ـ[الباز]ــــــــ[01 - 11 - 2010, 07:48 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
ما شَاءَ اللهُ نَصٌّ رَائِعٌ بارك الله فيكم أستاذنا ...
نَصٌّ جَدِيدٌ من لطائفِ ابن الجوزي رحمه الله:
يَا مَقْهُورًا بِغَلَبَةِ النَّفْسِ، صُلْ عَلَيْهَا بِسَوْطِ الْعَزِيمَةِ، فَإِنَّهَا إِنْ عَرَفَتْ جِدَّكَ اسْتَأْسَرَتْ لَكَ، وَامْنَعْهَا مَلْذُوذَ مُبَاحِهَا لِيَقَعَ الاصْطِلَاحُ عَلَى تَرْكِ الْحَرَامِ، فَإِذَا صَبَرَتْ عَلَى تَرْكِ الْمُبَاحِ (فَإِمَّا مَنًّا بَعْدُ وَإِمَّا فِدَاءً).
الدُّنْيَا وَالشَّيْطَانُ خَارِجَانِ عَنْكَ، وَالنَّفْسُ عَدُوٌّ مُبَاطِنٌ، وَمِنْ أَدَبِ الْجِهَادِ (قَاتِلُوا الَّذِينَ يَلُونَكُمْ) إِنْ مَالَتْ
إِلَى الشَّهَوَاتِ فَاكْبَحْهَا بِلِجَامِ التَّقْوَى، وَإِنْ أَعْرَضَتْ عَنِ الطَّاعَاتِ فَسُقْهَا بِسَوْطِ الْمُجَاهَدَةِ، وَإِنْ اسْتَحْلَتْ شَرَابَ التَّوَانِي، وَاسْتَحْسَنَتْ ثَوْبَ البِطَالَةِ فَصِحْ عَلَيْهَا بِصَوْتِ الْعَزْمِ.
رائع جدا أديبتنا عصماء
والعلامة 99 %:) 2
ـ[عصماء]ــــــــ[01 - 11 - 2010, 08:21 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
أستاذنا الفاضل البازَ: جزاكم الله خيرا، وزادكم من فضله ...
آمين آمين لا أرضى بواحدة حتى أبلغها ألفين آمينا.
ـ[الباز]ــــــــ[02 - 11 - 2010, 01:16 ص]ـ
نص جديد:
قال رجل لهشام القرطي: كم تعد قال: من واحد إلى ألف ألف أو أكثر قال: لم أرد هذا،
قال: كم تعد من السن؟ قال اثنين وثلاثين سنا ست عشرة من أعلى وست عشرة من
أسفل. قال: لم أرد هذا، قال: كم لك من السنين؟ قال: والله ما لي فيها شيء، السنون
كلها لله تعالى. قال: يا هذا ما سنك؟ قال: عظم، قال ابن كم أنت؟ قال ابن اثنين رجل
وامرأة. قال: كم أتى عليك؟ قال: لو أتى علي شيء لقتلني. قال: فكيف أقول؟ قال:
تقول كم مضى من عمرك.
ـ[عصماء]ــــــــ[02 - 11 - 2010, 06:42 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
قَالَ رَجُلٌ لِهِشَامٍ القرْطِيِّ: كَمْ تَعُدُّ؟ قَالَ: مِنْ وَاحِدٍ إِلَى أَلْفِ أَلْفٍ أَوْ أَكْثَرَ قَالَ: لَمْ أُرِدْ هَذَا،
قَالَ: كَمْ تَعُدُّ مِنَ السِّنِّ؟ قَالَ اثْنَيْنِ وَثَلَاثِينَ سِنًّا سِتَّ عَشْرَةَ مِنْ أَعْلَى وَسِتَّ عَشْرَةَ مِنْ
أَسْفَلَ. قَالَ: لَمْ أُرِدْ هَذَا، قَالَ: كَمْ لَكَ مِنَ السِّنِينَ؟ قَالَ: وَاللهِ مَا لِي فِيهَا شَيْءٌ، السِّنُونَ
كُلُّهَا لِلهِ تَعَالَى. قَالَ: يَا هَذَا مَا سِنُّكَ؟ قَالَ: عَظْمٌ، قَالَ ابْنُ كَمْ أَنْتَ؟ قَالَ ابْنُ اثْنَيْنِ رَجُلٍ
وَامْرَأَةٍ. قَالَ: كَمْ أَتَى عَلَيْكَ؟ قَالَ: لَوْ أَتَى عَلَيَّ شَيْءٌ لَقَتَلَنِي. قَالَ: فَكَيْفَ أَقُولُ؟ قَالَ:
تَقُولُ كَمْ مَضَى مِنْ عُمْرِكَ؟.
جميلٌ ذا النَّصُّ، استخدمت المعجم. والله الموفق.
ـ[صَاحِبَةُ الْصَّمْتِ]ــــــــ[02 - 11 - 2010, 10:29 ص]ـ
عدنا بعد غيابٍ طويل
بارك الله فيكم جميعًا جميعًا جميعًا
ننتظر المزيد
ـ[عصماء]ــــــــ[02 - 11 - 2010, 05:28 م]ـ
عدنا بعد غيابٍ طويل
بارك الله فيكم جميعًا جميعًا جميعًا
ننتظر المزيد
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
أختي العزيزة صاحبة الصمت، العود أحمد، لا تتركينا إذن بل شاركينا، زادك الله من فضله ...
ـ[الباز]ــــــــ[02 - 11 - 2010, 09:56 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
قَالَ رَجُلٌ لِهِشَامٍ القَرْطِيِّ: كَمْ تَعُدُّ؟ قَالَ: مِنْ وَاحِدٍ إِلَى أَلْفِ أَلْفٍ أَوْ أَكْثَرَ قَالَ: لَمْ أُرِدْ هَذَا، قَالَ: كَمْ تَعُدُّ مِنَ السِّنِّ؟ قَالَ اثْنَيْنِ وَثَلَاثِينَ سِنًّا سِتَّ عَشْرَةَ مِنْ أَعْلَى وَسِتَّ عَشْرَةَ مِنْ
أَسْفَلَ. قَالَ: لَمْ أُرِدْ هَذَا، قَالَ: كَمْ لَكَ مِنَ السِّنِينَ؟ قَالَ: وَاللهِ مَا لِي فِيهَا شَيْءٌ، السِّنُونَ
كُلُّهَا لِلهِ تَعَالَى. قَالَ: يَا هَذَا مَا سِنُّكَ؟ قَالَ: عَظْمٌ، قَالَ ابْنُ كَمْ أَنْتَ؟ قَالَ ابْنُ اثْنَيْنِ رَجُلٍ
وَامْرَأَةٍ. قَالَ: كَمْ أَتَى عَلَيْكَ؟ قَالَ: لَوْ أَتَى عَلَيَّ شَيْءٌ لَقَتَلَنِي. قَالَ: فَكَيْفَ أَقُولُ؟ قَالَ:
تَقُولُ كَمْ مَضَى مِنْ عُمْرِكَ؟.
جميلٌ ذا النَّصُّ، استخدمت المعجم. والله الموفق.
علامة كاملة 101 %
لكن لماذا استخدمت المعجم؟؟
هل في النص مفردات صعبة؟؟ ;)
ـ[عصماء]ــــــــ[02 - 11 - 2010, 10:00 م]ـ
علامة كاملة 101 %
لكن لماذا استخدمت المعجم؟؟
هل في النص مفردات صعبة؟؟ ;)
هذا بفضل متابعتكم أستاذنا الكريم، جزاكم الله خيرا.
المفردات لم تكن صعبة، وإنما لم أفقه الموضوع حق فقهه من المرة الأولى ...
ـ[عصماء]ــــــــ[03 - 11 - 2010, 04:08 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
استمروا أستاذنا إن كان لكم وقت، بارك الله فيكم، وزادكم من فضله ...
ـ[الباز]ــــــــ[03 - 11 - 2010, 09:51 م]ـ
نص جديد:
بويع أبو بكر في اليوم الذي قبض فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم في سقيفة بني ساعدة بن كعب بن الخزرج، ثم بويع بيعة العامة يوم الثلاثاء من غد ذلك اليوم، وارتدّت العرب إلا القليل منهم بمنع الزكاة فجاهدهم حتى استقاموا، وبعث عمر بن الخطاب فحج بالناس سنة إحدى عشرة وفتح اليمامة وقتل مسيلمة الكذاب والأسود بن كعب العنسي بصنعاء، وحج أبو بكر بالناس سنة اثنتي عشرة ثم صدر إلى المدينة فبعث الجيوش إلى الشام فكانت أجنادين سنة ثلاث عشرة في جمادى الأولى.
واختلفوا في مرضه الذي مات فيه، وفي اليوم الذي مات فيه.
قال أبو اليقظان عن سلام بن أبي مطيع: إنه سم فمات يوم الاثنين في آخره.
وقال غيره: كان سبب موته أنه اغتسل في يوم بارد فحم ومرض خمسة عشر يوماً وكان عمر يصلي بالناس حين ثقل.
¥