[سؤال نحوي]
ـ[ضاد]ــــــــ[12 - 07 - 2008, 11:28 م]ـ
كيف نصرف فعل باع في الماضي المبني للمجهول مع ضمير المتكلم؟
هل نقول: "أنا بُيِعْتُ"؟
أو لا يجوز إلا "أنا باعوني"؟
ـ[ضاد]ــــــــ[14 - 07 - 2008, 03:33 م]ـ
من يتكرم ويجيبني؟
ـ[الوافية]ــــــــ[14 - 07 - 2008, 04:56 م]ـ
من يتكرم ويجيبني؟
يعلم الله أنّا ما تأخرنا إلا لجهلنا بالجواب, إن أذنت لي يا سيدي الكريم أعدت طرح السؤال في منتدى النحو والصرف.
ـ[الوافية]ــــــــ[14 - 07 - 2008, 06:03 م]ـ
طرحت السؤال على أحد أساتذتي, وبحثت بنفسي, فما وجدت غير جواب واحد:
بُعْتُ.
ولست متأكدة إن كنت قد فهمت المطلوب في السؤال, كما ينبغي,,,,,
ـ[ضاد]ــــــــ[14 - 07 - 2008, 07:55 م]ـ
جزاك الله خيرا. ربما تلك هي الصحيحة, حتى يأتي قول فصل.
بوركت.
ـ[ضاد]ــــــــ[16 - 07 - 2008, 08:07 ص]ـ
أتراني أجد جوابا؟
ـ[أبو طارق]ــــــــ[16 - 07 - 2008, 03:00 م]ـ
طرحت السؤال على أحد أساتذتي, وبحثت بنفسي, فما وجدت غير جواب واحد:
بُعْتُ.
ولست متأكدة إن كنت قد فهمت المطلوب في السؤال, كما ينبغي,,,,,
عُرض هذا السؤال في منتدى النحو والصرف (إن لم تخني الذاكرة) وكان الجواب ما أفادتنا به الأستاذة الوافية (حفظها الله ورعاها) وقد حاولت البحث عن رابط الموضع فلم أجده
ـ[ابن القاضي]ــــــــ[16 - 07 - 2008, 03:53 م]ـ
يجب عند ابن مالك " بعت " بضم الباء، أو الإشمام، ولا يجوز عنده كسر الباء، لأن الفعل يائي "بيع" فيلتبس بفعل الفاعل فإنه بالكسر فقط " بِعت "
لكن في النكت لأبي حيان أن اللغات الثلاث مسموعة , ونص على جوازها سيبويه.
والحاصل؛ أن الضم في اليائي، والإشمام هو المختار، ويجوز الكسر، ولايضر الإلباس، كما لم يبالوا به في نحو: مختار، ومنقاد. وبالله التوفيق.
ـ[ضاد]ــــــــ[16 - 07 - 2008, 09:59 م]ـ
جزيتم كل خير. حسب المثال فهل نقول أن الصيغة المشتقة من "شاء" هي "شُؤت"؟ ومن "قال" هي "قِلتُ"؟
ـ[الوافية]ــــــــ[01 - 08 - 2008, 09:24 ص]ـ
جزيتم كل خير. حسب المثال فهل نقول أن الصيغة المشتقة من "شاء" هي "شُؤت"؟ ومن "قال" هي "قِلتُ"؟
وجزاك الله بمثل ما دعوت.
بالنسبة لقال وجدتها قِلْتُ, أما شاء فوجدتها شِئْتُ. وربما كان الأمر خطأ إملائيا, لأنها بذلك ستلتبس بصيغة المبني للمعلوم.
والله أعلم.
اعذر تأخري فقد كنت غائبة عن الفصيح.
ـ[ابن القاضي]ــــــــ[03 - 08 - 2008, 01:27 م]ـ
جزيتم كل خير. حسب المثال فهل نقول أن الصيغة المشتقة من "شاء" هي "شُؤت"؟ ومن "قال" هي "قِلتُ"؟
يجوز لو أخذنا بمذهب سيبويه فيما نقله عنه أبو حيان، ولو ألبس على السامع.
والله أعلم.