تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

(1) الرقية: العوذة أو التعويذة التى تقرأ على صاحب الآفة مثل الحمى أو الصرع أو الحسد طلبا لشفائه

(2) العين: الحسد

(3) الحُمَةُ أو الحُمَّة: السُّمُّ

(4) النملة: قروح تخرج من الجنب وأيضا هي الدويبة المعروفة.

1013 - حدثنا سعدان بن يزيد البزار، حدثنا عبد الله بن موسى، عن مالك بن مغول، عن حصين عن عامر، عن عمران بن حصين، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا رقية (1) إلا من عين، أو حمة (2)»


(1) الرقية: العوذة أو التعويذة التى تقرأ على صاحب الآفة مثل الحمى أو الصرع أو الحسد طلبا لشفائه
(2) الحُمَةُ أو الحُمَّة: السُّمُّ
1014 - حدثنا حماد بن الحسن بن عنبسة، حدثنا أبو عاصم، عن ابن جريج، أخبرني أبو الزبير، أنه سمع جابر بن عبد الله، يقول: «لدغت رجلا منا عقرب، ونحن جلوس مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال رجل منهم: أرقيه؟ فقال: من استطاع منكم أن ينفع أخاه، فليفعل»
1015 - حدثنا حماد بن الحسن الوراق، حدثنا أبو داود الطيالسي، حدثنا أبو الأحوص، عن مغيرة، عن إبراهيم، عن الأسود، عن عائشة، «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رخص في رقية الحية والعقرب»
1016 - حدثنا أبو عمر أحمد بن عبد الجبار العطاردي، حدثني أبي، عن ابن شهاب، عن يحيى، عن عمرة، «أن أبا بكر دخل على عائشة رضي الله عنها وهي تشتكي، ويهودي يرقيها، فقال أبو بكر: ارقها بكتاب الله عز وجل»
1017 - حدثنا علي بن حرب، حدثنا ابن عيينة، عن الزهري، عن أبي أمامة بن سهل بن حنيف، قال: «مر عامر بن ربيعة على سهل بن حنيف وهو يغتسل، فقال: لم أر كاليوم، ولا جلد مخبأة (1) قال: فما مكث أن لبط (2) به، وأتى النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: أدرك سهلا فقال: من تتهمون به؟ قالوا: عامر بن ربيعة فقال صلى الله عليه وسلم: علام يقتل أحدكم أخاه؟ إذا رأى ما يعجبه، فليدع له بالبركة وأمره أن يتوضأ، ويغسل يديه ووجهه، وركبتيه، وداخلة (3) إزاره (4)، ويديه إلى مرفقيه (5)، ويصب الإناء عليه، ويكفئ الإناء من خلفه»

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير