تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

ـ[الأبلق]ــــــــ[17 - 11 - 2010, 04:23 م]ـ

ومتى كان العالم ناطقًا أستاذة أنوار، لنا الله.

عجيب استفهامك أخي وأستاذي نور الدين

قال تعالى: (فَوَجَدَا فِيهَا جِدَاراً يُرِيدُ أَنْ يَنْقَضَّ)

متى كان للجدار إرادة وقدرة؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

ـ[نُورُ الدِّين ِ مَحْمُود]ــــــــ[17 - 11 - 2010, 04:29 م]ـ

عجيب استفهامك أخي وأستاذي نور الدين

قال تعالى: (فَوَجَدَا فِيهَا جِدَاراً يُرِيدُ أَنْ يَنْقَضَّ)

متى كان للجدار إرادة وقدرة؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

الأعجب ردك أخي الحبيب، أعني بالعالم "البشر" ففي عاميتنا نعني بها الناس!.

ـ[عصماء]ــــــــ[17 - 11 - 2010, 04:41 م]ـ

ما شاء الله أستاذة أسماء " ألا يعجبكم عصماء؟!!! جعلنا الله من المعتصمين بحبله جميعا" القصيدة جدًا رائعة ولها تأثير في كل مسلم يخشى هذا اليوم، ماشاء الله ثانيا إعرابك لها سليم عدا ما حيرتك كلمة صورة لا أدري أعتقد الخلل فيما قبلها "وهالني" أليست وهالتني صورة؟؟؟، فلتتفضلوا بالتصويب لهاتين الكلمتين، جزاكم الله خيرًا.

أستاذي الفاضل نور الدين: أَشُكُّ أَأُعْرِبُهَا تمييزا، فتكون منصوبة؟!!!

أم فاعلا كما رَجَّحْتُ، فتكون مرفوعة؟

يجوز أن يكون الفعل مذكرا والفاعل مؤنث غير حقيقي"هَالَنِي صُورَةٌ "

ـ[عصماء]ــــــــ[17 - 11 - 2010, 04:47 م]ـ

ومتى كان العالم ناطقًا أستاذة أنوار، لنا الله.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،

يحكى أن العالم قديما كان ناطقا بأفصح اللغات، وإنا لله وإنا إليه راجعون ...

وسيعود إن شاء الله، لكن الآن هو في سبات!!!

ـ[الأبلق]ــــــــ[17 - 11 - 2010, 04:52 م]ـ

أنا آسف على استعجالي أستاذي الكريم

واعذرني على بلادة فهمي

استودعك الله

ـ[نُورُ الدِّين ِ مَحْمُود]ــــــــ[17 - 11 - 2010, 05:34 م]ـ

أستاذي الفاضل نور الدين: أَشُكُّ أَأُعْرِبُهَا تمييزا، فتكون منصوبة؟!!!

أم فاعلا كما رَجَّحْتُ، فتكون مرفوعة؟

يجوز أن يكون الفعل مذكرا والفاعل مؤنث غير حقيقي"هَالَنِي صُورَةٌ "

"واعتصموا بحبل الله جميعًا ولا تفرقوا"، نعم الإسم أخيّة.

أنا أيضًا أرجح أن تكون فاعلًا. جزيتِ خيرًا.

ـ[نُورُ الدِّين ِ مَحْمُود]ــــــــ[17 - 11 - 2010, 05:37 م]ـ

أنا آسف على استعجالي أستاذي الكريم

واعذرني على بلادة فهمي

استودعك الله

لا عليك أخي الكريم، جل العلي القدير المنزه عن الخطأ والسهو، نحن بشر وما دمنا كذلك فيشمتنا العجلة، كل لحظة وأنت إلى الله أقرب، كل سنة وأنت طيب.:)

ـ[أنوار]ــــــــ[17 - 11 - 2010, 06:45 م]ـ

لَيْسَ الْغَرِيبُ غَرِيبُ الشَّامِ وَالْيَمَنِ .... إِنّ َالْغَرِيبَ غَرِيبُ اللَّحْدِ وَالْكَفَنِ

أختي عصماء ..

صدقتِ بتقديم عذركِ للعيد .. وأصدقكِ قولا إنني للنصِّ ما استطعتُ إكمالا ..

ـ[عصماء]ــــــــ[17 - 11 - 2010, 07:12 م]ـ

أختي عصماء ..

صدقتِ بتقديم عذركِ للعيد .. وأصدقكِ قولا إنني للنصِّ ما استطعتُ إكمالا ..

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

عذرا ثم عذرا ثم عذرا،،،

ـ[أنوار]ــــــــ[17 - 11 - 2010, 09:05 م]ـ

هناك بيتٌ طريف لتأبط شرا يقول:

أزف زلوج هزرفي زفازف * * * هزف يبذ الناجيات الصوافنا

ـ[عصماء]ــــــــ[18 - 11 - 2010, 01:25 ص]ـ

هناك بيتٌ طريف لتأبط شرا يقول:

أَزَجُّ زَلُوجٌ هِزْرِفِيٌّ زَفَازِفٌ * * * هِزَفٌّ يَبُذُّ النَّاجِياتِ الصَّوَافِنَا

الله المستعان، جزاك الله خيرا أستاذتي الفاضلة أنوار، ذكرتِني برسالة جاءتني عبر الجوال ذا نصها: شنبخت السفاتر لتوعكم،،، فصارت تقعنس في طنيس الزلحبص. *صارت أي أصبحت ... ما شاء الله توضيح للكلمة العسيرة!!!

الرسالة ليست للضبط،،، نحن أكبر من ذا بكثير ... (ابتسامات!!!)

لسان العرب شكرا،،،الهُزْرُوفُ والهِزْراف: الظَّلِيم.

والهِزْراف: الخفيفُ السريع وربما نُعِتَ به الظليم.

وظَلِيم هِزْرَوْفٌ: سريع خَفيف، وقد هَزْرَف في عَّدْوه هَزْرَفةً. قال ابن بري: الهِزْرِفيّ الكثير الحركة، و الهُزْرُوف السريع؛ قال تأَبَّطَ شرّاً يصِف ظَليماً: من الحُصِّ هُزْرُوفٌ يَطِير عِفاؤه، إذا اسْتَدْرَجَ الفَيْفاء مَدَّ المَغابِنا أَزَجُّ زَلُوجٌ هِزْرِفيٌّ زفازِفٌ، هِزَفٌّ يَبُذُّ النَّاجِياتِ الصَّوافِنا قال: وقيل الهُزْرُوفُ العظيم الخَلْق؛ ذكره ابن بري في هزف.

ـ[أنوار]ــــــــ[18 - 11 - 2010, 01:57 ص]ـ

إن لم تكن عصماء فمن لها:) 2

أَزَجُّ زَلُوجٌ هِزْرِفيٌّ زفازِفٌ، ,, هِزَفٌّ يَبُذُّ النَّاجِياتِ الصَّوافِنا

فعلا من الأبيات الطريفة يقول عنه عبد الله في مرشده ج/1 ..

" وقد تورط أبو هلال فاشترط الجزالة لجودة الكلام، وعرّف الجَزِل من القول، بأنه الذي " تعرفه العامة إذا سمعته، ولا تستعمله في محاوراتها " الصناعتين .. وما لبث أن نقض مقالته حين وقف على هذه الأبيات، فوصف هذا بأنه من " الجزل البغيض الجلف .. الذي ينبغي أن يتجنب مثله "

وأردف قائلا:) 2والحديث للطيب:" وكأني به قد احتاج إلى المشايخ والمعاجم في تفهم هذا البيت .. ولم يستطع أن ينكر جزالته، وأيقن أنه مما لا تفهمه العامة حين تسمعه، ولا تقدر على أن تأتي بمثله فلم يملك إلا ذمّه ".

أما الرسالة فأمرها عجيب .. ولا أدري إلى أي معجم تعود:) 2

ملحوظة ..

أوردته لطرافته وغرابة لفظه .. ومثله يزيد من حصيلتنا المعرفية على أقل تقدير.

¥

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير