ـ[دعدُ]ــــــــ[27 - 09 - 2007, 09:32 م]ـ
جزاك الله خيرا أختي دعد
كنت قد استخرت قبل أيام بالنسبة للموضوع وصرفت النظر عنه قبل أن أرى ردكِ.
ورغم ذلك فالدكتور محمد قيد بحثه بالشاذة وليست القراءات كلها شاذة لذا مازال المجال مفتوحا.
بارك الله فيك على هذه الملعومة القيمة.
وفقك الله وقدّر لك الخير ويسر لك الأفضل أخي، ثم بارك لك فيه.
ـ[د. سليمان خاطر]ــــــــ[30 - 09 - 2007, 11:31 م]ـ
الدكتور سليمان خاطر
سلام الله عليك
مارأيك برسالة ماجستير تبحث في
المسائل النحوية واللغوية في شرح مسلم للنووي؟
أو أفدنا بموضوع قريب من هذا
جزيت الجنة.
أهلا بك أخي شهاب، لا أرى بأسا بذلك، وتحتاج إلى صبر طويل لاستخراج تلك المسائل من الشرح الطويل، ثم إن كانت كثيرة يمكن الاختصار على النحوية والصرفية وترك اللغوية لباحث آخر؛ لأن معظم جامعاتنا ترى اللغة تخصصا آخر غير النحو والصرف. ولعل شرح القاضي عياض-وهو الأصل الذي يكثر النووي النقل منه- أكثر عناية بهذا الجانب من شرح مسلم، رحم الله الجميع. وعلى كل في شروح كتب الحديث مسائل كثيرة في النحو واللغة لم تدرس كثيرا؛ فيمكنك اختيار موضوع من ذلك بعد اطلاع ونظر. وفقك الله وأعانك وهداك لما فيه الخير في الدنيا والآخرة.
ـ[دعدُ]ــــــــ[30 - 09 - 2007, 11:37 م]ـ
أشكرك أستاذي على دعوتك لي بالانضمام لكم , سعدت بذلك.
أنا في خدمتكم.
ـ[نحوي ضعيف]ــــــــ[02 - 10 - 2007, 11:56 م]ـ
السلام عليكم ,
يا دكتور سليمان أرجو الرد, فأنا أبحث عن موضوع لرسالة الماجستير في النحو والصرف وقد سمعت بكتاب (إعراب القراءات الشاذة) لابن خالويه وآخر للعكبري فهل أستطيع دراسة أين منهما دراسة نحوية وصرفية؟؟
ولك مني جزيل الشكر
وموضوع آخر بعنوان (التمييز في القرآن الكريم) هل هو مدروس أم لا؟
أرجو الرد العاجل وأكون شاكرا لك
ـ[نحوي ضعيف]ــــــــ[03 - 10 - 2007, 12:07 ص]ـ
هذا ايميلي أرجو المراسلة:
ALRAHEEB55*************
ـ[أبو ذكرى]ــــــــ[05 - 10 - 2007, 12:50 ص]ـ
الدكتور سليمان خاطر
سلام الله عليك
مارأيك برسالة ماجستير تبحث في
المسائل النحوية واللغوية في شرح مسلم للنووي؟
أو أفدنا بموضوع قريب من هذا
جزيت الجنة.
الموضوع مدروس من قبل طالب في جامعة السلطان قابوس
وسيناقش قريبا.
عفوا
الطالب تناول المسائل النحوية فقط.
ـ[نحوي ضعيف]ــــــــ[06 - 10 - 2007, 01:12 ص]ـ
أرجو المساعدة ممن يستطيع
أنا بحاجة إلى كتاب (إعراب القراءات الشاذة) لابن خالويه.
ولكم جزيل الشكر
ـ[آنسة قواعد]ــــــــ[06 - 10 - 2007, 03:42 ص]ـ
السلام عليكم أخي بشر، يشهد الله أني أحببتك في الله لما رأيته منك من حب الإعانة لطالبي العلم، وليس كل أحد مثلك فقد مر بنا رجال يبخلون بما آتاهم الله ويستأثرون ولا يؤثرون وما ذلك فيما أعلم إلا لأن ما لديهم نزر يخشون نضوبه. فلك مني التقدير كله. أنا ضيفة جديدة على مائدة الفصيح،وأحب أن أبحث في العلوم اللغوية، وبخاصة الأصوات أو الدلالة , وقد أدرس موضوع الدلالة الصوتية في القرآن الكريم، ولكني أظنه موضوعاً واسعا، فليتك تساعدني في تحديده
ـ[دعدُ]ــــــــ[06 - 10 - 2007, 05:58 ص]ـ
أرجو المساعدة ممن يستطيع
أنا بحاجة إلى كتاب (إعراب القراءات الشاذة) لابن خالويه.
ولكم جزيل الشكر
أخي الفاضل: مرحباً بك.
حبذا لو وضعت طلبك في المنتدى الخاص بالكتب وطلباتها حتى يراها المهتمون فيجاب طلبك.
على كلٍ أظنك تقصد مختصر شواذ القرآن ( http://www.alukah.net/majles/showthread.php?t=874)
لأني لاأعلم له_حسب علمي القاصر _ إعراباً إلا إعراب ثلاثين سورة، ولم أجده في الشبكة.
دمت أخي نحوياً متفوقاً:)
ـ[ابن النحوية]ــــــــ[21 - 10 - 2007, 06:04 ص]ـ
لم يُطبع من كتب إعراب القراءات الشاذة إلا كتابان فيما أعلم هما: المحتسب لابن جني، وإعراب القراءات الشواذ للعكبري.
وليس لابن خالويه كتاب في إعرابها - حسب علمي - وإنما له مختصر القراءات الشواذ في إحصائها.
ولابن خالويه كتاب في إعراب القراءات السبع اسمه الحجة.
أما عن دراسة المسائل النحوية والصرفية في كتاب معين فالظاهر أنها ليست ذات جدوى لا للطالب ولا للمتلقي، والأفضل للطالب أن يتحرر من التقيد بكتاب أو شخصية معينة وينطلق لمعالجة موضوعات يستفيد منها ويحتاجها أهل التخصص.
ولا زالت هناك رسائل علمية كثيرة في جامعات المملكة حبيسة الأدراج لا ينتفع بها أحد تعالج مسائل مكرورة في هذا الكتاب الفلاني أو ذاك، ولو طبعت ما وجدت من ينظر فيها.
ـ[الدرمحي]ــــــــ[22 - 10 - 2007, 09:20 ص]ـ
:::
أستاذي الكريم د/سليمان الخاطر وفقك الله
السلام عليكم ورحمة الله وبكاته
وكل عام والجميع بخير
أريد منك التفضل بالإجابة عن الأسئلة التالية ولك مني جزيل الشكر وصادق الدعوات بأن يحفظك من كل مكروه وينفع بك ويدخل الجنة بلا حساب .....
;) هناك عدد من المفردات القرآنية تحمل معنى عاما واحدا مثل:"جما" و"موفورا" في الكثرة .... هل يوجد من تكلم في هذا الموضوع وجمع المفردات التي تحمل معنى عاما واحدا؟
;) كذلك هل هناك كتب تحدثت عن الفروق الدقيقة بين مفردات القرآن وسبب اختيار القرآن لها دون غيرها .. وخاصة من المعاصرين.
;) ورد في القرآن الكريم كلمات من أصل واحد ولم تتكرر في القرآن مثل "وقب" لم يأت في القرآن من هذه المادة إلا هذه المفردة، هل يمكن البحث عن سبب التفرد وكيف؟ وما الكتب التي يمكن الاستعانة بها.؟
;) ما الكتب التي كتبت عن أبنية ألفاظ القرآن الكريم؟
جزاك الله كل خير على متابعتك وحرصك،رضي الله عنك في الدنيا والآخرة
ابنك
¥