ـ[محمد الجهالين]ــــــــ[25 - 07 - 2009, 06:19 م]ـ
أبا خالد
جلمود
أشكركما
وتذكرا: لا نحب لإخوتنا ما لا نحب لأنفسنا.
ـ[أبو سهيل]ــــــــ[08 - 08 - 2009, 02:35 ص]ـ
ملاحظات عروضية
كتب إلي شاعرنا المبدع الباز ناصحا ومنبها
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخي الحبيب أبا سهيل
قصيدتكم التي شاركت بها في المسابقة رائعة جدا معنى و مبنى،
لكني لاحظت أنك استعملت فيها الضرب متفاعلانْ وهو -على حد علمي- من ضروب مجزوء الكامل وليس التام ..
وهذه صورة توضيحية لكل أنواع الكامل:
متفاعلن - متفاعلن - متفاعلن ... متفاعلن - متفاعلن - متفاعلن
مستفعلن - مستفعلن - مستفعلن ... مستفعلن - مستفعلن - مستفعلن
متفاعلن - متفاعلن - متفاعلن ... متفاعلن - متفاعلن - فعِلاتن
مستفعلن - مستفعلن - مستفعلن ... مستفعلن - مستفعلن - فعْلاتن
متفاعلن - متفاعلن - ... متفاعلن - متفاعلن -
مستفعلن - مستفعلن - فعِلن ... مستفعلن - مستفعلن - فعِلن
متفاعلن - متفاعلن - ... متفاعلن - متفاعلن -
مستفعلن - مستفعلن - فعِلن ... مستفعلن - مستفعلن - فعْلن
متفاعلن - متفاعلن ... متفاعلن - متفاعلاتن
مستفعلن - مستفعلن ... مستفعلن - مستفعلاتن
متفاعلن - متفاعلن ... متفاعلن - متفاعلان
مستفعلن - مستفعلن ... مستفعلن - مستفعلان
متفاعلن - متفاعلن ... متفاعلن - متفاعلن
مستفعلن - مستفعلن ... مستفعلن - مستفعلن
ولا أعتقد أن لجنة التحكيم وخاصة أخانا العروضي الدكتور عمر خلوف سيتغاضى
عن هذا الأمر أثناء التحكيم
ولهذا ارتأيت أني يجب أن أنبهك
تقبل فائق ودي و تقديري
توجهت إلي أستاذنا العروضي البارع الدكتور عمر خلوف نفع الله به فكان جوابه
لا عليك .. فهي صورة تراثية، سبقنا إليها جدنا أبو العتاهية.
لكنني أشير إلى خلل في شطر البيت التالي:
قُلْتُ: ابْتَسِمْ يَكْفِينِي مِنْكَ تَبَسُّمٌ
لأنك مضطر إلى قصر الياء وقراءتها خطفاً من كلمة (يكفيني)، وليست محل ضرورة شعرية هنا ..
شكر الله لك ثقتك بعلم عبده الضعيف
أخوكم عمر
وبعد البحث في ديوان أبي العتاهية وقفت على القصيدة التي أشار إليها أستاذنا الدكتور عمر
أَهلَ القُبورِ عَلَيكُمُ (مِنّي السَّلامْ) ... إِنّي أُكَلِّمُكُم وَلَيـ (سَ بِكُم كَلامْ)
متفاعلان ... متفاعلان
لا تَحسَبوا أَنَّ الأَحِبَّةَ لَم يَسُغ ... مِن بَعدِكُم لَهُمُ الشَرابُ وَلا الطَعام
كَلّا لَقَد رَفَضوكُمُ وَاِستَبدَلوا ... بِكُمُ وَفَرَّقَ ذاتَ بَينِكُمُ الحِمام
وَالخَلقُ كُلُّهُمُ كَذاكَ فَكُلُّ مَن ... قَد ماتَ لَيسَ لَهُ عَلى حَيٍّ ذِمام
ساءَلتُ أَجداثَ المُلوكِ فَأَخبَرَت ... ني أَنَّهُم فيهِنَّ أَعضاءٌ وَهام
لَم يَبقَ مِن أَجسادِهِم تِلكَ الَّتي ... غُدِيَت بِأَنعَمِ عيشَةٍ إِلّا العِظام
لِلَّهِ ما وارى التُرابُ مِنَ الأُلى **** كانوا الكِرامَ هُمُ إِذا ذُكِرَ الكِرام
لِلَّهِ ما وارى التُرابُ مِنَ الأُلى ... كانوا وَجارُهُمُ مَنيعٌ لا يُضام
أَفناهُمُ مَن لَم يَزَل يُفني المُلو ... كَ وَلِلفَناءِ وَلِلبَلى خُلِقَ الأَنام
يا صاحِبَيَّ نَسيتُ دارَ إِقامَتي **** وَعَمَرتُ داراً لَيسَ لي فيها مُقام
دارٌ يُريدُ الدَهرُ نُقلَةَ أَهلِها ... وَكَأَنَّهُم عَمّا يُرادُ بِهِم نِيام
ما نِلتُ مِنها لَذَّةً إِلّا وَقَد ... أَبَتِ الحَوادِثُ أَن يَكونَ لَها دَوام
ـ[عطوان عويضة]ــــــــ[12 - 08 - 2009, 01:28 ص]ـ
خَفَقَانُ قَلْبٍ ذَاكَ أَمْ قَرْعُ الطُّبُولْ = أَتُرَاهُ هَيَّجَ شَوْقَهُ ذِكْرُ الطُّلُولْ
يَرْنُو إِذَا مَا قِيلَ مَوْطِنُهُمْ دَنَا = وَالدَّمْعُ مِن عَيْنَيْهِ كَالغَيْثِ الهَطُولْ
سُقْيًا لِهَاتِيكَ المِنَازِلِ كَمْ حَوَتْ = أَرْجَاؤُهَا ذِكْرَى لِحُبٍّ لَا يَزُولْ
إِنِّي لَأُبْصِرُ طَيْفَ مَنْ أَهْوَى هُنَا = بَيْنَ المَرَابِعِ وَالرَّوَابِي وَالسُّهُولْ
يَمْشِي يُهَادِي خَطْوَهُ فِي رِقَّةٍ = مَرْحَى بِطَيْفِكَ أَيُّهَا الظَّبْي الخَجُولْ
هَلْ جِئْتَ مِثْلِي زَائِرًا وَمُسَلِّمًا = تَهْدِيكَ أَشْوَاقُ الصَّبَابَةِ لِلوُصُولْ
آهٍ لِشَمْلٍ قَدْ تَفَرَّقَ بَعْدَمَا = غَنَّتْ بَلَابِلُهُ وَأَزْهَرَتْ الحُقُولْ
أَنَا لَسْتُ أَنْسَى مَنْ كَلِفْتُ بِحُبِّهِ = وَشَرِبْتُ كَأْسَ وِصَالِهِ حَتَّى الذُّهُولْ
¥