ بِمَنْ يُخْشَى غَوَائِلُهُ===وَلَا الْعَدُوُّ عَلَى حَالٍ بِمَأْمُونِ

جزاكم الله خيرا، ما شاء الله! إنها حكمة من أجمل ما قرأت ...

والله الموفق ...

¥

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير