ـ[فصيحويه]ــــــــ[27 - 03 - 2007, 05:06 ص]ـ
القرآن والسنة هما الغاية في البلاغة، ولكن ذلك لا يعني أننا لا يمكن أن ندرس البلاغة إلا في ضوئهما. هذا تضييق لا أفهمه.
ـ[وضحاء .. ]ــــــــ[27 - 03 - 2007, 05:12 ص]ـ
شكر الله لك أستاذة ن. ج.ش
وأظن في إرفاقك لها غنى عن كتابتها، وإنما نتطلع للمزيد.
أثابك الله، وجزاك خيرا.
تبدو جديدة عزيزتي ..
والدليل المرفق السادس:)
ـ[أبو حاتم]ــــــــ[27 - 03 - 2007, 08:28 ص]ـ
القرآن والسنة هما الغاية في البلاغة، ولكن ذلك لا يعني أننا لا يمكن أن ندرس البلاغة إلا في ضوئهما. هذا تضييق لا أفهمه.
رحمك الله .. لم اقل ذلك إطلاقا،ولا أعتقد أحد يحصر الدرس البلاغي فيهما
ما أقوله إنه لا تزال هناك مساحات للبحث العلمي فيهما، خاصة أن البلاغة ارتبطت أول ارتباطها بكتاب الله عزوجل خدمة وتبيانا.
ـ[فصيحويه]ــــــــ[27 - 03 - 2007, 02:25 م]ـ
أختي وضحاء ليس استنكارا.
ما أقصده من كل كتاباتي هو لفت النظر إلى بعض الجوانب المنسية.
أنا متفائل بأنه سيأتي في الأقسام من يرحب بالتجديد الذي لا بد منه وإلا فإن لغتنا سوف تترهل أكثر وأكثر.
ـ[وضحاء .. ]ــــــــ[27 - 03 - 2007, 02:28 م]ـ
أختي وضحاء ليس استنكارا.
ما أقصده من كل كتاباتي هو لفت النظر إلى بعض الجوانب المنسية.
أنا متفائل بأنه سيأتي في الأقسام من يرحب بالتجديد الذي لا بد منه وإلا فإن لغتنا سوف تترهل أكثر وأكثر.
لا تُغرق في تفاؤلك ..
فمن يرحب بالتجديد يُحارب حتى يصمت!
ـ[فصيحويه]ــــــــ[27 - 03 - 2007, 02:56 م]ـ
لابد أن تحلى بالإيجابية مع العمل الجاد.
المهم أنقل لكم هذا التقرير المخيف على الرغم من تحفظي على بعض ما فيه.
http://www.al-maqha.com/showthread.php?p=1460#post1460
ـ[فصيحويه]ــــــــ[27 - 03 - 2007, 10:53 م]ـ
ما أقوله إنه لا تزال هناك مساحات للبحث العلمي فيهما
أتفق معك بالتأكيد.
ما أريد أن أقوله ببساطة هو أنه يجب أن نعيد النظر فيما قاله السكاكي والجرجاني وغيرهما فنطور ونغير ونوسع على مستوى النظريات البلاغية، وليس مجرد أخذ ما قاله السكاكي مثلا وصبه في قوالب جاهزة على أي نص لغوي.
أين الأمثلة يا معالي؟!!
ـ[جلنار السمو]ــــــــ[28 - 03 - 2007, 05:46 م]ـ
يأخوان الله الله بالأحكام
هل اطلعتم على
الرسائل؟
هل قرأتموها شطرا سطرا
صحيح ان هناك تكرار
ولكن لاتنسوا
ان الباحث مقيد بشرووط وقواعد القسم
وليس القسم وحدة بل مجلس كلية اللغة العربية
ثم مجلس الدراسات العليا ثم الجامعة
اتقوا الله في الأحكام
وهناك مواضيع فيها تجديد
وحتى المكررة فطريقة التحليل
تختلف
فهونوا قليلا
فلم يذبحنا سوى الطعن ببعضنا والتحبيط
ـ[فصيحويه]ــــــــ[29 - 03 - 2007, 03:42 ص]ـ
سأقبل هذا الكلام يا جلنار في حدود المعقول يعني بضع سنوات ثم يتغير الحال، لكن نحن مضى علينا قرون وقرون ونحن نردد ما قاله الأوائل.
ـ[وضحاء .. ]ــــــــ[29 - 03 - 2007, 03:55 ص]ـ
يأخوان الله الله بالأحكام
هل اطلعتم على
الرسائل؟
هل قرأتموها شطرا سطرا
صحيح ان هناك تكرار
ولكن لاتنسوا
ان الباحث مقيد بشرووط وقواعد القسم
وليس القسم وحدة بل مجلس كلية اللغة العربية
ثم مجلس الدراسات العليا ثم الجامعة
اتقوا الله في الأحكام
وهناك مواضيع فيها تجديد
وحتى المكررة فطريقة التحليل
تختلف
فهونوا قليلا
فلم يذبحنا سوى الطعن ببعضنا والتحبيط
أنا بالنسبة لي أتكلم عن تجربة مريرة ..
وواقع أليم عايشته!!
ـ[فصيحويه]ــــــــ[30 - 03 - 2007, 06:49 ص]ـ
مرة أخرى
يا ليت تتحفينا بالأمثلة يا أختنا معالي!!
ـ[محمد الجبلي]ــــــــ[31 - 03 - 2007, 11:42 م]ـ
أنت هنا يا سامح؟
أذهب إلى منتدى المشرفين
ـ[سامح]ــــــــ[31 - 03 - 2007, 11:46 م]ـ
أهلا بك أبا خالد
ـ[ابن النحوية]ــــــــ[01 - 04 - 2007, 05:49 ص]ـ
أنا بالنسبة لي أتكلم عن تجربة مريرة ..
وواقع أليم عايشته!!
ربيته حتى إذا تمعددا
كان جزائي بالعصا أن أجلدا
ـ[فصيحويه]ــــــــ[01 - 04 - 2007, 03:11 م]ـ
ربيته حتى إذا تمعددا
كان جزائي بالعصا أن أجلدا
ـ[فصيحويه]ــــــــ[01 - 04 - 2007, 03:16 م]ـ
ربيته حتى إذا تمعددا
كان جزائي بالعصا أن أجلدا
كلمة حق أريد بها باطل
المشكلة أننا ننظر بعين الريبة والشك لكل من يأتي بجديد.
على كل حال
أقدر غيرتكم على لغة القرآن
وأحب أن أخبرك أننا نمتلك غيرة مثلكم لا عدمناها.
ـ[ابن النحوية]ــــــــ[01 - 04 - 2007, 05:05 م]ـ
لم يقف أحدٌ ضد التجديد الهادف والنقد البناء، أما الكلام المجرَّد والتلذذ بتنقُّص الآخرين وازدرائهم فهذا هو المحذور، هذا فضاء الشبكة، وهذه المجلات العلمية المحكمة، وهذه الصحف السيارة وغيرها كثير تفتح ذراعيها لكل جاد كالدكتور العلامة تمام حسان وتلميذه الدكتورفاضل الساقي، وغيرهم، يقولون ما عندهم ويعرضون بضاعتهم، والقراء العالمون والنقاد الفاحصون هم الحكم.
أما الغيرة فنحن لا نشكك في نيات الآخرين، ونعلم أن الجميع ساعٍ للخير داعٍ إليه.
¥