تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

[طلب طال البحث عنه]

ـ[غير مسجل]ــــــــ[25 - 04 - 2008, 01:10 ص]ـ

طلب طاب له حيز في محيط الفوائد

ما الفرق بين البريق واللمعان؟

أتمنى المساعدة

ـ[الدكتور مروان]ــــــــ[25 - 04 - 2008, 06:45 ص]ـ

طلب طاب له حيز في محيط الفوائد

ما الفرق بين البريق واللمعان؟

أتمنى المساعدة

بَريقٌ -[ب ر ق]. (مص. بَرَقَ).

1."كانَ يَرَى في ذَلِكَ بَريقَ أَمَلٍ": شُعاعٌ، وَميضٌ، بَصيصٌ، ضَوْءٌ خافِتٌ.

2."كُنْتُ أَرَى في بَريقِ عَيْنَيْهِ انْدِهاشاً": في لَمَعانِهِما.

لَمَعَانٌ -[ل م ع]. (مص. لَمَعَ). "لَمَعَانُ الْبَرْقِ": إِضَاءتُهُ.

ـ[عبدالعزيز بن حمد العمار]ــــــــ[25 - 04 - 2008, 11:54 ص]ـ

سلام عليكم ورحمة الله وبركاته ... حياك الله في شبكتنا شبكة الفصيح لعلوم العربية.

ولماذا يطول عنه البحث أخي أيها الزائر العزيز؟

ما طلبته سهل جدا، إليك الإجابة، وإن كنت أرى أن الاستدراك على شيخنا وحبيبنا الدكتور مروان من قلة الأدب؛ فنحن عالة على علمه صباح مساء، ولكن الغرض هو نفع السائل، والمشاركة لا غير:

جاء في كتاب فقه اللغة وسر العربية لأبي منصور الثعالبي تحقيق حمدو طماس طبعة دار المعرفة بيروت - لبنان ص 362: (

فصل في اللمعان

لألأ الشمس والقمر، لمعان السراب والصبح، بصيص الدُّر والياقوت، وبيض المسك والعنبر، بريق السيف، تألق البرق، رفيف الثغر واللون، أجيج النار وهصيصها (عن ابن الأعرابي). أهـ

ومن هنا لا يقال عن السيف لمع بل برق. وهكذا.

ـ[الدكتور مروان]ــــــــ[25 - 04 - 2008, 01:11 م]ـ

سلام عليكم ورحمة الله وبركاته ... حياك الله في شبكتنا شبكة الفصيح لعلوم العربية.

ولماذا يطول عنه البحث أخي أيها الزائر العزيز؟

ما طلبته سهل جدا، إليك الإجابة، وإن كنت أرى أن الاستدراك على شيخنا وحبيبنا الدكتور مروان من قلة الأدب؛ فنحن عالة على علمه صباح مساء، ولكن الغرض هو نفع السائل، والمشاركة لا غير:

جاء في كتاب فقه اللغة وسر العربية لأبي منصور الثعالبي تحقيق حمدو طماس طبعة دار المعرفة بيروت - لبنان ص 362: (

فصل في اللمعان

لألأ الشمس والقمر، لمعان السراب والصبح، بصيص الدُّر والياقوت، وبيض المسك والعنبر، بريق السيف، تألق البرق، رفيف الثغر واللون، أجيج النار وهصيصها (عن ابن الأعرابي). أهـ

ومن هنا لا يقال عن السيف لمع بل برق. وهكذا.

بارك الله فيك أخي الكريم الغالي

الأستاذ عبدالعزيز بن حمد العمار

أحسنت

وجزاك الله خيرا

ـ[غير مسجل]ــــــــ[25 - 04 - 2008, 06:55 م]ـ

السلام عليكم

شكراً لك دكتور مروان وجزاك الله خيرا

شكراً لك أستاذ عبدالعزيز وجزاك الله خيرا

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ـ[الدكتور مروان]ــــــــ[25 - 04 - 2008, 07:07 م]ـ

السلام عليكم

شكراً لك دكتور مروان وجزاك الله خيرا

شكراً لك أستاذ عبدالعزيز وجزاك الله خيرا

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أهلا وسهلا ومرحبا

وعلى الرحب والسعة

وإليك فائدة جليلة حول المادة التي طلبتها:

(الْوَبِيصُ): الْبَرِيقُ وَاللَّمَعَانُ، يُقَالُ: (وَبَصَ وَبِيصًا)؛ إذَا لَمَعَ.

وَمِنْهُ:

كُنْتُ أَرَى (وَبِيصَ الْمِسْكِ) عَلَى مَفَارِقِ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - وَلَفْظُ الْحَدِيثِ، كَمَا فِي الصَّحِيحَيْنِ عَنْ عَائِشَةَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا -: (كَأَنِّي أَنْظُرُ إلَى وَبِيصِ الطِّيبِ فِي مَفْرِقِ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - بَعْدَ ثَلَاثٍ مِنْ إحْرَامِهِ).

ـ[غير مسجل]ــــــــ[25 - 04 - 2008, 07:19 م]ـ

عليه الصلاة والسلام

جزاك الله كل خير يادكتور مروان وكذلك جميع الإخوة القائمين على هذا المنتدى الراقي

فشكراً شكراً شكراً لكم ولجهودكم ودمنا معكم بحفظ الله ورعايته

طالب غير مسجل

ـ[المعلم22]ــــــــ[27 - 04 - 2008, 01:27 ص]ـ

أساتذتي الكرام قال عنترة: فوددت تقبيل السيوف لأنها**** (لمعت كبارق) ثغرك المتبسمِ

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير