ـ[نُورُ الدِّين ِ مَحْمُود]ــــــــ[20 - 11 - 2010, 01:21 ص]ـ
ذَرِينِي وَحُطِّي فِي هَوَاى فَإِنَّنِي
عَلَي الْحَسَبِ الزَّاكِي الرَّفِيعِ شَفِيقُ
تَأَلَّقُ فِي عَيْنٍ منَ الْمُزْنِ وَأَدْقَلَهُ
هَيْدَبٌ دَانِي السَّحَابِ دَفُوقُ
بِضَرْبَةِ سَاقٍ أَوْ بِنَجْلَاءَ ثَرَّةٍ
لَهَا مِنْ أَمَامِ الْمَنْكَبَيْنِ فَتِيقُ
وَقَامَ إِلَيْهَا الْجَازِرَانِ فَأَوْفَدَا
يُطِيرَانِ عَنْهَا الْجِلْدَ وَهْيَ تَفْوقُ
بحاجة لإعادة ضبط ;)
ذَرِينِي وَحُطِّي فِي هَوَايَ فَإِنَّنِي
عَلَي الْحَسَبِ الزَّاكِي الرَّفِيعِ شَفِيقُ
تَأَلَّقُ فِي عَيْنٍ منَ الْمُزْنِ وَأَدْقَلَهُ
هَيْدَبٌ دَانِي السَّحَابِ دَفُوقُ
بِضَرْبَةِ سَاقٍ أَوْ بِنَجْلَاءَ ثَرَّةٍ
لَهَا مِنْ أَمَامِ الْمَنْكَبَيْنِ فَتِيقُ
وَقَامَ إِلَيْهَا الْجَازِرَانِ فَأَوْفَدَا
يُطَيِّرَانِ عَنْهَا الْجِلْدَ وَهْيَ تَفْوقُ
هواى= هواي
يُطِيرَانِ = يُطَيِّرَانِ "حسب ما فهمت من سياق الكلمات".
جميلة جدًا تلك الكلمات أخي الحبيب أهي لك أعجبتني ثمَّ أعجبتني.
ـ[أنوار]ــــــــ[20 - 11 - 2010, 02:24 ص]ـ
ذَرِينِي وَحُطِّي فِي هَوَايَ فَإِنَّنِي
عَلَى الْحَسَبِ الزَّاكِي الرَّفِيعِ شَفِيقُ
تَأَلَّقُ فِي عَيْنٍ مِنَ الْمُزْنِ وَادِقٍ
لهُ هَيْدَبٌ دَانِي السَّحَابِ دَفُوقُ
بِضَرْبَةِ سَاقٍ أَوْ بِنَجْلَاءَ ثَرَّةٍ
لَهَا مِنْ أَمَامِ الْمَنْكِبَيْنِ فَتِيقُ
وَقَامَ إِلَيْهَا الْجَازِرَانِ فَأَوْفَدَا
يُطِيرَانِ عَنْهَا الْجِلْدَ وَهْيَ تَفُوقُ
نيابة عن عصماء:) 2
ـ[أنوار]ــــــــ[20 - 11 - 2010, 02:28 ص]ـ
أعتذر أستاذ نور الدين ..
ما رأيت مشاركتكم
جميلة جدًا تلك الكلمات أخي الحبيب أهي لك أعجبتني ثمَّ أعجبتني.
هيهات وهيهات:) 2
ـ[الباز]ــــــــ[20 - 11 - 2010, 02:35 ص]ـ
شكرا لك أخي نور الدين
أصبت في كثير وسهوت عن قليل ..
لكني شعرت وكأن النعاس بدأ يلعب بجفنيك:)
فالأبيات ليست لي وإنما من نص رائع سابق لا أذكر من نقله لنا: p
------
الأخت الفاضلة أنوار:
جزيت خيرا وبارك الله فيك ..
أصبتِ في كل شيء
فوق الامتياز 101 %
ـ[أنوار]ــــــــ[20 - 11 - 2010, 03:13 ص]ـ
فالأبيات ليست لي وإنما من نص رائع سابق لا أذكر من نقله لنا
بارك الله بكم أستاذنا الكريم ..
النصّ لعمرو بن الأهتم التميمي، وقد وردت في المفضليات ..
ـ[نُورُ الدِّين ِ مَحْمُود]ــــــــ[20 - 11 - 2010, 03:14 ص]ـ
أعتذر أستاذ نور الدين ..
ما رأيت مشاركتكم
هيهات وهيهات:) 2
لا عليك حتى لو رأيتها فمشاركتكم أختي الفاضلة كانت الفاصلة بوركتِ، ولا عليك ثانية فلا فرق بين عز ونور فكلاهما يتميز بخاتمة الدين.
ـ[نُورُ الدِّين ِ مَحْمُود]ــــــــ[20 - 11 - 2010, 03:18 ص]ـ
شكرا لك أخي نور الدين
أصبت في كثير وسهوت عن قليل ..
لكني شعرت وكأن النعاس بدأ يلعب بجفنيك:)
فالأبيات ليست لي وإنما من نص رائع سابق لا أذكر من نقله لنا: p
------
الأخت الفاضلة أنوار:
جزيت خيرا وبارك الله فيك ..
أصبتِ في كل شيء
فوق الامتياز 101 %
إنما يمكنك أن تقول الألزهايمر كان له الدور الأكبر في إحداث هذا التوتر بين ما وضعتُ وبين ما كتبتَ رغم أن كلاهما من قصيدة واحدة والتي أحفظ بيتها المقدس بالنسبة لي" لعمرك ألخ"، بوركت أخي الباز حفظك الله وما من داع لظلم النعاس فهو بريء مما وقع براءة الذئب من دم سيدنا الجميل جوهرًا وشكلًا يوسف عليه السلام.
ـ[أنوار]ــــــــ[20 - 11 - 2010, 03:30 ص]ـ
بين ما وضعتُ
وأنت من أتيت بالقصيدة .. ؟؟
وتظن أنها للباز!!
:) 2
ـ[نُورُ الدِّين ِ مَحْمُود]ــــــــ[20 - 11 - 2010, 04:00 ص]ـ
وأنت من أتيت بالقصيدة .. ؟؟
وتظن أنها للباز!!
:) 2
نعم هو أنا للأسف "بالألزهايمر بالغباوة بكل شيء".:)
ـ[الباز]ــــــــ[20 - 11 - 2010, 04:35 ص]ـ
للتقويم و الضبط:
ماذا لقينا من المستعربين ومن=قياس نحوهم هذا الذي ابتدعوا
إن قلت قافية بكرا يكون بها=بيت خلاف الذي قاسوه أو ذرعوا
قالوا لحنت وهذا ليس منتصب=وذاك خفضا وهذا ليس يرتفع
وحرشوا بين عبد الله فاجتهدوا=وبين زيدا فطال الضرب والوجع
كم بين قوم قد احتالوا لمنطقهم=وآخرون على إعرابهم طبعوا
وبين قوم رأوا أشيا معاينة=وآخرون حكوا بعض الذي سمعوا
فقلت واحدة فيها جوابهم=وكثرة القول بالإيجاز تنقطع
ما كل قولي مشروحا لكم فخذوا=ما تعرفون وما لم تعرفوا فدعوا
حتى أعود إلى القوم الذين غذوا=بما غذيت به والقول يتسع
فتعرفون منه معنى ما أفوه به=كأنني وهم في قوله شرع
إني ربيت بأرضا لا يشب بها=نار المجوس ولا تبنى بها البيع
ولا يطا القرد والخنزير تربتها=لكن بها الريم والرئبال والضبع
ـ[أنوار]ــــــــ[20 - 11 - 2010, 11:40 ص]ـ
نعم هو أنا للأسف "بالألزهايمر بالغباوة بكل شيء".:)
حاشاكم أستاذنا الكريم
ليس منّا من لا يسهو أو ينسى
¥