() أخرجه أحمد في «فضائل الصحابة» (1281) وابن حبان (6998) وذكر ابن حبان عمر قبل أبي عبيدة، وأخرجه البخاري (3462، 4100) ومسلم (2384) وغيرهما من طريق خالد الحذاء عن أبي عثمان عن عمرو بن العاص دون ذكر أبي عبيدة.
() أخرجه أحمد في «المسند» (25871) وفي «فضائل الصحابة» (251) والترمذي (3657) والنسائي في «الكبرى» (8201) والحاكم (4446) وأبو يعلى (4800) وسنده صحيح.
() أخرجه أحمد في «المسند» (9421) وفي «فضائل الصحابة» (354) والبخاري في «الأدب المفرد» (337) وفي «التاريخ الكبير» (2081) والترمذي (3794) والنسائي في «الكبرى» (8230،8243) والحاكم (5031،5166) وابن أبي شيبة (31944) وأبو نعيم (9/ 42) وابن عساكر (9/ 85) (25/ 469) (44/ 126) وسنده صحيح.
() أخرجه أحمد في «فضائل الصحابة» (1283) و الحاكم (5157) والفَسَوي في «المعرفة والتاريخ» (1/ 488) وابن أبي شيبة (32296) وابن عساكر في «تاريخه» (25/ 473) ورجاله ثقات إلا أنه مرسل.
() أخرجه أحمد في «فضائل الصحابة» (1280) و البخاري في «تاريخه الصغير» (201) وأبو نعيم (1/ 102) بسند حسن.
() أخرجه أحمد (108) وابن عساكر (25/ 460) والذهبي في «السير» (1/ 9) من طريق رشيد بن عبيد وراشد بن سعد لكنهما لم يدركا عمر، وحسنه الأرنؤوط لغيره في تعليقه على «المسند».
() أخرجه ابن سعد (3/ 414) والبخاري في «تاريخه الصغير» (217) وحسّن الحافظ إسناده في «الإصابة» (2/ 244).
() أخرجه الحاكم (5148) وسكت عنه الذهبي.
() أخرجه الطبراني في «الكبير» (16) وأبو نعيم (1/ 56) وابن عساكر (25/ 475) وفي سنده ابن لهيعة. وحسنه الهيثمي في «المجمع» (9/ 246).
() أخرجه أحمد في «فضائل الصحابة» (358) وابن عساكر (25/ 474).
() أخرجه أحمد في «الزهد» ص184 وابن أبي الدنيا في «المتمنين» (38) وابن سعد في «الطبقات» (3/ 412 - 413) وجوَّد الحافظ إسناده في «الإصابة» (2/ 244) وأخرجه أبو نعيم في «الحلية» (1/ 101) عن قتادة.
() أخرجه الفَسَوي في «المعرفة والتاريخ» (2/ 427 - 428) وأبو نعيم (1/ 102) وقال الحافظ في «الإصابة» (2/ 244): "إسناده مرسل".
() أخرجه ابن سعد في «الطبقات» (3/ 413) وابن المبارك في «الزهد» (241) وابن عساكر (25/ 482) وهو مرسل.
() أخرجه أبو نعيم في «الحلية» (1/ 102) وابن أبي شيبة (34623) وهو مرسل.
() هي منطقة أول الحجاز وآخر الشام بين المغيثة وتبوك من منازل حاج الشام. «معجم البلدان» (3/ 212).
() أخرجه مالك (1587) وأحمد (1683) والبخاري في «صحيحه» (6572،5397) وفي «التاريخ الصغير» (184) ومسلم (2219) وابن حبان (2953) وأبو يعلى (837) والبيهقي (6348) والطحاوي في «شرح معاني الآثار» (6527) وابن عساكر (34/ 69).
() الغرز:ركاب الدابة، أي أن الداء أصاب قدمه فجعله يثنيها.
() أخرجه الحاكم (5146) والطبري في «تاريخه» (2/ 487 - 488) وابن عساكر (25/ 484 - 485) وقال الحاكم:"رواة هذا الحديث كلهم ثقات، و هو عجيب بمرة"، وقال الذهبي في التلخيص: "على شرط الشيخين ".
() قال ابن حجر: "وأرَّخَه بعضهم سنة سبع عشرة، وهو شاذ" «الإصابة» (2/ 244).
() «أبو عبيدة» لمحمد شُرَّاب ص238.
() «البداية والنهاية» (13/ 276)، «الوافي في الوفيات» ص1443.
() «تهذيب الأسماء واللغات» (2/ 259)، والنووي رحمه الله كان قد عاش في زمن الظاهر بيبرس.
ـ[أبو وئام]ــــــــ[17 - 03 - 06, 05:23 م]ـ
بارك الله فيك، وجعلنا ممن يحب الصحابة الكرام ويبغض الرافضة اللئام
ـ[مسك]ــــــــ[17 - 03 - 06, 07:16 م]ـ
جزاك الله خيراً اخي ..
تم نقل الترجمة هنا:
http://www.almeshkat.net/books/open.php?cat=12&book=2333
ـ[محمد براء]ــــــــ[17 - 03 - 06, 11:51 م]ـ
جزاك الله خيراً اخي مسك وبارك فيك.
ـ[حسام الدين الكيلاني]ــــــــ[18 - 03 - 06, 02:54 ص]ـ
جزاك الله خيراً
ـ[أبومالك المصرى]ــــــــ[31 - 07 - 08, 01:20 ص]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[أبو عبدالرحمن مصطفي]ــــــــ[02 - 08 - 08, 11:04 ص]ـ
جزاك الله خيراً .. وأدخلني (وإياك الجنة)
ـ[محمد براء]ــــــــ[02 - 08 - 08, 02:30 م]ـ
ولكم بالمثل ..
ـ[الحامدي]ــــــــ[03 - 08 - 08, 10:23 ص]ـ
جزاك الله خيرا، أخي الفاضل أبا الحسنات الدمشقي.
بحث قيم، ونفيس؛ ولكن:
حبذا لو غيرت العنوان إلى "الشذا الفواح" بدلا من "الفياح"، لأن أصل الكلمة بالواو: فاح يفوح.
ـ[محمد براء]ــــــــ[03 - 08 - 08, 03:03 م]ـ
وإياكم ..
تابعت في تسمية الكتاب الإمام برهان الدين الأبناسي فكتابه اسمه " الشذا الفياح من علوم ابن الصلاح "
وهذه الكلمة واوية ويائية لذا ذكرها ابن منظور في مادة فيح وفوح.
ـ[أبو سلمى المغربي]ــــــــ[25 - 03 - 09, 05:45 م]ـ
جزاك الله خيرا وبارك فيك