احترت كثيرا من أين أبدأ .. وكيف أبدأ
فأنا طالبة ماجستير تخصص "نحو وصرف"
مارأيك في قضية اجتماع النونين (نون التوكيد ونون االرفع) والقول في الأولى بالحذف منهما؟
واذا أردت الكتابة عن شخصية مغمورة فمن أين أبدأ؟
وسؤال أريد أن اطرحه
أريد القراءة عن تقديم المنصوبات على المفعول به أو تأخيرها؛ أين أجد مبتغاي؟
جزاك الله خيرا
ـ[د. سليمان خاطر]ــــــــ[24 - 08 - 2007, 04:02 م]ـ
أختي اليمامة99 أهلا بك في الفصيح،يبدو لي أن (اجتماع نون الرفع مع نون التوكيد) موضوع صغير لا يكفي لبحث الماجستير، ولعل النون في العربية بشكل عام حرفا واسما، وأحكامها في النحو والصرف يكون أوسع خاصة إذا كانت مع التطبيق في نص معين كالقرآن الكريم أو كتاب من كتب الحديث الصحيح أو النثر أو الشعر، فهناك نونا التوكيد ونون الوقاية ونون الرفع ونون النسوة، انظري هذا في كتب الحروف مثل الجنى الداني، للمرادي والجزء الأول من مغني اللبيب، لابن هشام. ثم قولي لي ما رأيك.
والبداية في الكتابة عن علم مغمور من أعلام النحو واللغة تكون بالقراءة عنه في كتب التراجم وتاريخ النحو حسب عصر العَلم في القديم أو الحديث، فحددي عصره؛ لأدلك على مظان ترجمته.
وتقديم المفعول وتأخيره تجدين الكلام عنه في بابه في كتب النحو، فهنالك كلام كثير في ترتيب الجملة الفعلية، ولكن أرى أن البحث في بناء الجملة الفعلية وترتيبها في النحو وعلم المعاني وجوبا وجوازا ودلالة ذلك كله في الجملة ربما يكون أحسن وأقرب إلى القبول.
وهذه الموضوعات كلها في حاجة إلى قراءة متأنية منك؛ فهي مجرد أفكار تصلح للنظر والدراسة والمناقشة والأخذ والرد، فإذا اخترت فكرة معينة بعنوان معين فشاوري من تثقين فيه من أهل التخصص والخبرة مباشرة أو عن طريق البريد الشبكي، لأن الأفكار عرضة للسرقات في المنتديات العامة. هذا مع دعواتي لك بالتوفيق والسداد.
ـ[د. علي السعود]ــــــــ[24 - 08 - 2007, 04:48 م]ـ
أخي: د. بشر
بالنسبة للنون في العربية بُحثت بشكل موسع في كتاب مستقل، حتى بعض أنواعها قد فصل في أبحاث مستقلة.
وقد درست النون لغويا في القرآن الكريم في بحث مستقل أيضا.
وأما مايتعلق في نصب المفعول به، فقد جمع كل مايتعلق به في كتاب مستقل أيضا.
فاصلة:
أنا معك في مسألة ذكر الموضوعات، فقد جربت ذلك، إذ إن طرح الموضوعات بشكل عام قد يقتلها، فالمتلقي للموضوع لا يتصور جودة الموضوع فيحترق حينئذ بذكره.
ـ[د. سليمان خاطر]ــــــــ[24 - 08 - 2007, 05:55 م]ـ
شكرا لك أخي الدكتور علي وجزاك الله خيرا على المعلومات القيمة وعلى تعطيرك هذه الصفحة المرة تلو الأخرى. سأكتب إليك عبر بريدك الظاهر هنا.
أما عن الموضوعات المكررة فقد كنت على علم ببعض ذلك، ولكن الطالبة طلبت الرأي فيها ولا يخفى عليك أن بعض الجامعات تقبل بحث الموضوع من جديد إذا مضت على طرقه مدة معينة أو كان البحث في كتاب عام ولم يكن في دراسة أكاديمية أو رأى الباحث أن في الموضوع جوانب ما زالت في حاجة إلى النظربعد الاطلاع على ما كتب فيه.
ولا إشكال عندي في شيئ من هذا وإنما الإشكال-كل الإشكال- عندي في موضوعات يكتب فيها بحوث مكررة بالتزامن أو التعاقب وفي بلد واحد أحيانا، فيكون في البحوث لا توارد الخواطر بل وضع الحافر على الحافر، بلا أدنى فائدة من التكرار، بسبب الغفلة وعدم المتابعة من الأساتيذ والقيمين على الأمر في بعض مؤسسات البحث العلمي العربية وعدم التنسيق بين الإدارات في الجامعات والمؤسسات وضعف الاتصال وربما ضعف النفوس أحيانا، والمثال الذي يحضرني هنا موضوع (ما وأنواعها ووظائفها النحوية والدلالية في القرآن الكريم) رأيت فيه خمسة بحوث في فترات متداخلة ومتقاربة في الأعوام القليلة الماضية، بعضها في بلد واحد. ومثل هذا في التحقيق مثل: تفسير غريب ما في كتاب سيبويه من الأبنية، لأبي حاتم السهل بن محمد السجستاني، الذي حققه ونشره الدكتورمحمد سالم العميري بجامعة أم القرى في 1414ه/1993م ثم حققه محمد خالد عبد الرحمن ونال به الماجستير في جامعة أم درمان الإسلامية بالسودان في 1421ه/2000م وفي العام 1422ه/2001م صدر بتحقيق الدكتور محمد أحمد الدالي من دار البشائر بدمشق، والأمثلة على ذلك بالمآت إن لم تكن بالآلاف، يبدو ذلك جليا لكل من يتابع الساحة العلمية العربية الإسلامية في جامعاتها ومكتباتها ومؤتمراتها.
وكنت قد أنشأت موضوعا في هذا المنتدى بعنوان: الدراسات العليا في الجامعات العربية بين التيسير والتعسير، ومما كنت أنوي إثارته فيه هذه القضية، ويسرني جدا أن أرى رأيك في القضية وفي الموضوع بشكل عام هناك، بارك الله فيك وجزاك عني خير الجزاء.
ـ[اليمامة99]ــــــــ[25 - 08 - 2007, 01:56 ص]ـ
أولا: أقدم لكما خالص شكري و تقديري
لم أعرض أفكاري هنا إلا لاستفادتي مما عرض هنا في هذه الشبكة؛ فقد أنارت لي زوايا مظلمة؛ وفتحت أبواب مغلقة
فأحببت أن يستفيد غيري واستفيد بمشورتكم .. وخاصة انكم قد خضتم تجربة البحث ونحن نضع أقدامنا على البداية ونمد أيدينا لكم؛ومن الله لكم الجزاء.
مع العلم اني لا أعلم هل بامكاني مراسلتكم على عناوينكم البريدية أم لا!
ثانيا: بالنسبة لموضوع المفعول به أخصّ بالذكر فيه (تقديم المنصوبات عليه أو تأخيرها حال اجتماعها)
ثالثا:أفهم من كلامك د. بشر أن بامكاني البحث في النون عامة في كل الفروع، كبحث شامل عام وتطبيق ذلك على القرآن مثلا؟
اذا كان كذلك سأقرأ فيما أشرت بي عليه من كتب.
ثالثا: استشارة بسيطة إذا تكرمت ...
هل الاراء النحوية للعلماء في كتب النحو والمسائل تصلح لمرحلة الماجستير؛ أم الأفضل تأجيلها لمرحلة متقدمة؟
مثلا: آراء الفراء النحوية في شرح التسهيل لابن مالك
المسائل النحوية في معاني القرآن للفراء ...... وهكذا
أفدني مشكورا
وشكرا لمرورك د. علي السعود
¥