تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

ـ[أبو شهاب الأزهري]ــــــــ[30 - 08 - 07, 04:13 م]ـ

جزاك الله خيرًا، جاري التحميل

ـ[أبو شهاب الأزهري]ــــــــ[31 - 08 - 07, 01:44 ص]ـ

شكر الله لك أخي عمر .. وجزاك عنا خيرًا

ـ[عمر الإمبابي]ــــــــ[01 - 09 - 07, 04:24 م]ـ

وإياك أخي الحبيب

ـ[أبو زكريا الشافعي]ــــــــ[02 - 09 - 07, 08:48 م]ـ

فائدة:

قال ابن حجر (الهيتمي) رحمه الله تعالى في أثناء كلام من ذيل تحرير المقال:

وكذلك اختصر صاحب الحاوي الصغير الشرح الكبير اختصارا لم يسبق إليه، فإنه جمع حاصل المقصود منه في ورقات نحو ثمن جزء من أجزائه العشرة، فأذعن له أهل عصره أنه في بابه ما صنف مثله، فأكب الناس عليه حفظا وشروحا، ثم نظمه صاحب البهجة، فأكبوا عليها حفظا وشروحا كذلك، إلى أن جاء الشرف المقرئ صاحب الروض فاختصره في أقل منه بكثير وسماه الارشاد، فأكب الناس عليه حفظا وشروحا وبحمد الله لي عليه شرحان اهـ

36 الفوائد المكية للسقاف

ـ[طه محمد عبدالرحمن]ــــــــ[29 - 10 - 07, 03:02 ص]ـ

بوركتم

ـ[أبو زكريا الشافعي]ــــــــ[26 - 12 - 07, 09:27 ص]ـ

للرفع

ـ[كريم أحمد]ــــــــ[26 - 12 - 07, 02:03 م]ـ

إطلعت على التيسير نظم التحرير فأعجبني، و وجدته أوسع و أكثر تفصيلا من نهاية التدريب نظم غاية التقريب، فعدد أبيات النظم 2700 و بعض الأبيات مطابقة تماما لما في نهاية التدريب.

فكرة كتابته كاملا و مجدولا على الوورد قد شقت طريقها نحو أفق العزيمة، فما رأيكم؟

ـ[أبو زيد الخير]ــــــــ[26 - 12 - 07, 11:37 م]ـ

بارك الله فيكم أخي الكريم لكن حجم الكتاب كبير فهل يمكن تخفيظه؟ و العفو منكم

ـ[أبو زكريا الشافعي]ــــــــ[30 - 12 - 07, 07:53 م]ـ

الظاهر لا، لذا قسمه إلى خمسة ملفات

ـ[عبد الرحمن أبو عبد الله]ــــــــ[31 - 12 - 07, 06:41 م]ـ

جزاكم الله خيرا

ـ[ابوحمزة]ــــــــ[01 - 01 - 08, 12:39 م]ـ

الأخ كريم احمد هل يمكنك ان تنظر خاصية الأيميل عندك في الموقع لقد ارسلت لك رسالة اتمني ان ترد علي

بارك الله فيكم

ـ[احمد محمود محمد]ــــــــ[01 - 01 - 08, 01:50 م]ـ

http://www.el-ahly4ever.com/gif/1/4/9.gif (http://img.el-ahly4ever.com)

ـ[أبو عبد الله ابراهيم]ــــــــ[10 - 01 - 08, 04:25 م]ـ

الملف بعد التعديل

ومعذرة من التأخير

قسمت الملف إلى خمسة أجزاء ليسهل التحميل إن شاء الله

الجزء الأول ( http://66.7.203.247/~ahlalhde/omar/Bahjh/Bahjh.part1.rar) - الجزء الثاني ( http://66.7.203.247/~ahlalhde/omar/Bahjh/Bahjh.part2.rar) - الجزء الثالث ( http://66.7.203.247/~ahlalhde/omar/Bahjh/Bahjh.part3.rar) - الجزء الرابع ( http://66.7.203.247/~ahlalhde/omar/Bahjh/Bahjh.part4.rar) - الجزء الخامس ( http://66.7.203.247/~ahlalhde/omar/Bahjh/Bahjh.part5.rar)

احفظ جميع الملفات بمجلد واحد، ثم فك ضغط الملف الأول فقط

الرابط لا يعمل! جزاكم الله خيرا

ـ[أحمد محمد بسيوني]ــــــــ[26 - 04 - 08, 11:41 م]ـ

جزاكم الله خيرا

ـ[إبراهيم الأبياري]ــــــــ[27 - 04 - 08, 04:22 ص]ـ

الرابط لا يعمل! جزاكم الله خيرا

روابط بديلة مباشرة:

http://www.ahlalhdeeth.net/omar/Bahjh/Bahjh.part1.rar

http://www.ahlalhdeeth.net/omar/Bahjh/Bahjh.part2.rar

http://www.ahlalhdeeth.net/omar/Bahjh/Bahjh.part3.rar

http://www.ahlalhdeeth.net/omar/Bahjh/Bahjh.part4.rar

http://www.ahlalhdeeth.net/omar/Bahjh/Bahjh.part5.rar

ـ[علي ياسين جاسم المحيمد]ــــــــ[10 - 05 - 08, 01:48 ص]ـ

جزاكم الله خيرا كم وكم جهدنا حتى صورنا نظم العمريطي للتحرير قبل سنوات تربو على العقد وها هو اليوم يأتي لكل من يريده مجانا فياعجبا ممن يزهد فيه وفي أمثاله من الكتب النادرية

ـ[ابن وهب]ــــــــ[19 - 06 - 08, 03:19 ص]ـ

ومما وقع في كتاب الأستاذ النوري (الروض النضير)

ص 474

(بل قال العراقي شارح المهذب تكفر بتكذيبه)

ذكر الأستاذ النوري

العراقي: هو الزين عبد الرحيم بن الحسين بن عبد الرحمن الحافظ المحقق المصري صاحب المؤلفات في العلوم ومنها (المغني عن حمل الأسفاؤ في الأسفار) توفي سنة 801 ه

)

انتهى

والصواب أن العراقي هنا هو أبو إسحاق العراقي

ترجمته في طبقات الشافعية

(- إبراهيم بن منصور بن مسلم أبو إسحاق العراقي الفقيه المصري

شارح المهذب

إمام الجامع العتيق بمصر وخطيبه

كان في مبدأ عمره يعمل النشاب في القاهرة

قال ابن القليوبي في مناقب الفقيه أبي الطاهر سمعت والدي يقول كان سبب اشتغاله بالعلم أنه اشترى جارية وباتت عنده فلما أصبح أتى إلى حانوته على عادته فقال له بعض جيرانه كيف وجدت جاريتك البارحة فقال له آخر كيف يجتمع معها قبل أن يستبرئها

فقال وما الاستبراء

فقال أن تحيض في ملكك

فتجرد لطلب العلم ورحل إلى العراق وفتح عليه هناك وأقام مدة ثم قدم مصر ومن ثم عرف بالعراقي

قلت تفقه بالعراق على أبي بكر محمد بن الحسين الأرموي صاحب أبي إسحاق الشيرازي وعلى أبي الحسن بن الخل وبمصر علي القاضي مجلي

ولد سنة عشر وخمسمائة من تصانيفه شرح المهذب الذي أشرنا إليه وغيره

وكان معظما في القاهرة وعنه أخذ فقهاؤها منهم الفقيه أبو الطاهر خطيب مصر وغيره

وكان رجلا ورعا ذا حال حسنة

حكى تلميذه الفقيه أبو الطاهر قال اشتهت نفسي ليلة قطائف ولم يكن عندي شيء واشتدت مطالبة النفس بها فقلت لا شيء عندي فقالت البياع الذي تستجر منه مجاور صاحب القطايف يأخذ لك منه ما تحب ويعطيك العسل على جاري عادته فخرجت بهذا القصد لأقول له ذلك فبينا أنا واقف عليه والشهوة تبعث على الطلب والنفس تأبى وإذا بالشيخ أبي إسحاق العراقي ناولني كاغدة وقال لي لطائف أحلى من القطائف

فأخرجت منها ما قضيت به حاجتي

كذا أسند هذه الحكاية ابن القليوبي في مآثر أبي الطاهر

وكان أبو إسحاق العراقي من الفضل بحيث لا يتعجب من مثل هذه الواقعة منه

توفي في إحدى الجماديين سنة ست وتسعين وخمسمائة

)

انتهى المقصود منه

ت 596

والله أعلم

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير